天地之道貞觀者也周易系辭

01

年號帝國基業的使命傳達

年號自漢武帝首創建元是中國封建王朝用來紀年的一種名號而且年號也是中國封建王朝的施政綱領性符號

比如康熙雍正乾隆都是年號類似于企業的核心價值觀使命宗旨是階段性的政策綱要一個皇帝可以有多個年號

02

貞觀周易起名的杰作

貞觀627年正月649年十二月是唐太宗李世民的年號共23年

貞觀之治是歷史上最著名的國家戰略管理案例之一

而貞觀年號源自易經確切的說是孔子修訂的周易

貞通正是易經乾卦四德之一有乾元亨利貞的說法

孔子在文言里進一步闡釋貞者事之干也貞固足以干事

正所謂心無旁騖干實業不忘初心謀發展

觀是易經的第20卦風地觀

其中六四爻辭有觀國之光利用賓于王

孔子在編訂易經系辭下時說

八卦成列象在其中矣吉兇者貞勝者也天地之道貞觀者也

也就是說天地大道以中正仁德示人以德治國以德服人亦即王道

03

貞觀之治起源王霸之爭

貞觀二字之所以被唐太宗李世民用作年號與發生在武德末年的一場關于國家施政方針的大討論有關

武德是唐高祖李淵的年號也是唐朝的第一個年號

626年7月2日武德九年六月初四時年29歲的李世民發動玄武門之變李淵將權力交接給這個勝出的二皇子自己成為太上皇

次年627年正月初一唐太宗李世民改元貞觀

面對隋末群雄逐鹿后的爛攤子到底是實施類似春秋五霸的霸道還是實施堯舜禹時期的王道

這就成為當時李唐王朝的重要抉擇

企業管理專家陳春花教授曾說戰略思維的內涵并不復雜就是做什么和不做什么這種選擇將奠定成長和領先的根基

當時的那場辯論以封德彝為首的朝廷重臣普遍傾向于霸道而只有魏徵一人堅持王道

然而最終的結果還是魏徵勝出這與李世民力排眾議鼎力支持有關

歷史證明了李世民和魏徵的抉擇是正確的連年征戰造成的百姓創傷需要一個休養生息政策的貫通這與漢初的文景之治歷史背景異常類似

04

文治天下至誠管理得民心

正所謂一人正而天下正但這一政策并非一開始就能做到貞觀初年李世民并不排斥以權謀御下的帝王術曾經發生過一件釣魚執法的反腐敗事件足以說明這一點

彼時的唐都長安貪腐十分普遍李世民對此深惡痛絕決心嚴處腐敗并暗中派心腹向朝臣行賄試圖引誘官員上鉤殺一儆百

俗話說人心最經不起試探畢竟有官員中招幸有民部尚書裴矩力諫

陛下使人遺之而受乃陷人于法也恐非所謂道之以德齊之以禮資治通鑒

李世民頓時醒悟就沒再使用此類手段

貞觀元年五月有朝臣上疏請求天子去除佞臣認為試探直臣和佞臣的方法就是佯裝發怒看大臣的表現置之不理就是直臣畏懼順從的就是佞臣

李世民的一段話讓這位大臣無地自容

人君自行詭詐之術如何責成臣下以忠直事君

而貞觀的含義就是推行王道以示人實施仁政而讓天下百姓知

經營企業與治理國家的道理是一致的以人為本誠信經營圍繞顧客當下和未來的需求實施營銷策略而非玩套路壓榨斂財

做好了商業生態擁有了顧客的信賴自然企業的盈利能力也就日益提升了

歷史總是驚人的相似識時務者為俊杰

在消費分級的大環境下原有的經營理念已經不適應當下和未來消費者的口味企業經營者需要因勢利導窮則思變根據經濟周期和市場趨勢和消費者欲望訴求來制定新的經營戰略

好啦就這樣惹你會用易經為企業選年號定戰略嗎

歡迎吐槽