首先說(shuō)說(shuō)筆畫(huà)五格評(píng)分，是怎么來(lái)的呢？

大家都知道，在古代，中國(guó)常常成為日本效仿的對(duì)象。日本人以前把在中國(guó)古代盜用到的一些不完整的五行知識(shí)，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單化的改造，就成為了這種只會(huì)算算筆畫(huà)的小把戲——筆畫(huà)五格評(píng)分。

筆畫(huà)五格也叫數(shù)理五格，由于日本人沒(méi)有得到姓名學(xué)真正的精髓，只會(huì)單純的計(jì)算筆畫(huà)，故而在推算中謬誤百出。數(shù)理五格來(lái)源于一個(gè)名叫熊崎健翁的日本人套用中國(guó)的易經(jīng)理論開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)測(cè)名游戲。因?yàn)楹猛妫屎鬂u行于新加坡、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣等地。由于電腦的普及才方便計(jì)算，此種起名測(cè)名方法是近幾十年才流行起來(lái)的。真正的起名大師，并不會(huì)盯著一個(gè)人的名字筆畫(huà)數(shù)去批命。

筆畫(huà)五格評(píng)分，對(duì)人生的影響非常有限。大多數(shù)的影響來(lái)自于心理暗示，完全可以將此方法定位為娛樂(lè)。然而，真正能為寶寶添運(yùn)的，是來(lái)自于五行補(bǔ)救。這就是算網(wǎng)很希望灌輸給廣大家長(zhǎng)什么才是正確的取名觀。五行補(bǔ)救是可以通過(guò)時(shí)間來(lái)驗(yàn)證的，補(bǔ)救的對(duì)錯(cuò)，大師在無(wú)數(shù)成年人走過(guò)的年月中，可以反推他之前某年過(guò)得是好還是壞。過(guò)得好，是因?yàn)槟莻€(gè)年份的能量是對(duì)他有利的，也就是走到五行補(bǔ)救的年份。對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。所以，大師們沒(méi)辦法夸夸其談。

生辰八字，是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期；年月日時(shí)共四柱干支，每柱兩字，合共八個(gè)字。大運(yùn)指運(yùn)程，即運(yùn)氣的好壞程度。十年一個(gè)大運(yùn)，人的一生可以劃分為幾個(gè)大運(yùn)。如果換上了好的大運(yùn)，那這十年總體都是好的；如果換上了不好的大運(yùn)，那這十年基本上都是不好的。流年則講的是過(guò)了一年到另一年，研究的是人們一年里面的運(yùn)氣。比如2014甲午年，甲午的主要能量是屬火，如果你八字喜火，則在2014年順順利利。如果當(dāng)時(shí)起名，名字中帶有火，就好運(yùn)常伴，能助運(yùn)一生

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恰恰相反的是筆畫(huà)五格評(píng)分理論以簡(jiǎn)單教條的觀點(diǎn)而非用辨證的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題。其固定的吉兇筆畫(huà)數(shù)，否認(rèn)了人與人之間的不同。人各有異，單純以數(shù)理而言，排除其他重要因素的分析，這是不實(shí)際的；而數(shù)理起名也常常自相矛盾，不能自圓其說(shuō)。數(shù)理五格由于筆畫(huà)的限制，使起名變得處處受制，真正好聽(tīng)有利孩子的名字在其看來(lái)卻是大兇之兆，由此可見(jiàn)執(zhí)迷姓名學(xué)的筆畫(huà)五格法是大錯(cuò)特錯(cuò)，并不科學(xué)。甚者，如果按照筆畫(huà)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)取名，大家都扎堆取僅有的那幾個(gè)所謂的高分美名，導(dǎo)致重名更為嚴(yán)重。真正意義好、符合五行助運(yùn)的美名，很多都被筆畫(huà)評(píng)分給扼殺了，這樣一來(lái)根本無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)為小孩起名的初衷。