易經(jīng)是中國文化最古老的典籍也是中國傳統(tǒng)文化的首要代表作歷代正統(tǒng)派的學(xué)者用許多不同的文字贊揚(yáng)它大致說來推崇它為群經(jīng)之首致予無上的敬意持反對意見的人認(rèn)為其僅是古代的一部卜筮之書近于巫祝的誣詞卑不足道只是經(jīng)過孔子的傳述周易以后又加上歷代許多學(xué)者穿鑿附會才有了后世的盲從和崇敬甚之近代以來還有許多類似輕薄的譏刺無可否認(rèn)易經(jīng)原是上古卜筮的學(xué)術(shù)但到了商周之際經(jīng)過文王的整理和注述把它由卜筮的范圍進(jìn)入天人之際的學(xué)術(shù)領(lǐng)域由此便成為中國人文文化的基礎(chǔ)自東周以來再經(jīng)過孔子的研究和傳述同時(shí)又散為諸子百家學(xué)術(shù)思想的源泉這是無可否認(rèn)的事實(shí)

潛龍?jiān)跍Y見龍?jiān)谔镲w龍?jiān)谔炜糊堄谢谶@四個(gè)詞匯都是來自易經(jīng)的第一卦乾卦細(xì)細(xì)究來這四個(gè)詞揭示了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展階段從弱到強(qiáng)由低到高再到盛極一時(shí)再到衰落

據(jù)易經(jīng)中的說法農(nóng)歷二月初二俗稱龍?zhí)ь^的日子這一天之前雖然已屬春天但還蟄伏著稱之為潛龍?jiān)跍Y乾卦說潛龍?jiān)跍Y說的便是若想隨心所欲便要待時(shí)而動(dòng)不可輕舉妄動(dòng)更不可四處張揚(yáng)

潛龍?jiān)跍Y對于一個(gè)企業(yè)來說就是指籌備階段初創(chuàng)階段這個(gè)時(shí)候創(chuàng)業(yè)者不管是初出茅廬者還是功成名就者在起步的時(shí)候低谷的時(shí)候不要迷失而要時(shí)刻準(zhǔn)備著因?yàn)闀r(shí)機(jī)是給有準(zhǔn)備的人要待時(shí)而發(fā)

二月初二這一天之后陽氣上升春意隱約可見故曰見龍?jiān)谔镱櫭剂x龍出現(xiàn)了一切都開始嶄露頭角到了這一天北方的迎春花開始露出笑臉仿佛在告訴人們春天真的來了劉興亮認(rèn)為企業(yè)發(fā)展到這個(gè)時(shí)候就像田里的小苗等待雨露滋潤享受著眾人的呵護(hù)渴望著飛龍?jiān)谔斓囊蝗赵谶@見龍?jiān)谔锏娜兆永锲髽I(yè)的迎春花在悄然開放

易經(jīng)干條分析九五飛龍?jiān)谔炖姶笕她堬w躍在天際有利于出現(xiàn)大人物象征事物發(fā)展的最完美階段的情形比如一個(gè)企業(yè)由于第一個(gè)高峰期推出的產(chǎn)品獲得了很好的企業(yè)形象獲得了表場的聲音愛好這類商品的人都來光顧新的產(chǎn)品顧客與商家互相感應(yīng)這樣這個(gè)企業(yè)就達(dá)到了有如古語所說的酒香不怕巷子深的影響力名聲大震企業(yè)的發(fā)展達(dá)到最佳狀態(tài)達(dá)到了企業(yè)的黃金時(shí)期這個(gè)階段也就是事業(yè)發(fā)展的頂峰時(shí)期是量變而引起的質(zhì)的變化也就已經(jīng)是飛龍?jiān)谔斓碾A段

當(dāng)企業(yè)發(fā)展到飛龍?jiān)谔斓碾A段也就到了最容易出問題的時(shí)候作為企業(yè)的決策者應(yīng)該怎樣做呢被勝利沖昏頭腦在勝利中享受輝煌第四個(gè)階段來臨時(shí)誰將能夠乘風(fēng)歸去不做悔之亢龍

亢龍有悔盈不可久也亢龍有悔的根本原因不在于位而在于時(shí)所謂與時(shí)偕極就是說乾卦發(fā)展到上爻已經(jīng)走到了盡頭再也沒有發(fā)展的余地了所以我們把這個(gè)階段說成是終結(jié)階段好比動(dòng)物臨近死亡植物臨近干枯盛時(shí)已逝難免有悔我們知道種子是一個(gè)舊植株的結(jié)果但在一定條件下也會成為一個(gè)新植株的開始

任何一個(gè)企業(yè)家都希望自己能夠做成百年老店追求永恒明白了企業(yè)發(fā)展的規(guī)律就有可能穿透歲月煙云與天不老與地長存

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