周易并非易經由易經和易傳組成

易經是由三個部分組成一為伏羲八卦為始那時并沒有文字所以八卦二為周文王父子承接伏羲八卦八八重疊生六十四卦周文王父子認為64卦已包含宇宙萬物每一卦都有卦辭后有孔子做傳又稱易傳十翼易經的發展在夏朝時期產生了連山易在商朝時期產生了歸藏易在周朝時期產生了周易易經是中國最早的易經書由伏羲氏所創由于時間的原因連山易和歸藏易已失傳只剩下周易所以周易是出自于易經的它承載了過多的歷史使命和任務但不乏文采和哲理是國學內含儒道兩家思想重要經典之一

易經是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源是古代漢民族思想智慧的結晶被譽為大道之源是古代帝王之學政治家軍事家商家的必修之術易經含蓋萬有綱紀群倫是漢族傳統文化的杰出代表廣大精微包羅萬象亦是中華文明的源頭活水

周易一書并非僅僅為占卜之書乃是借占卜學修身每個卦都是修行中岔路人身不正處世即不正人若生病事業亦必荒廢周易與其說占卜人事不如說是記錄人體內的各種病癥易經的存在是補充了黃帝內經人體經絡病癥人體經絡運行不正就要有是非災厄

易經周行不易讀完后唯留中正二字

不易者中正之道也

易改變經書籍易經是一本揭示變化的書由太極陰陽圖和八卦及六十四卦構成易經典籍之內容

1伏羲依照河圖之啟示而演成八卦形成了易經典籍的核心內容易經之五大規律也出自于河圖之啟示

2易經以宇宙間萬事萬物為觀察和研究的對象用陰和陽兩個基本要素描述了一個陰陽變化的系統無極生有極有極生太極太極生兩儀即陰陽兩儀生四象即少陽太陽少陰太陰四象演八卦八八六十四卦兩儀是對太極的細分四象是對陰陽的細分八卦是對四象的細分六十四卦是對八卦的細分每卦及卦爻的含義有單獨的章節進行釋義如何在實際生活和工作中靈活運用易經之陰陽變化細分系統則需要根據所觀察和研究的對象作出適當的選擇

3以易經規律為源頭的中華傳統文化的世界觀和方法論是中國自古以來一直在用而未被今人全面了解的中國文化之核心包含了對立統一陰陽互根陽逆陰順此消彼長物極必反等規律和這些規律數千年沉淀和積累形成的自強不息厚德載物居安思危樂天知足等中華文化的基本精神特征以及中華文化的核心和精髓和諧意識

4易經規律運用之無我和有我的二重境界

無我之境界道法自然

船到橋頭自然直無我境界之陰陽變化細分系統的選擇

順其自然無我境界之易經規律運用

無我境界之表現善惡終有報惡人自有惡人治敬天認命逆來順受船到橋頭自然直為無為則無不為等等

無我境界之古法道法自然

有我之境界人道合一

探索真理有我境界之陰陽變化細分系統的選擇

自我實現有我境界之易經規律運用

有我境界之內涵仁義禮智信之倫理原則溫良恭儉讓之傳統美德忠孝勇廉之高尚品格老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼和先天下之憂而憂后天下之樂而樂之思想境界以及勇于探索自強不息之開拓精神等等

有我境界之理想大道之行天下為公

周易是一部中國古哲學書籍亦稱易經簡稱易周文王演周易其背景是周文王與商紂王之間的斗爭因周有周密周遍周流等意被相傳為周人所做童子問易有詩云龜長筮短道益損象數和于羑里困日月順行貞寒暑地天翻覆定乾坤易的主要意思是變化周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的雙邊關系中可能發生的各種各樣的變化并附以卦爻辭作簡要說明

周易是建立在陰陽一元論基礎上對事物運行規周易律加以論證和描述的書籍其對于天地萬物進行性狀歸類天干地支五行論甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測周易是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源對中國文化產生了巨大的影響是中華人民智慧與文化的結晶被譽為群經之首大道之源在古代是帝王之學政治家軍事家商家的必修之術周易含蓋萬有綱紀群倫是中國傳統文化的杰出代表廣大精微包羅萬象亦是中華文明的源頭活水

易經也稱周易或易是中國最古老的文獻之一并被儒家尊為五經之首易事實上是包括了古代的連山歸藏和周易但連山和歸藏已經失傳易經以一套符號系統來描述狀態的變易表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀它的中心思想是以陰陽交替的變化描述世間萬物的變化廣義的易包括易經和易傳易經分為上經三十卦下經三十四卦由于易經成書在西周時期文字含義演變內容在春秋戰國時便已不易讀懂因此春秋戰國時代的人撰寫了十翼又稱為易傳以解讀易經普遍認為易經最初是占卜用的書但它的影響遍及中國的哲學宗教醫學天文算術文學音樂藝術軍事和武術自從十七世紀開始易經也被介紹到西方太極理氣觀及辯證法思想人道主義思想等對西方影響深遠