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發布時間:2026-01-22閱讀( 7)

中國社會科學院研究生院已將易經與預測學納入2019年博士生全日制招生計劃該消息是從2019年9月5日在京舉辦的全國易學實戰應用大賽啟動儀式上獲悉的
聽到這個消息真是興奮極了呢周易預測逐漸被世人接納
本人剛查閱中國社會科學院研究生院的官網在2019年招生計劃中周易與預測學作為研究方向之一列在中國哲學下面

消息由中國社會科學院哲學所研究員博士生導師國際易學聯合會會長孫晶當場宣布
303世界宗教研究系
中國哲學1
01中國傳統文化02易經與預測學
導師盧國龍譚德貴
說明跨專業考生復試時加試兩門宗教學方面的專業課

中國社會研究院研究生學院官網
中國社會科學院大學中國社會科學院研究生院直屬于我國人文社會科學研究最高學術機構和綜合研究中心中國社會科學院是我國設立最早的研究生院也是我國人文和社會科學學科設置最完整的研究生培養機構
經過四十年的發展研究生院探索出具有中國社會科學院特色的按所設系分片教學集中辦院統一管理的辦學模式學校設立了6個教學研究部40個教學院系擁有哲學經濟學法學文學歷史學管理學等學科門類一級學科博士學位授權點16個二級學科博士學位授權點111個學校師資力量雄厚目前擁有博士生導師704人

中國社會科學院大學研究生院2019年博士招生專業目錄12月6日更新
中國社會科學院作為政府人文社科方面的權威機構已經認可周易預測學的學術地位并納入學科建制開始著力培養掌握周易預測的人才周易預測從此再也不是某些人眼中江湖流傳迷信騙術
事實上至少從2014年起該專業就一直在招收碩士這門專業屬于世界宗教研究系下的中國哲學方向任課教授譚德貴有風水與企業決策新易學等多部視頻流傳網上談了不少相生相克風水五行的秘訣如不要向南開門重要的房間不能對著廁所橫梁壓頂會影響事業床的上方有尖的東西對身體不好等
強調傳統中國文化自信的今天哲學易經的文化地位必須得到確認周易預測學作為易經文化重要的分支不僅是普及易學預測文化尋求傳統價值的重要手段同時也是當今學界更好的認知先哲思想并挖掘當代價值的重要途徑
鏈接閱讀
短史記太荒唐了易經與預測學成為博士招生專業
2019年9月5日在所謂的全國易學實戰應用大賽啟動儀式上曝出一則消息稱中國社會科學院研究生院已將易經與預測學納入了2019年博士生全日制招生計劃
消息傳出各路易經狂熱者與易經生意人奔走相告或高呼官宣易經風水中國傳統文化已經被國家認可或聲言周易預測從此再也不是某些人眼中江湖流傳迷信騙術

圖微博上對易經與預測學成為博士專業歡欣鼓舞的聲音
筆者打開中國社會科學院研究生院官方網站在招生信息博士招生2019年博士生招生信息中國社會科學院大學研究生院2019年博士招生專業目錄12月6日更新下確認了該消息的真實性
如下圖所示易經與預測學這一博士研究專業被置于中國哲學的大條目之下

