地中海里有座島叫克里特島上有個王國叫米諾斯王國最負盛名的文明成果是迷宮迷宮里面據說住了半人半牛的怪獸是米諾斯王后和漂亮公牛的私生子每年或每隔九年戰敗的雅典都必須送來一船或七對少男少女供那家伙消遣或者食用這種殘忍而悲慘的游戲持續了很久直到寄養在外祖父家的雅典王子忒修期橫空出世他宣布愿意去做犧牲品幸運的是這位少年英雄剛一出現在克里特島眾人面前米諾斯公主就不可救藥地愛上他公主給了他一個線團和一柄魔劍忒修斯用這魔劍殺了怪獸然后沿著拴在門口邊走邊放的線成功地走出了迷宮

國學也像一座迷宮里面沒有怪獸只有珍藏的民族智慧這些智慧神秘得像達芬奇密碼讓后人望而卻步敬而遠之但是如果你找到了一個線團邊走邊放線一路前行就會獲得意想不到的驚喜易中天中華經典故事就是這樣一個線團他用一個個精彩的故事帶你走進孔子孟子莊子惠能等人的世界領略修心立身的處世之道

一論語是本課堂筆記

論語是儒家的經典學說宋朝的大牛人宰相趙普曾用半部論語治天下可見論語的作用有多大事實上孔子述而不作他只講不寫論語不是他寫的是學生們上課筆記的結集他有三千學生七十二賢人優秀的筆記編輯在一起就成了書

論語的特點是金句連篇沒有故事情節前后沒有進階關系隨便翻到哪一頁讀下去都是獨立的一個道理貫穿整本書的核心內容是仁和禮

如果用空洞的說教傳授仁和禮學生們肯定不要聽孔子的教育是因材施教有教無類他的學生不好管有專門抬杠的子路有亂提問題的宰予有善于淘江湖的子貢還有不聲不響的顏回等等他把深奧的道理用音樂舞蹈故事來演繹他主張知之者不如好之者好之者不如樂之者培養學習的興趣比學到知識更重要

他上課必須彈奏音樂就像現在電視上的談話類節目都帶小樂隊時不時來段音樂調節氣氛讓聽眾有濃郁的趣味有時去大堤上樹林中在大自然的環境中上課心情輕松學習效果就好如有次郊外活動開始課堂討論大家圍在草地上聽著音樂暢談理想子路說要做中等國家的總理冉有想做小國寡民的管家公西華想做司儀或主持人曾皙說我最向往的是在暮春三月換了春裝和五六個青年人六七個小孩子一起到野外踏青玩得興起先在沂水里洗洗澡再在祭壇上吹吹風然后唱著歌兒回家去孔子說我贊成曾點

孔子的學生可以在課堂上暢所欲言可以自由選擇職業不要求大家升官發財認為只要自己喜歡的都是好職業他的學生中有富可敵國的子貢也有終身貧困的顏回他稱贊顏回賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂賢哉回也

孔子的仁愛之心是文明的底子一是禮樂制度比如子女服喪三年是因為父母抱了你三年是愛與愛的回報君臣之道同樣如此不能僅要求臣對君怎么樣君也得尊守禮對臣施之以禮二是忠恕之道什么是忠己欲立而立人己欲達而達人什么是恕己所不欲勿施于人要推己及人從自身做起修身齊家治國平天下

二我的人生與你無關

莊子是個有趣的老頭喜歡講浪漫的童話故事有次他在橋上看到清澈的水里魚游來游去就說你看那浪里白條從從容容地游來游去這就是魚的快樂啊站在旁邊的惠子卻不同意惠子曰子非魚安知魚之樂莊子曰子非我安知我不知魚之樂你不是我你怎么知道我不知道魚快樂呢因為我開心所以覺得魚也開心這叫移情我見青山多嫵媚料青山見我應如是蠟燭有心還惜別替人垂淚到天明

我的人生與你無關我活得開心看什么都開心我喜歡的你可能不喜歡你喜歡的以為我也會喜歡這是己所欲而欲人強加上在別人頭上是大錯特錯

莊子要去梁國看老朋友惠子在做那里的丞相惠子聽說莊子是來取代他的非常擔心自己的職位于是到處搜尋他想不到莊子還是來到了他面前給他講了一個故事

南方有種鳥叫鹓鶵這種鳥兒不是梧桐不棲不是竹實不食不是甘泉不飲它從南海飛往北海時路上遇到只貓頭鷹嘴里叼了只死老鼠貓頭鷹以為鹓鶵是搶飯碗來的就對著那鳳凰大叫一聲嚇

最后他說老兄你也要為了梁國的相位來嚇我嗎

我們總是從自己的利益出發去猜測別人對待孩子自己喜歡的不管孩子要不要強加給他比如我認為大閘蟹是好東西女兒難得回來一頓要她吃三四只女兒說不想吃我心里就不開心了兒女想在大城市工作父母堅決反對各種理由各種手段讓他們回家鄉工作不管兒女事業發展的空間是否狹小父母千方百計在兒女的學業工作婚姻生娃干涉安排他們的人生結果培養出無數的啃老族巨嬰人

