在中國文化史上易經(jīng)被尊為群經(jīng)之首六藝之源幾千年來大到治國安邦小到家務(wù)瑣事人們都習(xí)慣于到易經(jīng)中去尋找答案比較多的一種說法它和易傳又統(tǒng)稱于后來的周易

可以說我們在學(xué)習(xí)文化知識的字里行中會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多的文化典故和現(xiàn)代文明都能在找到易經(jīng)的影子可見易經(jīng)文化是多么的博大精深將它稱為華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶真是一點也不為過

出自易經(jīng)的成語我們在日常文字中能見到很多下面出自易經(jīng)的64個成語不僅耳熟能詳還有助于理解易經(jīng)的含義

1自強(qiáng)不息易經(jīng)乾卦2原始返終易經(jīng)系辭

3群龍無首易經(jīng)乾卦4虎視眈眈易經(jīng)頤卦

5云行雨施易經(jīng)乾卦6謙謙君子易經(jīng)謙卦

7窮神知化易經(jīng)系辭8厚德載物易經(jīng)坤卦

9王用三驅(qū)易經(jīng)比卦10九五之尊易經(jīng)乾卦

11防微杜漸易經(jīng)坤卦12舍爾靈龜易經(jīng)頤卦

13見幾而作易經(jīng)系辭14勿藥有喜易經(jīng)無妄卦

15反目成仇易經(jīng)小畜卦16止所當(dāng)止易經(jīng)艮卦

17井泥不食易經(jīng)井卦18以上臨下易經(jīng)臨卦

19不戒不虞易經(jīng)萃卦20結(jié)繩記事易經(jīng)系辭

21鳥焚其巢易經(jīng)旅卦22出入無疾易經(jīng)復(fù)卦

23正大光明易經(jīng)離卦24設(shè)險守國易經(jīng)坎卦

25至日閉關(guān)易經(jīng)復(fù)卦26亂極必治易經(jīng)蠱卦

27勞民勸相易經(jīng)井卦28我仇有疾易經(jīng)鼎卦

29物極必反易經(jīng)泰卦30治歷明時易經(jīng)革卦

31居易候命易經(jīng)困卦32類族辨物易經(jīng)同人卦

33幽獨之賢易經(jīng)履卦34商兌未寧易經(jīng)兌卦

35枯楊生華易經(jīng)大過卦36原始要終易經(jīng)系辭

37殊途同歸易經(jīng)系辭38否極泰來易經(jīng)否卦

39樂天知命易經(jīng)系辭40洗心革面易經(jīng)系辭

41無妄之災(zāi)易經(jīng)系辭42革故鼎新易經(jīng)雜卦

43介疾有喜易經(jīng)兌卦44不速之客易經(jīng)需卦

45王臣蹇蹇易經(jīng)蹇卦46飛鳥遺音易經(jīng)小過卦

47三陽開泰易經(jīng)泰卦48威明相濟(jì)易經(jīng)噬嗑卦

49文過飾非易經(jīng)賁卦50天地玄黃易經(jīng)坤卦

51風(fēng)雷激蕩易經(jīng)益卦52井冽寒泉易經(jīng)井卦

53保和太和易經(jīng)乾卦54節(jié)以制度易經(jīng)節(jié)卦

55用晦而明易經(jīng)明夷卦56龍馬出河易經(jīng)系辭

57申命行事易經(jīng)巽卦58翰音于天易經(jīng)中孚卦

59正位凝命易經(jīng)鼎卦60觀國之光易經(jīng)觀卦

61日中見斗易經(jīng)豐卦62有戎勿恤易經(jīng)夬卦

63朋友講習(xí)易經(jīng)兌卦64事業(yè)未竟易經(jīng)未濟(jì)

事實上在漢語中有多答200余條成語源出易經(jīng)這些成語蘊(yùn)含著極其豐富的精神內(nèi)涵也為人們提供了行之有效的為人處世策略分享易經(jīng)里的30個成語一起領(lǐng)略古老而深沉的智慧

1自強(qiáng)不息

出處易經(jīng)乾天行健君子以自強(qiáng)不息

釋義自強(qiáng)不息的意思是自己要努力向上永遠(yuǎn)不懈怠深層次的意思是一個人的處境即使再糟糕但是通過持之以恒的努力和付出可以成就一個強(qiáng)大的自己若想強(qiáng)大自己必須堅持不放棄努力