圖社科院官網發布的博士招生專業目錄部分
當然僅憑易經與預測學這個名稱還不能說中國社科院的這門博士專業是在宣揚易經可以預測未來畢竟它也有可能是在否定易經可以預測未來也有可能是在對易經變成算命寶典進行文化分析
但筆者在該專業導師譚德貴公開發表的論文中讀到了這樣的內容
易學筮法與大數據運算是中西文化算法的代表易學筮法大衍筮法納甲筮法梅花易數簡單講是通過非理性方法獲得某卦然后通過理性分析即模型推演得到事物發展的準確時空信息與形式結果而大數據的復雜計算也是當代西方科技對傳統西方文化演繹與歸納思維的繼承與發展
周易所形成的嚴密的符號體系實現了算與證的統一筮法是演繹與歸納的統一算與證的合一而不是大數據云計算的純粹運算算與證的分離
如上例高考預測筮法主要可以計算出小于注小于是作者假設的人名考試成績的層次一批還是二批一批內屬于一批一還是其他情況很難得出具體考試分數數字而大數據云計算可以得出數字分數或數字區間
中國傳統文化是一種以時間為主導的文化因果問題主要表現為時間的運動當代西方科技在復雜性計算中學者們提出了非因果或者反因果時間倒流等觀點這是西方文化思維模式的必然邏輯結果是極其錯誤的因果永遠存在只是不是空間性的而是時間性的
這幾段文字總結起來大致包括了如下兩個觀點
1用易學筮法搞未來預測是有效的可以得到事物發展的準確時空信息與形式結果比如可以通過搖卦來預測學生高考成績的批次
2中國傳統文化中的易學筮法是比西方的大數據運算更高級的東西是算與證的合一而后者是算與證的分離會得出極其錯誤的結果
如此似可推知易經與預測學這門博士專業課程究竟是何種成色當然筆者很希望這種推知是錯誤的易經可以預測未來這種反智之論民間算命先生玩玩也就罷了登堂入室成為正規的博士專業實在太過荒誕

圖中國民間長期流傳各種易經算命術
易經指包括了經與傳的周易當中并無任何高深莫測的東西其本質乃是一部基于對天文學和氣象學的觀察而總結出來的用以指導勞作生活與管理的著作它產生于中國理性文明發端的商周時代這種發端處的理性文明必然是簡單的粗糙的不成熟的甚至雜入了許多錯誤邏輯在其中說它是華夏文明智慧的源頭尚可說它包含著高深至極的大道則無疑是在扯淡
至于易經中用來算命也就是博士專業中的所謂預測學的部分也就是易學筮法其基本操作方式是用耆草49根一分為二再各除去四的倍數視其余數是奇數還是偶數再決定陽爻還是陰爻也就是按照數字的奇偶變化來預測吉兇究其本質乃是古人在對數字初有認知之時賦予了數字一種不存在的神秘力量這種神化是東西方人類文明在萌芽之際共有的現象
先秦史學者易經研究專家呂紹綱先生在其周易闡微一書中對易經中的這種算命術究竟是個什么東西已有非常清晰的解讀
關于筮或蓍呂先生的定義是筮或蓍是一種以籌碼為工具以數學計算為內容的古老的宗數迷信活動它的實質內容有二一是數學二是宗教
再進一步關于周易中的筮或蓍呂先生的定義是以宗教迷信為形式以哲學和知識為內容以指導人們行動使之服從統治為目的一種數學計算行為

這種定性與先秦諸子對易學筮法的看法是高度一致的
比如荀子曾說過卜筮然后決大事非以為得求也以文之也故君子以為文而百姓以為神執政者在做出重大決策之前進行卜筮并不是為了從卜筮中求得如何去做的指導而是一種文飾執政的君子拿卜筮做宣傳被灌輸的百姓則以為執政者的決策出自神意因為認知到了這一點所以荀子認為善為易者不占真正懂易經的人是不會真拿易經來算命的韓非子對易學筮法的批評更為直接在亡征篇里他直接將信卜筮列為亡國之道用時日事鬼神信卜筮而好祭祀者可亡也韓非子告誡君王不可真的相信卜筮當然不妨拿卜筮來欺騙民眾
春秋時期周易的卜筮之法曾因占筮者自周王室流散而在各諸侯國中流行一時但這種人造的神秘術數終究不如直接的天象所傳達的神意天意盡管在今天看來同樣屬于誤讀更有說服力所以到了戰國時代周易的卜筮之法已經遭到了新的星相學與日月星歷的嚴重挑戰不再被荀子韓非等人所信
然而荀子與韓非絕對想不到時隔兩千余年之后易學筮法這種東西會以易經與預測學的名目成為正式的博士招生專業
注釋
中國社會科學院大學研究生院2019年博士招生專業目錄12月6日更新文件下載地址譚德貴算法的異同易學簡易運算與現代西方復雜運算比較世界宗教文化2017年第3期
言九林別吹了易經中并沒有什么高深莫測的東西
呂紹綱周易闡微上海古籍出版社2005第3637頁
王夢鷗陰陽五行家與星歷及占筮臺北中研院歷史語言研究所集刊1971年第3期
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