當前位置:首頁>民俗> 周易蘊含有很多大道理
發布時間:2026-01-22閱讀( 6)

周易是一本書的名字又叫易經其實這本書既不叫周易也不叫易經它就叫易據說夏商周三代每個朝代都有一本叫易的書為了區別起見周朝的易就叫周易商朝的易就叫商易夏朝的易呢可能就叫夏易有了周易以后夏易和商易就慢慢失傳了千百年來流傳下來的只有周易后來有了儒家周易又逐漸成了儒家的經典儒生們又給它起了一個名字叫易經
這三本叫易的書都一樣都是卦書供人算卦用的有人說不對啊周易不是儒家經典么不是哲學著作么這都是后話了有周易的時候還沒有儒家呢后來的儒生愿意拿周易當必讀書目那是他們的事跟周易沒關系至于哲學那是外國人的說法我們的老祖宗是不知道的易的作者是古時候的巫師巫師要帶徒弟教完算卦就教徒弟解卦一開始徒弟少悟性也強老師說的都記住了就沒必要寫下來因為甲骨也挺貴的這時候易這本書就沒必要出現后來巫師的徒弟擴招了人多有的人悟性也差老師教得太辛苦說算了我寫本書定一個標準化操作規程以后你們解卦都按操作規程來于是才有了易
一般大家都喜歡拿周易當哲學典籍來供奉我以為周易不是哲學典籍而是文化典籍借用老子的話哲學屬于道文化屬于德哲學是大道理比較抽象比較有系統文化是小道理比較具體但不太有系統哲學是知識分子思考的東西文化是一個民族的老百姓每天都在實踐的東西周易的作者不是哪個哲學家而是一群巫婆神漢他們和我一樣不喜歡追問人為什么活著只不過比我多了一點智慧周易從來不說你必須怎么忠誠怎么耿直不撞南墻不許回頭而是告訴你什么時候應該堅持什么時候應該放棄在周易里沒有對和不對只有合適和不合適周易里的這些道理未必是巫婆神漢自己想出來的可能是當時人都這么認為就好像金庸小說里很多話很有道理但并不是金庸個人的發明而是來自于金庸生活的社會文化所以不能說金庸小說是哲學著作周易的本來面目和金庸小說是一樣的與其說是承載了哲學不如說是承載了文化
為什么要讀周易呢這里面有很多大道理可以講比如打好國學基礎傳承中國文化等等時間寶貴閑扯得不少了大道理我就不多說了現在我講講小道理我們老百姓讀周易能得到什么實際的好處呢我覺得有三點
首先可以告訴我們在生活中應該怎么辦周易是本卦書但并不是預言事情會怎么樣而是用卦象模擬了一個個情境在不斷指導我們在什么情況下應該怎么辦我們普通人讀周易可以增加東方式的智慧不過我可沒本事講怎么用周易做生意因為我沒做過生意周文王也沒做過
其次我們的老祖宗喜歡讀周易所以我們也得讀讀對周朝以前的老祖宗來說易講的就是日常生活中理所當然的道理對周朝以后的老祖宗來說易經是五經之一也就是學生的五本必讀書目之一所以易經講的道理理所當然地要用到日常生活中去今天我們已經見不到老祖宗了也不能明白他們以為理所當然的道理了而易經就好比是老祖宗臨走前留給我們的一張字條看了它我們就能明白老祖宗的一些想法
再次現在算卦的越來越多他們一打周易的旗號就能把人嚇暈了因為多數人沒讀過周易我就從來不怕他們為什么因為我算得比他們還好還正宗周易能告訴我什么不能告訴我什么我心里都有數古人說床頭放一本周易能避邪這話也對也不對不對是因為周易就是一本書周朝人人能讀懂今天的人也可以讀懂并不是什么靈物對是因為讀了周易很多情況下就不會上當受騙了
既然讀周易對我們老百姓是有好處的那我們應該抱著什么態度去讀呢我以為有兩點一是要讓自己舒服二是要讓圣人舒服
孔子曾經替周易寫了個后記叫系辭意思就是系在周易后面的辭其中有這么一句話所樂而玩者爻之辭也這里的爻之辭就是周易里的話孔子說了周易里的話是讓我們來玩的玩這些爻之辭是可以讓我們樂在其中的南懷瑾先生說讀周易就像買一副麻將牌來玩時間久了自然會玩出道理來圣人替我們畫了卦設了象編了卦爻辭最后寫成了周易就是想要寓教于樂讓我們在玩中感悟一點萬物運行的道理所以我們讀周易就應該抱著玩的心態不要覺得這是一件特別神圣的事更不要覺得這是一件苦差事同時寫周易的人給我們提供了這么好的一副麻將牌這么好的一個玩具還教給我們很多道理我們應該感激他我們不知道他的名字只好籠統地叫他一聲圣人圣人對我們這么友好我們也要對他友好不能對他存有戒心如果他說的話讓我們覺得奇怪了我們也先聽他說完了再議論如果他說完了我們還是覺得不理解可以友好地跟他商量但是不要人家還沒張嘴我們就批判圣人很真誠地拿著自己知道的事來跟我們聊天我們也可以很真誠地拿著自己知道的事去和他聊天但是一定要真誠不能惡搞我們中國人講究將心比心圣人是很厚道的人你對他好他就會對你好
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