己所不欲勿施于人比較容易做到己所欲而勿施于人比較難莊子的智慧就是覺得人要保持本真魚有魚的樂貓頭鷹有貓頭鷹的嗜好不要以己之腹度他人之心

三養你浩然之氣

人立天地之間要有志氣不要去媚權媚利孟子認為要養吾浩然之氣這是一種由道義和正義積累而成的精神體可以像空氣那樣充盈于天地之間和人的胸中它是最偉大和最剛強的浩浩蕩蕩無際無涯

儒學發展到孟子僅靠找幾個學生講課已經行不通了齊國已經辦了稷下學宮各種學說都在推行儒家思想要推廣就必須發展還必須去各國游說孟子推廣的是仁政王道為了讓各個國君接受他的學說他也學習莊子的講故事以及和人辯論這就要心中充滿浩然正氣

他講魚和熊掌的故事魚我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍魚而取熊掌者也生亦我所欲也義亦我所欲也二者不可得兼舍生而取義者也類似的話孔子也說過志士仁人無求生以害仁有殺身以成仁

這是很了不起的精神而且正是由于有這樣的精神仁人志士和英雄豪杰才會層出不窮成為千秋萬代學習的榜樣我們民族挺立的脊梁

孟子說你要游說諸侯大夫求個職位嗎那就先得蔑視他不要把他們的權勢和地位放在眼里盡管看起來高不可攀我們這些人才真是高貴的求職先要自己牛不能有傲氣但要有傲骨

職場上僅靠溜須拍馬能一時得勢但永遠挺不起腰桿來只有憑真本事吃飯才會理直氣壯所以要學習孟子的方法養浩然正氣長出傲骨立身處世

四人人都有成功的可能

唐僧師徒到西天取經因為兩位傳經人索賄唐僧沒給結果他們給了白本官司打到如來那里如來卻說佛家提供的原本就是有償服務他說經不可輕傳也不可空取你如今空手來取所以傳了白本白本者乃無字真經倒也是好的你們只認得有字的那就傳這種吧

白本乃無字真經禪宗就是不讀經主張實相無相去除執念必須到大自然中去頓悟比如神秀的偈身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫使惹塵埃因為還有執念于物所以就沒有惠能的好菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃這才是徹底的空所以惠能成了六祖禪宗

惠能三歲喪父隨母親遷徙到南海靠上山砍柴艱難度日孤兒寡母相依為命直到二十四歲時他的命運才得到改變那天惠能在街上賣柴無意中聽到有人誦金剛經心中一動想要學佛幸虧有位好心的居士見他心誠贊助了他十兩銀子惠能用這筆錢安頓了老母親然后千辛萬苦從嶺南北上到今天的湖北去見五祖弘忍他剛到東禪寺弘忍就發現他有佛性對他刮目相看當他請人寫出這著名的偈語時就決定傳位于他由于他只是一個打柴燒火的臨時和尚還未剃度眾僧不服會出意外弘忍只能傳完衣缽后帶著他逃亡最后惠能開壇南宗成了影響最大的禪宗門派

一個長到二十四歲還是一位打柴為生的文盲因為選中了自己奮斗的目標終成南宗開山祖師可見只要方法得當就能啟迪智慧成就一番事業有些人少年成名有些人大器晚成每個人都有自己的節奏自己的潛能只要選對目標堅持努力一切皆有可能

五易經不是算命書

易經在普通百姓心目中和算命風水連在一起生意不順利請懂易經的人到辦公室看看風水廠邊上規劃了道路請讀易經的人來重新設計大門朝向總之易經以神秘智慧包羅萬象存在于大眾的認知中

易經到底是什么東西真的那么神奇嗎易中天告訴我們易經特別簡單就是用一長兩短的線條來表示陰陽變化就像電子計算中計算用1和0來表示數字音樂用七個音符來表示音階一樣

易經的系統有兩個符號和文字文字是說明符號的符號當中最基本的是爻讀如搖爻有兩種一根長線叫陽爻代表父親兩根短線叫陰爻代表母親這是基礎接著就生兒育女一大堆從四卦到八卦到六十四卦總體的意思就是陰中有陽陽中有陰陰陽變化周而復始大陰或太陰都不好要想大吉必須掌握三大原則

一是憂患意識人無遠慮必有近憂不能忱于安逸今天的成功可能導致明天的失敗今天的失敗蘊育明天的成功永遠不能自滿不能放棄努力只有中庸最好

二是變革精神世界上沒有什么是不變的大到宇宙小到原子比如愛情婚姻家庭以為有了愛情婚姻就永保幸福不知道愛情也要成長婚姻也需經營若是結婚意味著愛情進入了保鮮箱永遠鮮活那么離危機就不遠了

三是中庸原則中就是不走極端庸就是不唱高調世界永遠在變化事物永遠在發展時間地點和方式都恰到好處就是發展變化的最佳狀態中庸不是做老好人不是做膽小鬼而是不冒進不守舊審時度勢做恰到好處的事

易中天以故事的形式把國學經典著作論語莊子孟子禪宗周易講解得通俗易懂并結合現代人遇到的行事處事方面的困惑用古人智慧來幫助我們解答雖然沒有把所有內容詳細解讀一遍但六大原著中的核心內容已作了精辟的闡述已經能夠讓讀者領略到其中的神奇和精彩