當前位置:首頁>民俗> 圍棋與易經的關系(圍棋中的文化)
發布時間:2026-01-22閱讀( 6)


知識讓我們明智而經驗教我們做出判斷對于人生來說有時候判斷比思想更重要關鍵時候做出正確的決斷就是對全局的洞察和思考回想整個圍棋歷史圍棋之所以能令諸多愛好者所喜好那么圍棋的魅力在哪里除了智力的對抗和勝負感之外還有重要的一點就是它的藝術性和創造性
圍棋是一種雙人策略型棋類游戲古時稱弈西方名稱Go大家一定沒有忘記前些年李世石和阿爾法狗的世紀大戰吧圍棋源于中國相傳為帝堯所作據先秦典籍世本記載堯造圍棋丹朱善之主要流行于東亞國家屬琴棋書畫四藝之一隋唐時經朝鮮傳入日本流傳到歐美各國蘊含著豐富中華文化內涵

最能體現中華文化是下棋過程下面我們來說一下吧第一步靜坐這是是棋道中最重要的環節要求是身子坐正手放在腿上輕輕的閉眼古人非常注重儀式大到皇帝登基小到拜師學藝都要沐猴而冠儀式和內容并重所謂名不正言不順嘛

第二步鞠躬禮中華自古禮儀之邦鞠躬禮是我國傳統禮節在棋道中的鞠躬禮則是用于對句前后對局前鞠躬說一句請指教對局后鞠躬說一句謝謝指教在日常的圍棋課中和老師問好與再見時都要使用鞠躬禮對局禮儀對局前要將棋子放在自己執子的一邊向對方鞠躬行禮并說請指教對局后要將棋子收好棋盒放到棋盤的中間向對方鞠躬行禮并說謝謝指教

其次執棋方式勢非常重要標準與不標準直接影響下棋的質量和結果執棋手勢是用食指與中指夾住棋子輕輕的放到棋盤提棋手勢是一個一個的拿掉需要提調的棋子不能打亂棋型古人常說無規矩不成方圓說的就是這個理兒
世說新語中記載了一則小故事東晉與前秦正在打仗負責戰事的宰相謝安正在與朋友下棋這時仆人送來一封驛書謝安看完后將書信放在一邊仍舊像之前一樣專心下棋朋友問他書信的內容謝安回答說孩子們打敗了敵人這一場戰爭關系著國家的存亡然而謝安卻能夠忍耐心中的歡喜這樣處變不驚的涵養也是一種圍棋帶來的智慧啊
總而圍言之圍棋的各種特性與中國文化的整體性的特點很像圍棋取陰陽轉化取舍次序全局的把握局部殺棋之精妙通通融入到一個圍棋體系里面與中國諸子百家喜歡在自己的理論中包含倫理哲學宇宙政治禮儀等等學科的內容而不愿意像柏拉圖式的那樣專門地論述并且后人在推陳出新的時候也喜歡將他們的新觀點融入到先賢的觀點里面自己一注疏的形式表達從而形成一個很龐大的整體還有像中國的科學技術等等大多注重整體的效果從整體來解決問題他們不愿意甚至不能割裂開來進行單獨討論
棋經十三篇中有夫萬物之數從一而起局之路三百六十有一一者生數之主據其極而運四方也三百六十以象周天之數分為四以象四時外周七十二路以象其侯枯棋三百六十白黑相半以法陰陽局之線道謂枰線道之間謂之卦局方而靜棋圓而動白古及今弈者無同局
是說萬事萬物的數量總是從一開始這正好和老子道德經所言吻合圍棋的路數總計為三百六十一所謂一是其他數產生的依托把握了這個根本才能控制四方所謂三百六十這是模擬周天的數目分成四個角這是模擬四季的數目每角各分九十路這是模擬每一季的天數周圍七十二路這是模擬時令的變化枯棋三百六十白子和黑子各占一半旨在仿效陰陽棋局的線路叫做棋盤線路交錯所構成的方格稱之為拐棋局是方形的靜態的棋子則是圓形的運動的從古到今對弈中從未出現過相同的棋局所以說一局圍棋就是一年的光陰或風平浪靜或硝煙四起如此演繹著每個人對圍棋的理解也反映出人生的境界

圍棋與易經也有許多相通之處易經道無極生太極太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦生天地萬物認為宇宙是由陰陽兩種相互對立的屬性組成的而在圍棋中黑白雙方恰好也是相互對立的
古代圍棋有黑白四座子象征四季以白子先行黑子后行象征以白晝開始夜晚結束白子其實就是代表了易經中的陽黑子代表了易經中的陰可以說陰陽與黑白兩色棋子相對應象征黑夜與白晝的交替用天元來象征宇宙的中心太極用黑白子來象征陰陽兩種對立矛盾對抗的屬性可見圍棋的文化與易經有著很深的淵源

圍棋文化的精髓與道家文化禪理有著許多相通之處它有著極其豐富的象征力不同領域的人如文學家哲學家都能夠從圍棋中領悟到深奧的道理如哲學家能從中看到世界的本源禮佛者從中看到禪參道者從中看到的是道甚至每一個人掌握圍棋到一定程度都一定會從圍棋中參悟出許多人生的道理而從圍棋領悟到的道的深度和高度則取決于你現在人生體驗的深度及對圍棋的理解程度了

悠久的歷史燦爛的文化每一輩勤勞的雙手一代代智慧的頭腦造就了這世界上最為肥沃的文化土壤不僅孕育創造出了自己的偉大文明和卓越成就歷史文化的熏陶讓這些文明之花由形到神的轉變到了一個更高深的層次找到了自己的永恒毫無疑問中華文化是其中之典范

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