易經是中國哲學的源頭蘊藏著中國文化的密碼是中國儒家道家法家陰陽家兵家等諸子百家的思想原典據統計易經中包含了現在使用的成語200多條這些成語是對易經智慧的高度凝練與概括蘊含著極其豐富的人生大智慧好玩的國學君為您總結了易經中的十條成語為您提煉了十條成語背后所蘊藏的人生智慧值得收藏

1自強不息生命不息奮斗不止

語出易乾象天行健君子以自強不息天的運動剛強勁健日月星辰山川河流一顆不曾停息毫不懈怠地運行中國文化崇尚天人合一的哲學精神認為人和天在精神上是息息相通的因此我們生活在這個世界上也應該效法自然自我力求進步剛毅堅卓發憤圖強永不停息曹操雖老仍然老驥伏櫪志在千里顧炎武一生困頓尚且秉承蒼龍日暮還行雨老樹春深更著花的執著奮斗的精神只有死人才躺著才不需要奮斗現代的你躺著能獲得成功嗎

2厚德載物寬容是至高之德

語出周易坤君子以厚德載物大地的氣勢厚實和順君子應增厚美德才能承擔大任君子應該培養自己寬闊的胸懷才能像大地一樣容載萬物做人心胸開闊一點眼界自然就開闊人生的格局自然就擴大起來寬容是中國文化中最有人情味的德行孔子說己所不欲勿施于人這是推己及人的道德己欲立而立人己欲達而達這是助人達人的美德推己及人助人達人都是厚德載物的價值體現弘一大師說人之謗我也與其能辯不如能容人之侮我也與其能防不如能化這是對厚德載物最好的闡釋

3否極泰來在黑暗中點亮心燈等待光明

否泰為易經的卦名天地交即天地相互作用謂之泰不交謂之否泰則亨通否則失利意思是事物發展到一定程度就要向著它的對立面轉化一事物變成另一事物否可以轉化為泰后來便常用否極泰來形容情況從壞轉好當然泰極同樣可以否來這充分體現了易經中的辯證法思想人的一生不可能一帆風順否則連上帝都會失業那么在遇到人生中最黑暗階段的時候我們應該怎么辦呢易經告訴我們應該樹立信心用自己最大的努力去點亮自己的未來因為光明總會來到雪萊說冬天來了春天還會遠嗎就是這個道理

4藏器于身他強由他強清風拂山岡

易經說君子藏器于身待時而動在不利于自己的情況下要勞筋骨餓體膚強心智對自己狠一點訓練自己以后東山再起的本領要學會隱忍不發猶如易經中的潛龍勿用一旦時機成熟如不鳴則已飛龍在天菜根譚說鷹立如睡虎行似病老鷹站在那里像睡著了老虎走路時像有病的模樣但是飛向藍天嘯傲山林的夢想絲毫沒有失去蹲下是為了跳得更高為了擺脫困境不妨更低調點更隱忍些機會也許就在不遠處

5亢龍有悔人生得意莫盡歡

亢龍有悔盈不可久也出自易經意思是龍飛到了極限的地方會有災禍之困因為物極必反居高盈滿是不可能長久保持的易經告訴我們事物發展到極點就要向相反方向轉化當你的事業如日中天時如果不戒驕戒躁的話那么很快就要走下坡路了當你位極人臣的時候不妨急流勇退如此或許可以保全生命和地位袁世凱位極人臣后一心想做皇帝他的兒子袁克文不贊成作詩來勸袁世凱其中兩句說遽憐高處多風雨莫到瓊樓最上層袁世凱看了很生氣便把他關起來自己去做皇帝結果亢龍有悔名譽地位和生命灰飛煙滅

6括囊避咎不說話沒人當你是啞巴

這個成語的意思是為人謹慎小心不輕易說話避免災禍這個成語出自易經的坤卦括囊無咎無譽它告訴我們要注意生活中所蘊藏的危險謹言慎行避免災禍三國時的才子楊修就是個話癆不知道括囊避咎的道理處處賣弄聰明顯得曹操的智商比不過他結果是自尋死路生活中智商只是保證我們能做事情商才是保證我們把事情做好的關鍵所以不說話沒人當你是啞巴

7積惡余殃莫因惡小而為之

這個成語的本意是小錯誤如果不加以改正的話日積月累就會釀成大錯誤大災禍最終會受到懲罰后來多引申為多行不善則會遭受惡報的意思這是易經坤卦文言里的話孔子說積善之家必有余慶積不善之家必余殃臣弒其君子弒其父非一朝一夕之故其所由來者漸矣意思是修善的人家必然有多的吉慶作惡的人家必多禍殃臣子殺掉君主兒子殺掉父親不是一時沖動的結果而是矛盾長期累積而成的有個兒子小時候小偷小摸母親不僅不加管教反而夸兒子能干慢慢地兒子成了江洋大盜被判了斬刑兒子要求最后吃媽媽一口奶母親答應了兒子一口要掉了母親的乳頭母親驚呆了兒子說都是你對我的縱容才讓我走到這一步我恨你

這是多么痛的領悟啊

8改過遷善有錯就改是美德

改過遷善這個成語的意思是改正錯誤學習善行就是去惡從善的意思這個成語出自易經中的益卦孔子說風雷益君子以見善則遷有過則改人生活在世界上犯錯誤是難免的一旦有了錯誤一定要有壯士斷腕的決心及時改正還不失為君子否則讓錯誤累積下去最后也只能棺材前面落淚頭撞南墻回不了頭了

9見機而作心明眼亮行動力強

見機而作是指發現一點苗頭就立刻采取措施出自周易系辭下君子見幾而作不俟終日一個明智的人不僅要善于發現細微之處所蘊藏的機會或者危險一旦機會光臨要立即采取行動要有高度的執行力而不能終日等待坐看機會白白溜走一旦發現危險趕緊采取措施補救商紂王的叔叔箕子見到紂王用象牙筷子就很害怕因為有了象牙筷子杯子也換成犀玉杯有了象牙筷子犀玉杯就不吃粗食豆湯要吃牛肉象肉豹肉胎肉等精美的食物箕子從紂王開始用象牙筷子而預見到紂王的行為必然導致亡國屢次勸諫紂王不聽箕子當機立斷裝瘋賣傻退隱山林保全了性命跑得晚一點估計也被商紂王挖了心了

10返觀內照睡不著覺不能怪床歪

這個成語的意思是要把自己的行為作為檢視反思的對象時時反省自己佛教中經常用到這個成語其實這個成語來自于易經的觀卦觀卦的九五的爻辭說觀我生君子無咎意思是觀察自我并反省自我的行為君子就沒有災禍了孟子說愛人不親反其仁治人不治反其治禮人不答反其敬行有不得反求諸己意思是當我愛一個人但那個人并不愛我的時候我要反思自己愛別人愛的到底深不深當我去管理別人別人不聽你的就要反思我做的事情是否明智當我和別人很熱情地打招呼別人沒有理睬我我要反思下自己平時是否做到有禮了呢當一件事情沒有做好我就要先從自己身上找原因而不是去找其他原因所以一個君子應該有的態度是不怨天不尤人先從自己找原因也就是俗話講的你不要睡不著覺怪床歪