無方無體不拘不固

讀系辭上傳第四章有感

易經是人類最早認識世界與人生的百科全書是最簡單的又是最包羅萬象的可以說是人類智慧的結晶是中華文明的源頭

易經講天地陰陽宇宙自然人倫五行推演未來使人類的生存能夠知其然更知其所以然那么易經為什么能用于預測呢她究競屬于什么范疇的學問呢只有把握這一點才能夠對易經有一個正確的認識才能夠對我們的生活有所啟迪和幫助

孔子在系辭上傳第四章中指出范圍天地之化而不過曲成萬物而不遺通乎晝夜之道而知故神無方而易無體

這段文字明白無誤地告訴我們易經包括了天地陰陽之道她具有和天地相似的功能她的一切原理都不背離天地的法則我們把系辭上傳的這段原文解釋一下范圍天地之化而不過范圍就是包括涵蓋化就是變化造化這就是說易經包涵了天地宇宙的變化萬物的變化都離不開易經的原則

曲成萬物而不遺萬物形成的規律在易經里無所遺漏南懷瑾老師在解釋這個曲字時說這個曲字是非常妙的老子有一句話曲則全就是告訴我們不要走直路走彎路才能走全處理事情轉個彎就成功了老子這個曲字的原則是從易經這里來的孔子也發現了這個道理因為研究易經就知道宇宙法則沒有直線現代科學也證明到了太空的軌道都是曲線如數學里的拋物線雙曲線和橢圓都是曲線所以萬物的成長都是走曲線的都沒有逃過易經的原理

通乎晝夜之道而知晝夜就是陰陽陰陽就是生死之說就是幽明之故因此明白白天黑夜轉變的道理就知道了陰陽的功能就知道了易經的大學問

故神無方而易無體南懷瑾老師在講到這一句時說這是一個大結論了很重要的研究易學要知道這是正統的孔子思想也是易經的正統道理神無方的神按南懷瑾老師的解釋不是指宗教的神而是指中國文化的神對天人合一的那個東西叫做神方指方所處所就是方位無方就是沒有位置無所在也無所不在神無方就是宇宙生命主宰的功能神奇無定猶如一只看不見的手一樣無所在無所不在易無體的體指形體體裁易是無體之體天為之為和世間萬物一樣神奇無定我們研究易經的學問如果說易經一定是講某一個范圍的那就犯了一個邏輯的錯誤因為她明白無誤地告訴了我們神無方而易無體易經的學問變化無窮說她是科學的可以是藝術的也可以是文化的也可以是哲學的也可以不呆板任何一個名稱都可以

易經是門變化的學問易字本身就是日月兩字的篆體日月是運行不息的日往則月來月往則日來日月相推則明生焉見系辭下傳第五章她涵蓋了天地萬物陰陽變化之道所以她是不拘不固定無方無體的不固定不拘就是宇宙的法則試看宇宙萬物變化無窮氣象預測常常不準雖說現代科學發達了氣象預測的準確度提高了但并不絕對有時明明是陰天氣象部門卻預報是晴天同樣我們用六爻四柱等方法預測有時很準有時也會出現差錯這些都是正常的現象因為世界上本身沒有絕對的東西

下面我舉個實例來進一步說明一下

2003年4月9日黃昏時分接到一位女士的電話她說請測一下其夫目前的情況起卦得

癸未丙辰壬子寅卯空

雷風恒之雷水解

虎妻財戊土應

蛇官鬼申金

陳子孫午火

雀官鬼酉金0世子孫午火破

兄弟寅木空龍父母亥水妻財辰土

玄妻財丑土兄弟寅木空

我一排卦當即告訴她因官鬼持世你的心情很不好你的丈夫有官非口舌目前被合于四天前即酉日失去自由她又問現在他在哪里我說估計在南面某處這位女士激動地說老師你說的都對我丈夫某局正局級干部因經濟問題于四天前被有關部門叫去談話后一直未回現被雙規在南面的某賓館不知道有什么問題我說問題不會太大因變解卦解者散也能解決但要交待到45萬元方能回家她說我丈夫為人不錯估計不會有這么多吧不知何日能返回我說在卯日或午日即當月11號或15日回家但11號是周六在15號周二回家的可能性較大而酉日到午日剛好為9天恒是9數估計要9天能回女士說但愿如此15號晚上該女士來電話說她丈夫已于下午回家并約我晚上與其夫見面見面后其夫說你算得很準的確是交待到45萬元才讓我回家的但我很冤過幾天我要去有關部門說說我的情況我說你要注意目前問題尚未完全解決特別是農歷5月份你千萬要安分守己我又和他講了恒卦的九三爻的爻辭和象辭不恒其德或承之羞貞吝不恒其德無所容也其意思就是說不能長期保持美德就會遭到羞辱而解卦的三爻爻辭是負且乘致寇至貞吝象辭是亦可丑也可以解釋為由于自己的行為不檢點即自己有錯誤而招致麻煩所以許多問題還是自己不注意所致最后我又講我已為你排了四柱今年是傷官見官很可能你的問題要到法院才能解決由于他心中不平到處申訴農歷5月又被傳喚轉逮捕后被法院判一緩一于2004年元旦前夕回家期間從被雙規隔離審查逮捕到釋放剛好大約9個月回家后我又去看了他并告訴他根據卦象2004年清明前夕可重新獲得工作

這個卦應該說測得很準似乎都是按照預測的思路走的來開會前我問了當事人其工作安排情況他說以前的事你算得都很對但到今天組織上并未為我安排工作我說要到清明之后了我認為一是在安排工作這個問題上可能預測錯了二是不拘不固神奇無定產生了變數所以我們預測不可能完全正確甚至有時會產生較大的誤差這并不是奇怪的事因為神無方而易無體世界上沒的絕對的東西相對正確就不錯了其實孔夫子早就講過象其物宜只要象就可以了

易經雖然簡易但卻無限奧妙誰也不能狂言全懂穿透特別是我今天提出的問題也是上次會議上兩位老師爭論的焦點所以我只能從孔子的系辭并結合南懷瑾老師的觀點談一下自己的一孔之見正確與否還望各位指正

以上就是易經為什么能用于預測的全部內容更多算命資訊請關注紫微府