1966年河北刑臺發生68級地震災難慘重翁文波受的囑托他重新操起30多年前學士論文地震預報的舊業著手研究天災預測工作

剛開始翁老還是沿襲西方科學預測理論的思路主要借助科學儀器的探測

后來翁老被打入牛棚任何儀器都挨不上邊了手邊僅有的是地震爆發和其它天災的歷史數據資料唯一可能進行研究的手段僅僅是數的計算塞翁失馬因禍得福翁老憑籍自己對東方道學易學的深邃理解和雄厚的西方數學功底硬是通過對歷史數據的計算當然后來借助了計算機算出了我國和世界許多諸如地震旱澇之類重大的天災其測程時間之遠預測數據包括時間地點災害級別之精確令西方科學界結瞠目結舌翁老的預測不僅僅局限于天災諸如經濟甚至艾滋病的流行和發展都有準確的預測

僅以地震預測為例

19821992年國內地震預測

預測次數60次實際發生52此錯報8次準確率8667時間平均誤差4175天地點平均誤差39971km震級平均誤差072級

19861992年國外地震預測

預測次數70次實際發生58次錯報12次準確率8285時間平均誤差4835天地點平均誤差69210km震級平均誤差061級

有的預測之精確令人驚嘆如測1989年4月26日墨西哥7級地震實際時間僅提前一天地點完全準確實際震級為73級僅差03級

我們從翁文波的研究中有何啟示呢

其一我們的主流易學研究方向早就應該改弦更張了我國的易學還是一座遠遠未曾開發的寶藏它不僅僅是一種哲理的說教而是另一種有別于西方科學的東方技術理論體系其實中國的中醫道學中的丹學等等早就為我們正確研究易學開辟了道路翁老又在預測學方面作了精彩的示范易學研究的道路何其寬廣

其二我國易學預測的研究時間最長理論最豐富流派最多為我們留下了豐富的遺產但是傳統預測也有其重大的缺陷主要表現在1缺乏真正的現代化預測理論的研究大都停留在沿襲古人照本宣科的階段知其然而不知所以然易學預測理論怎能產生質的飛躍2過多地局限于個人命運的測算缺乏更寬闊的視野例如翁老的天災預測和瑣瑣碎碎的個人八字測算誰更能改善人類的命運當然個人命運的預測也是一個不可或缺的部分但一個有志于弘揚中國文化的易學研究者同時應當有更寬闊的研究領域3易學預測之長是簡易性直接性全息性易學預測之短是模糊性和不穩定性如何克服和超越易學預測的不足還應當從理論到實踐下更大的苦功夫例如卲偉華先生在地震預測上是下了功夫的可他那種模模糊糊的預測對于我們預防地震可有半點實質性的幫助請注意這里絕對不是說卲偉華先生無能而是說明傳統易學預測的局限性就目前而言似乎從理論上澄清研究方向要更加重要

其三當前論壇正在討論股票預測諸位都在不懈的努力現在版主又發表了他們的意見對于版主的論述我還不十分懂但有一點是可以斷定版主對股票數理研究的方向的主張絕對是正確的翁文波計算的依據完全是歷史數據而股票數據之豐富和完備是任何其它數據所不能企及的我們的股票預測研究不牢牢抓住這些數據作文章豈不是舍本求末我認為如果諸位能夠在這一課題的研究上能有所突破其意義已經遠遠超過了股票的研究它將為我們如何正確研究易學做出示范我衷心祝愿各位的研究成功

其四象數理是易學得以鼎立的三足而以往的易學在數的研究上還是一段蒼白的歷史正如列奧納多達芬奇所說人類的任何研究活動假如不能夠用數學證明便不能稱之為真正的科學可以斷言易學中的數學體系遠比我們目前所知的知識要豐富深邃得多翁文波從易學得到啟發通過計算得出如此令人驚嘆的預測就是最好的說明版主在易數方面的研究是否完全正確姑且不論可他們倡導的研究方向值得我們引起足夠的重視

以上就是關于翁文波預測地震的啟示的詳細內容更多請關注紫微府其它相關文章