我們一提到八卦首先想到的是算卦封建迷信而一提到易經就感覺高深莫測是了不起的經典其實兩者就是一回事

今天我帶大家詳細的了解一下易經看你對它了解多少又誤會了多少

易經的形成過程

易經始于伏羲畫八卦盛于周文王做六十四卦并系卦辭周公旦系爻辭成于孔子賦十翼史稱人更三圣世歷三古

我們今天看到的周易就是這樣形成的

易經易傳周易三者的關系

易經包括易傳周易是周朝對易經的說法就像歸藏易稱為商易一樣也就是說易經就是周易而易傳只是易經的一部分其實就是孔子的十翼

有些書上說易經是三易伏羲易連山易歸藏易三易才稱為易經我們現在的易經只能稱周易這種說法有些舍本逐末了因為我們流傳下來的只有伏羲易我們平時說的易經也好周易也好都是在說伏羲易已經是約定成俗的說法了在這兒糾結這個只會把大家繞的越來越迷糊這讓我想起了公孫龍的白馬非馬論去你個馬的有這閑工夫還不如研究下怎么養馬御馬

還有的書上說孔子的十翼是穿鑿附會畫蛇添足這可誤會他老人家了

孔子對易經的巨大貢獻

如果沒有孔子做十翼易經恐怕早已失傳了結局估計和連山歸藏一樣

這要從秦朝焚書坑儒說起

大家知道秦朝方士徐福這哥們膽挺肥他以尋找長生不老藥為名把始皇帝狠狠的騙了兩次政哥一看臥槽智商暴露了這還得了于是把徐福那個圈的人挖個坑全埋了心想這下沒人知道了吧后來感覺還是不解恨我是秦朝一哥啊竟然敢這樣耍我我要讓你們斷子絕孫于是把方士煉丹占卜的書斂吧斂吧一把火全燒了自此歷史上再也沒人能羽化成仙晝日飛升了

那么做為占卜的書易經為什么沒被燒毀呢那就全靠孔子的十翼了十翼雖說是對易經的注解但是通篇關于占卜的內容很少大部分是在講修心養性為人處世有點像現在的雞湯文政哥一看哎吆不錯哦這碗雞湯我干了于是得以留下來

孔子對易經的貢獻當然是毋庸置疑的沒有孔子的十翼易經恐怕真的要失傳了但是如果易經只做為占卜的書來說十翼確實有點畫蛇添足而周朝之前易經就是做為占卜來用的這也是我前面說易經盛于周朝的原因百度百科解釋周易的時候就說成書于周朝后面就沒再提孔子的事

但不管怎么說易經可以流傳下來孔子是居功至偉的他使易經的內容更加豐富并且得到了官方的認可并大力推廣

易經的功用

易經的功用簡單概括為

窺天機釋上疑利民生

窺天機

所謂天機就是自然規律伏羲研究八卦是為了更好的了解自然太陽東升西落天氣寒來暑往大地洪水泛濫天空暴雨成災這些都有什么規律怎么利用這些規律來指導生活和生產

經過苦思冥想頓悟伏羲終于找到了這些規律他認識了時間將一年分為四季定二十四節氣十二個月這是一個了不起的進步使中國進入了農耕文明在了解自然規律指導農耕生產方面八卦發揮了重要作用

至于伏羲是怎么找到這種規律甚至他是怎么畫出八卦的我們都不知道因為那時候沒有文字至于現在的各種說法大都是靠猜的就看誰猜的準了

釋上疑

上即上位者統治者當遇到天災人禍戰爭等不確定因素時統治者為了更好的做出決策就會扶幾問占問卜于周易周易是當時統治階級用于決策的工具

在這方面周文王起到了重要的作用他不但把八卦重疊作出64卦而且把八卦圖案的順序重新排列形成了文王八卦為了區分伏羲八卦稱為先天八卦文王八卦稱為后天八卦后天八卦是做為占卜用的

易經和玄學及算卦看相風水

玄學又稱新道家是對老子莊子和周易的研究和解說產生于魏晉山醫卜命相被稱為玄學五術其中卜命相脫胎于易經此后易經得到了推廣同時卜命相等相關行業也得到廣泛發展易經的釋上疑變成了決民疑開始在民間廣泛流傳

卜命相是三個不同的行業卻被我們一言以蔽之算卦好厲害的概括能力其實卜是算卦命是批八字相內容比較多主要分天相人相物相我們常見的有手相面相宅相觀香等

關于五弊三缺

何為五弊三缺是指鰥寡孤獨殘缺福缺壽缺祿據說每個從事風水算命這一行業的人都會缺其中一個做為泄露天機的報應是真的這樣嗎

易經從官方流到民間出現了兩種分化

一種是飽學之士他們出于愛好對易經研究注解希望找到它的規律如邵康節王弼京房等人這種人大都是一方大儒在易學方面也成就斐然

還有一種人是以此為謀生的工具把卜命相做為一種職業這種人大都出身社會底層本身就生活不如意這在我們現代社會表現的尤為明顯好多人還不顧職業道德坑蒙拐騙蔚然成風這樣做又怎么會有好結果呢所謂的五弊三缺其實你早已經缺了和是否從事這一行業根本就沒有關系

所以對易經愛好者說一句若持心正大可不必懼這個而對于從事這一職業者奉勸一句心存邪念定遭天誅人怨

利民生

這個主要體現在孔子的十翼上剛才說了十翼主要講的是修身養性為人處世哪怕是說卦雜卦卦序等篇章也在試圖告訴我們事物發展的規律我們應該怎樣遵循規律行事

生產生活上也是對我們幫助巨大

系辭曰易有圣人之道四焉以言者尚其辭以動者尚其變以制器者尚其象以卜筮者尚其占

例如根據乾坤卦我們學會了做衣服根據大壯卦我們學會了建造房屋根據渙卦我們做出了舟楫等

易經對人民生活指導意義重大這也是它得以流傳的原因

更多人關心的是易經的預測到底準不準呢算卦風水等靠不靠譜呢這要從易經的理論說起

易經的理論

中醫的理論基礎是陰陽五行和五運六氣物理的理論基礎是牛頓三大定律那易經的理論基礎是什么

有人說陰陽有人說是變化有人說是道而易經上說是乾坤

乾坤其易之蘊邪乾坤成列而易立乎其中矣乾坤毀則無以見易易不可見則乾坤幾乎息矣周易系辭傳上

伏羲效天法地作八卦說明八卦是源于天地易經也是源于天地它是以天地法則為準天地不滅易理不滅易理不存將是天地毀滅之時你說這種理論能不準嗎天地都在掌握之中何況你所問的幾件事而已

只是經是好經可惜被有些歪嘴和尚念壞了天黑路滑還是小心腳下吧

有人說你說的有點玄我還是不明白天地法則是什么這個只可意會不可言傳不是曉生賣關子只是言不盡意如果非要問那曉生送你一句守中正所謂食其時百骸理動其機萬化安