系辭曰是故易者象也象也者像此者也又曰八卦以象告爻彖以情言這兩句話非常明確的告訴了我們周易預(yù)測的基本原理和方法就是象就是模擬周易術(shù)數(shù)的方法設(shè)定當(dāng)然必須遵從這個原理比如古人用蓍草起卦實際是對對周易的宇宙生成理論和天文歷法的模擬四柱的六親定位是用生克比關(guān)系對人類生存和發(fā)展最重要的生殖繁衍過程進行模擬奇門的起局是對陰陽消長四季流轉(zhuǎn)的模擬六壬起課是對太極分陰陽陰陽生四象這個過程的模擬其他術(shù)數(shù)也無不如此

同樣在周易預(yù)測的分析判斷過程中也必須按照這個原理來進行具體的說就是必須卦理結(jié)合事理不能脫離現(xiàn)實來分析卦象書上所列舉的用神必須根據(jù)現(xiàn)實情況進行取舍和調(diào)整不能死板的一味求官看官求名看父求財看財而應(yīng)該全面取用根據(jù)某事在現(xiàn)實中涉及到哪些因素然后到卦里面去尋找這些因素作為預(yù)測的依據(jù)比如占工作情況不能只分析官鬼的狀況官鬼只是其中的一方面信息代表領(lǐng)導(dǎo)上司或者自己的職位權(quán)力工作涉及的其他方面只能從其他爻來進行分析比如同事看兄弟下屬看妻財客戶為子孫工作關(guān)系為父母根據(jù)這些符號在卦中的狀態(tài)和相互關(guān)系來判斷工作的整體情況另外需要注意在不同的階段不同的具體情況下卦中的各種符號有不同的含義比如一位朋友打算開店求財起卦測算開店前景見卦中妻財旺相持世覺得生意肯定會不錯于是準(zhǔn)備動手我跟他說妻財雖然旺相但在投資階段妻財只能代表本錢資金而絕對不能看作利潤這個卦妻財旺相應(yīng)該解釋為自己資金充足或者需要資金比較多而不應(yīng)該看作收益大利潤高同時卦中子孫無氣子孫為顧客沒有了顧客哪里來的錢賺朋友聽不進去仍然著手經(jīng)營開了三個月完全沒有生意開不下去只好停業(yè)轉(zhuǎn)讓

解卦取用的原則前文已經(jīng)談及必須卦理結(jié)合實際情況現(xiàn)實中有哪些因素就得把這些因素所對應(yīng)的符號在卦中找出來分析其狀態(tài)和與其他因素的關(guān)系以斷事決疑這是大原則在具體操作上還存在兩個錯誤觀念需要澄清那就是用神多現(xiàn)和飛伏神的問題

自古以來的卦書都給出了一些辦法來解決用神多現(xiàn)的問題其方法也往往互相矛盾比如有舍其月破而用不破舍其旬空而用不空和舍其不破而用月破舍其不空而用旬空這兩種矛盾標(biāo)準(zhǔn)各有各的道理還有的主張取臨世爻應(yīng)爻臨動爻的為用神而舍其安靜和不臨世應(yīng)的爻凡此種種都只不過體現(xiàn)了一種狹隘的用神觀念正確的分析方法不是舍誰取誰而應(yīng)該是把所有的相關(guān)信息通盤考慮并綜合起來得出完整的結(jié)論易卦不妄成神爻豈亂發(fā)經(jīng)過靜心感應(yīng)之后一個卦中的卦象爻象便能夠準(zhǔn)確反映我們要測算的信息這是預(yù)測得以成功的前提而自古以來無數(shù)占卜者的實踐也已經(jīng)證明了這一點既然卦爻的信息是對所測事物信息的準(zhǔn)確反映那么我們有什么理由舍棄其中一部分信息而只看其余的呢這樣的分析會是全面的可靠的嗎其實卦爻的空與不空破與不破動與不動所臨的不同爻位不同六神都是從不同的側(cè)面來反映我們要測算的信息我們要做的是把所有信息結(jié)合起來得出一個完整的結(jié)論而不是用一些錯誤的原則把卦中的信息搞得支離破碎具體分析的時候有動變空破等等特殊的爻往往反映事物的一些特殊信息而不空不破不動的爻往往反映事物的基本性質(zhì)把普遍性和特殊性這兩者結(jié)合起來我們的預(yù)測會變得更加有血有肉而不是一個干癟的教條

飛伏神的問題與用神多現(xiàn)的問題類似并非卦中用神不出現(xiàn)我們才需要去找伏神其實飛神伏神都是用神只是表現(xiàn)出不同的狀態(tài)而已而伏本身就帶有一些特殊的信息伏藏的用神可以理解為潛在的暫時還未形成氣候的因素也代表該事物可能發(fā)展的前景伏藏也可以解釋為不公開的隱秘的那一面把飛神出現(xiàn)的用神與伏神伏藏的用神結(jié)合起來能進一步豐富預(yù)測的取象幫助分析判斷

六爻可以談的話題還非常多比如八宮卦變的內(nèi)在本質(zhì)是什么八宮卦與八宅風(fēng)水輔星水法有什么聯(lián)系學(xué)納甲最重要的是什么方法為什么不同流派的納甲都能準(zhǔn)確預(yù)測等等以后有心情的時候再給大家一一道來

以上就是周易破除狹隘的用神觀念的介紹更多關(guān)于算命的內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注紫微府熊掌號