2厚德載物

出處易經(jīng)坤君子以厚德載物

釋義厚德載物提倡的是一種寬容精神它要求一個人像大地那樣厚實寬廣像大地承載萬物生長萬物那樣在為人處世方面心胸開闊嚴(yán)于律己寬以待人

3二人同心其利斷金

出處易經(jīng)系辭上二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭

釋義上段話實際上形成了兩條成語一條是二人同心其利斷金意思是說兩個人一條心力量很大像鋒利的刀劍一樣能斬斷銅鐵后常以二人同心其利斷金喻指緊密團(tuán)結(jié)力量無敵一條是金蘭之友用來形容交情非常深厚的朋友

4懲忿窒欲

出處易經(jīng)損山下有澤損君子以懲忿窒欲

釋義懲忿窒欲的意思是克制忿怒抑止嗜欲嗜欲指肉體感官上追求享受的要求它強(qiáng)調(diào)的是克己與忍讓

5信及豚魚

出處易經(jīng)中孚豚魚吉信及豚魚也

釋義信及豚魚的意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也要講信用比喻信用非常好指出做人要誠實守信

6卑以自牧

出處易經(jīng)謙謙謙君子卑以自牧也

釋義易經(jīng)上述話中包含兩個成語謙謙君子與卑以自牧謙謙君子指謙虛謹(jǐn)慎能嚴(yán)格要求自己品格高尚的人卑以自牧指以謙卑自守要求人們保持謙虛的態(tài)度提高自身的修養(yǎng)

7朝乾夕惕

出處易經(jīng)乾君子終日乾乾夕惕若厲

釋義朝乾夕惕形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎沒有一點疏忽懈怠

8剛?cè)嵯酀?jì)

出處易經(jīng)系辭上圣人設(shè)卦觀象系辭焉而明吉兇剛?cè)嵯嗤贫兓?/p>

釋義剛?cè)嵯酀?jì)的意思是剛強(qiáng)的與柔和的事物互相調(diào)劑補(bǔ)充使之恰到好處這條成語強(qiáng)調(diào)的是人們在處理事物發(fā)展過程中的各種矛盾關(guān)系時必須順應(yīng)事物發(fā)展變化的規(guī)律注重和諧協(xié)調(diào)平衡做到不偏執(zhí)不過激從而達(dá)到趨吉避兇的目的

9尺蠖之屈

出處易經(jīng)系辭下往者屈也來者信也屈信相感而利生焉尺蠖hu之屈以求信也龍蛇之蟄以存身也

釋義易經(jīng)上述話中包含三個成語能屈能伸尺蠖之屈和龍蛇之蟄能屈能伸能彎曲也能伸直指人能適應(yīng)各種境遇在失意時能忍耐在得志時能施展抱負(fù)尺蠖之屈比喻以退求進(jìn)的策略龍蛇之蟄比喻引退

10藏器待時

出處易經(jīng)系辭下君子藏器于身待時而動何不利之有

釋義易經(jīng)上述話中包含兩個成語藏器待時和待時而動藏器待時的意思是懷才以等待施展的時機(jī)比喻不急于表現(xiàn)才干能力等待施展的機(jī)會待時而動是說等待有利的時機(jī)然后行動

11見機(jī)而作

出處易經(jīng)系辭下君子見機(jī)而作不俟終日

釋義見機(jī)而作的意思是看到適當(dāng)?shù)臅r機(jī)就立刻行動

12安不忘危

出處易經(jīng)系辭下是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂是以身安而國家可保也

釋義安不忘危表示要在安全的時候不忘記危難意思是時刻謹(jǐn)慎小心提高警惕

13履霜堅冰

出處易經(jīng)坤初六履霜堅冰至像曰履霜堅冰陰始凝也馴致其道至堅冰也

釋義履霜堅冰釋義是行走在結(jié)霜的大地上便會想到結(jié)堅冰的寒冬即將到來比喻事態(tài)逐漸發(fā)展將有嚴(yán)重后果

14物以類聚

出處易經(jīng)系辭上方以類聚物以群分

釋義指同類的東西常聚在一起志同道合的人相聚成群反之就分開現(xiàn)多比喻壞人和壞人常在一起互相勾結(jié)

15謙尊而光

出處易經(jīng)謙云謙尊而光卑而不可逾

釋義謙尊而光的意思是尊者謙虛而更顯示其美德

16改過遷善

出處易經(jīng)益君子以見善則遷有過則改

釋義改過遷善是表示道德品質(zhì)和作風(fēng)的用語意即有德行的人見到別人的善良德行就學(xué)習(xí)仿效見到別人有錯誤就自覺對照改正明朝王廷相在慎言小宗中有遷善當(dāng)如風(fēng)之速改過當(dāng)如雷之決表示遷善和改過速度很快且果斷

