很多人談到易經(jīng)都會(huì)認(rèn)為它是一種迷信與騙術(shù)其實(shí)如今看來(lái)這其實(shí)是對(duì)易經(jīng)最大的誤解

易經(jīng)雖然只有不到

毫不夸張地說(shuō)周易一書(shū)可以堪稱(chēng)中華民族智慧發(fā)展史更是為后世提供了不可多得的經(jīng)典教材

2009年隨著清華大學(xué)對(duì)周文王交代武王的遺言竹簡(jiǎn)公布周文王2300年前對(duì)武王說(shuō)的話(huà)內(nèi)容也隨之大白天下

周文王在位50年后他在辭世前跟武王作了最后的政治交代

臨終前囑兒子姬發(fā)于病榻前敦敦訓(xùn)誡史官記下了這段流傳千古的修身齊家治天下的秘笈因是父子相傳故被后人稱(chēng)之為保訓(xùn)寶訓(xùn)此段訓(xùn)誡堪稱(chēng)易經(jīng)的精髓當(dāng)時(shí)的專(zhuān)家們還專(zhuān)門(mén)地進(jìn)行過(guò)研究不過(guò)最終也沒(méi)有研究出個(gè)統(tǒng)一的結(jié)果直到今天專(zhuān)家都沒(méi)有讀透

原文摘抄如下

隹惟王五十年不豫恐墜保寶訓(xùn)舜既得中言不易實(shí)變名

昔微假中于河乃歸中于河嗚呼發(fā)敬哉勿淫

僅僅300字但其實(shí)這恰恰就是易經(jīng)的精髓所在

中究竟是什么意思

周文王一生深研易經(jīng)并且是周易的原創(chuàng)作者以他對(duì)易經(jīng)的理解與把握一定會(huì)超乎尋常的而對(duì)于中道思想我的理解是以此來(lái)警醒人們

考慮事情時(shí)要全面地去看待

比如一個(gè)房子你只有站在中間才能去看到各個(gè)方位上的情況一旦你站的位置偏了那么你的思考也就偏了

有學(xué)者認(rèn)為周文王遺言的核心思想是中道舜執(zhí)法中允擅長(zhǎng)從正反兩面考慮不違背百姓的

其實(shí)周文王遺言的中道思想具體體現(xiàn)就是仁與義的融匯剛克與柔克的合一

周文王留下這個(gè)核心就是告訴他兒子

而這個(gè)道理也是我們現(xiàn)在社會(huì)一直應(yīng)用的

有人說(shuō)讀懂了易經(jīng)也就讀懂了最高級(jí)的為人處世

其身內(nèi)其言外者疏對(duì)朋友太客氣反而會(huì)讓關(guān)系疏遠(yuǎn)謙謙君子卑以自牧以謙卑的姿態(tài)守住低處才能沒(méi)有禍患

易經(jīng)中的智慧只有親身讀到了才能懂得它的神奇讀過(guò)易經(jīng)會(huì)讓你有欲罷不能豁然開(kāi)朗的快感開(kāi)啟你的智慧之門(mén)讓你的大腦享受前所未有的轉(zhuǎn)動(dòng)

人生在世真的應(yīng)該花時(shí)間去看看易經(jīng)感受里面的智慧它可以教會(huì)我們要如何按規(guī)律辦事做出正確選擇如何把自己的日子過(guò)得風(fēng)生水起紅紅火火

如今不管是商人還是從政者不管是學(xué)者還是為人父母面對(duì)的問(wèn)題千奇百怪但是都能夠在這本書(shū)中找到解決的方法

周易是上古典籍用詞古奧句意艱深給初學(xué)者造成極高的門(mén)檻

圖解易經(jīng)

最關(guān)鍵的是它用圖解的方式放64卦每一卦背后蘊(yùn)含的智慧講解給你

更關(guān)鍵的是易經(jīng)的智慧可以輕松運(yùn)用到我們的生活中職場(chǎng)中生意場(chǎng)上幫助我們走向成功

從五行天干地支太極和八卦的講解再到易經(jīng)中的象數(shù)理的介紹每一個(gè)都是能讓你體會(huì)到古人的智慧

結(jié)合實(shí)際的例子來(lái)告訴你如何去分析問(wèn)題將易經(jīng)中晦澀難懂枯燥乏味的內(nèi)容變成人人都能看得懂學(xué)得會(huì)用得上的著實(shí)讓我受益無(wú)窮

正版圖解易經(jīng)精裝本周易全書(shū)經(jīng)典傳統(tǒng)哲學(xué)國(guó)學(xué)文化全書(shū)

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將易經(jīng)中學(xué)到的智慧運(yùn)用到我們的生活中成功會(huì)更進(jìn)一步