易經(jīng)是中國第一經(jīng)被稱為群經(jīng)之首也是群經(jīng)之始

一般認(rèn)為易經(jīng)是我國古代哲學(xué)自然科學(xué)與社會科學(xué)相結(jié)合的一部巨著歷來被尊稱中國文化的百科全書千百年來易經(jīng)對我國的哲學(xué)史學(xué)文學(xué)宗教自然科學(xué)及社會科學(xué)都有著巨大的影響同時又艱深難懂能了解其內(nèi)涵的人很少很少

那么外國人對易經(jīng)有什么看法呢最近讀到威爾杜蘭特所著的世界文明史其中有一些關(guān)于對易經(jīng)的觀點來一起看下

書中寫到在中國所有的早期著作中易經(jīng)是形而上學(xué)唯一的重要作品同時也是一部奇特的書籍由此展開了中國思想史的記載

易經(jīng)傳為周文王周朝的開創(chuàng)者之一在獄中所著但本書的源起也可遠(yuǎn)溯至伏羲氏這位傳說中的帝王畫制八卦一中國形上學(xué)與自然因素自然法則合而為每一卦包括3條橫線連續(xù)線代表陽間斷線則代表陰

在這神秘的二元論中陽是代表剛實強(qiáng)健以及乾天仁愛寬生陰則代表虛靈柔順以及坤地戾惡急殺

于是周文王成了不朽人物但易經(jīng)也傷盡千干萬萬中國人的腦筋因為他復(fù)合筆畫符號把連續(xù)線與間斷線的可能組合畫為六十四卦這些排列類萬物之情而與自然法則相因相成看來外國人對易經(jīng)也是覺得很難理解

不但如此所有的科學(xué)與歷史皆包涵在這些組合的交互變動中所有的智慧皆蘊(yùn)涵在六十四卦中即諸卦代表諸概念歸結(jié)而言所有的事物體皆能簡化為相互對當(dāng)之字宙的兩大基本因素陽與陰

中國人把易經(jīng)當(dāng)作占卜的手冊并認(rèn)為易經(jīng)是中國人最偉大的著作據(jù)說了解這些組合的人便能掌握自然法則即窺探天機(jī)這個在小說的創(chuàng)作中會估計夸大易經(jīng)的作用

所以傳經(jīng)義的孔子于是把易經(jīng)列于一切著作之上并希望加我數(shù)年以學(xué)易可以無大過矣

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