古人沒事做的時候就躺在地上觀測日月星辰斗轉(zhuǎn)星移積累了豐富的天文學(xué)知識無意中探測到了宇宙的奧妙發(fā)現(xiàn)了易學(xué)的規(guī)律

從現(xiàn)代天文學(xué)的角度來講我國是世界上天文學(xué)發(fā)展最早的國家之一周易反映了古人對天象的觀察天文歷法與易學(xué)相通最顯著的特點就是日月為象在傳說中伏羲氏以太陽紀(jì)日女媧以月亮紀(jì)日黃帝取星象于四方堯舜建辰于天極都是古代先民法天取象對天象最原始的觀察與考究據(jù)文獻(xiàn)記載遠(yuǎn)在四千多年前堯帝時就設(shè)有司天官隨著社會的進(jìn)步古代天文學(xué)得到迅速的發(fā)展在天象觀測方面公元前十六世紀(jì)我國就有天象的文字記載相繼留下了關(guān)于太陽黑子彗星流星新星日月五星以及各種星圖星表的資料內(nèi)容極為豐富

在古代農(nóng)業(yè)社會人們?nèi)强刻斐燥埓笞匀坏娘L(fēng)云變幻無法預(yù)料和抗拒大多數(shù)人相信宿命周易集解說震巽為雷風(fēng)離坎為日月也古人觀察天上的日月星辰也包括雷風(fēng)霧霓等當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了日月星辰的運轉(zhuǎn)規(guī)律就利用星象觀察來占卜生活中的一些事件春秋戰(zhàn)國時代甘德石申巫咸等各自建立了自己的星官體系到三國時代吳國的太史令陳卓綜合甘石巫三家星官編撰成包括283個星官計1464顆恒星的星表并繪制成星圖晉隋唐繼承并加以發(fā)展我國的星區(qū)劃分體系趨于成熟此后歷代沿用達(dá)千年之久這其中最重要的星官是三垣二十八宿

三垣即紫微垣太微垣天市垣每垣都是一個比較大的天區(qū)內(nèi)含若干小星官或稱為星座據(jù)清會典所載甘氏石氏巫氏的劃分互有不同各垣都有東西兩藩的星左右環(huán)列其形如墻垣故曰為垣

二十八宿是我國古代所創(chuàng)星區(qū)劃分體系的主要組成部分古人把沿黃道赤道附近的星象劃分成二十八個大小不等的部分每一部分叫一宿合稱二十八宿又名二十八舍或二十八星古人將二十八宿按東北西南四個方位劃分為四部分每一部分包含七個星宿并根據(jù)各部分中的七個星宿組成的形狀用四種與之相像的動物來命名叫四象或四陸對應(yīng)關(guān)系如下東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍故稱為青龍北方七宿似夏末秋初夜空的蛇龜故稱玄武西方七宿猶猛虎出沒深秋初冬稱白虎南方七宿像寒冬早春出現(xiàn)在天空中的鳳鳥故稱朱雀青龍玄武白虎朱雀統(tǒng)稱為四象

二十八宿創(chuàng)設(shè)之后隨著天文學(xué)的發(fā)展它的作用亦不斷擴大它不僅在觀象授時制訂歷法方面發(fā)揮了重要作用而且在現(xiàn)代天體測量學(xué)形成之前在推算測定太陽月亮五大行星以及流星彗星新星乃至滿天星辰的位置等方面也起了不可替代的作用

北辰后世的易學(xué)家多把它定為太極北斗七星排列成一個勺子的形狀古代許多國家的航海家就是靠北斗七星來判斷方向的北斗七星是尋找北極星的最好的參照物把北斗口的兩顆星連線朝斗口方向延長約五倍遠(yuǎn)就能找到北極星識得北斗天下好走其作用一是辨別方向可辨別東南西北及二十八宿的方位二是確定季節(jié)因為季節(jié)不同北斗七星在天空中的位置也不盡相同

周易六十四卦也代表了一年384天可以說我們的古人是根據(jù)天文推算人間禍福的