17觸類旁通

出處易經(jīng)系辭下引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣

釋義觸類接觸某一方面的事物旁通互相貫通掌握了某一事物的知識或規(guī)律就能推知同類的其他事物

18探賾z索隱

出處易經(jīng)系辭探賾索隱鉤深致遠(yuǎn)以定天下之吉兇

釋義這一段話有兩個成語探賾索隱和鉤深致遠(yuǎn)賾幽深玄妙探賾索隱的意思是探究深奧的道理搜索隱秘的事情鉤深致遠(yuǎn)也比喻探討深奧的道理

19數(shù)往知來

出處易經(jīng)說卦數(shù)往者順知來者逆

釋義數(shù)往知來表示明了過去可以推知未來即可以根據(jù)過去推測未來

20極深研幾

出處易經(jīng)系辭夫易圣人之所以極深而研幾也

釋義極深研幾指的是要探討研究事物的深奧隱微之處形容鉆研深刻細(xì)致

21見仁見智

出處易經(jīng)系辭上仁者見之謂之仁智者見之謂之智

釋義對同一事物因各人觀察的角度不同看法不一致就叫仁者見仁智者見智簡作見仁見智

22積善之家必有余慶

出處易經(jīng)坤積善之家必有余慶積不善之家必有余殃

釋義積善積累善舉指經(jīng)常做好事余慶遺留福澤舊時指經(jīng)常行善的人家一定會給子孫留下幸福也就是所謂善有善報

23殊途同歸

出處易經(jīng)系辭下子曰天下何思何慮天下同歸而殊途一致而百慮天下何思何慮

釋義原作同歸殊途意謂通過不同道路達(dá)到一個目標(biāo)孔子曾經(jīng)說過天下的人最后都回到同一個地方但走的路不同天下的道理本來是一致的但人們卻有種種的思慮

24應(yīng)天順人

出處易經(jīng)革天地革而四時成湯武革命順乎天而應(yīng)乎人革之時大矣哉

釋義應(yīng)順順應(yīng)順從天舊指心目中的上帝順應(yīng)天命順從人心舊時常用以頌揚(yáng)建立新的朝代中國古人認(rèn)為朝代的更迭政治的變革是天意和人心共同作用的結(jié)果后應(yīng)天順人演變成為封建社會帝王登基時常用的套話

25滿腹經(jīng)綸

出處易經(jīng)屯云雷屯君子以經(jīng)綸

釋義經(jīng)綸治理絲縷理出絲緒叫經(jīng)編絲成繩叫綸滿腹經(jīng)綸泛指人很有學(xué)問形容人極有才干和智謀

26匪夷所思

出處易經(jīng)渙渙有丘匪夷所思

釋義夷平常匪夷不是一般人匪夷所思不是一般人所能想像形容人的思想言談技藝事情等離奇超出尋常也形容所見事物的離奇或復(fù)雜

27群龍無首

出處易經(jīng)乾用九見群龍無首吉

釋義首頭引申為領(lǐng)袖一群龍沒有一個領(lǐng)頭的比喻眾人會集沒有領(lǐng)頭人無法統(tǒng)一行動

28革故鼎新

出處易經(jīng)雜卦革去故也鼎取新也

釋義革易經(jīng)卦名意為變革鼎是烹飪器皿能使食物由生變熟由硬變軟故引申有更新之意革故鼎新意為破舊立新舊指朝政變革或改朝換代現(xiàn)泛指除去舊的建立新的

29出神入化

出處易經(jīng)系辭下精義入神以致用也窮神知化德之盛也

釋義神神妙化化境極高超的境界出神入化超越神妙入于化境形容技藝達(dá)到極高的境界

30否極泰來

出處易經(jīng)否否之匪人不利君子貞大往小來象曰天地不交否易經(jīng)泰泰小往大來吉亨象曰天地交泰

釋義否泰為卦名天地交即天地相互作用謂之泰不交謂之否泰則亨通否則失利意思是事物發(fā)展到一定程度也就是達(dá)到一個關(guān)節(jié)點就要向著它的對立面轉(zhuǎn)化一事物變成另一事物否可以轉(zhuǎn)化為泰后來便常用否極泰來形容情況從壞轉(zhuǎn)好

人們說樂極生悲苦盡甜來壞事變好事好事變壞事等都是否極泰來的意思它充分體現(xiàn)了辯證法思想是事物發(fā)展的普遍規(guī)律任何事物發(fā)展到一定的程度就會改變原有的形態(tài)出現(xiàn)新的狀況

好可能轉(zhuǎn)化為壞壞可能轉(zhuǎn)化為好有利條件可能轉(zhuǎn)化為不利條件不利條件也可能轉(zhuǎn)化為有利條件在實際工作中和日常生活中這種事物互變現(xiàn)象是普遍存在的