周易入門篇27

小編聊天兒

國學曲徑通幽處

孔子認為到一個地方看當地百姓的言談舉止便可知道此地的教化同樣到一個人家中看家中的環境及家人的說話方式便會知道這個家庭的教養如何

教小而言之為教養大而言之是教化學習周易對個人而言是教人吉兇善惡對社會而言是教人德行修為對國家而言是教人安定天下和睦四海之道

01易教

入其國其教可知也其為人也溫柔敦厚詩教也疏通知遠書教也廣博易良樂教也

潔靜精微易教也

恭儉莊敬禮教也屬辭比事春秋教也禮記經解

禮記經解記載

百姓潔凈精微那是周易教化的結果

潔凈精微潔即內心純潔靜為安靜篤定精是精致微為微妙這就是說周易教化成的人內心純潔安靜而篤定有明察秋毫般的睿智

由上可見周易其實也是一本修身養性教化之書我們又有什么理由不學習呢

02易教要求

周易原為占筮之書后經過儒家學說的浸潤將其轉化為修身立命教化百姓之書關于易教儒家又提出以下要求

不占不卜觀其德義

學習周易不是從中學習占卜的方法而是學習義理平日加強修為從而趨吉避兇

孔子說不占而已矣就是告訴我們不要將占卜當作學習周易的首要君子平日觀察易象琢磨爻辭從中培養自己的德行

神道設教通天下之志

神道設教出自觀卦觀天之神道而四時不忒圣人以神道設教而天下服矣意思是

通過設教

設置神靈宗教

的方式

讓百姓保持一種敬畏之心

通過設教的方式不是為了愚弄百姓而是讓百姓保持敬畏之心為善去惡有了敬畏之心百姓便有所憂懼不敢作惡

明于天之道而察于民之故是興神物以前民用圣人以此齋戒以神明其德夫系辭上

系辭上說圣人明白百姓所思所想在于他從道的層面理解了興衰成敗的規律并將社會發展運行的規律道義德行附會為神靈所示由此讓百姓產生敬畏之感周易告訴人們隨時隨地都可以起卦也就意味著神靈隨時隨地無處不在

通天下之志即使百姓統一思想

古人質樸蒙昧想要統一思想就要讓人們有共同的信仰周文王發現所有人都有一個本能就是趨吉避兇于是作周易告訴人們正則得吉邪則致兇引導人們向善由此改良社會的風俗

開物成務要在平敬

開物是做事之始成務是做事之終平是平天下有敬畏之心敬是保持恭敬

學者之要貴在知類

學習周易要根據類的方法來學我們習慣按照類來思考問題比如看待外物的方法便是物以類聚人以群分再如學周易要掌握其中的象學詩經要把握感興的修辭手法學儀禮要明白周代的秩序學春秋要掌握其中的義例