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易經(jīng)帝王運是什么意思(朱棣酷愛行軍打仗)

發(fā)布時間:2026-01-22閱讀( 5)

朱棣酷愛行軍打仗,為何謚號是“文皇帝”,而不是“武皇帝”?

明成祖朱棣是明太祖朱元璋第四子明朝第三位皇帝初為燕王后起靖難之役奪了侄子建文帝朱允炆的皇位使帝系由太子朱標一系轉(zhuǎn)到自己一系

明成祖朱棣這一生可以說不是在打架就是在打架路上登基之前靖難之役是親自率兵南征北戰(zhàn)成為皇帝以后也沒有閑著是經(jīng)常是御駕親征蒙古留下了五征蒙古的輝煌記載

朱棣在位22年剛開始廟號為太宗謚號為體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实奂尉甘吣昃旁赂膹R號為成祖改謚號為啟天弘道高明肇運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?/strong>

簡單來說朱棣的謚號不論是改之前還是改之后都簡稱為文皇帝

說到這里可能很多人疑惑了朱棣一生酷愛行軍打仗一生不是在打架就是在打架路上為何謚號不是武皇帝呢

其實這個很好理解首先來說謚號是人死之后后人給予評價的文字可以說對于人物的功過是非是進行了概括

朱棣酷愛行軍打仗,為何謚號是“文皇帝”,而不是“武皇帝”?

文字謚號是為美謚而且是最上等的謚號之一意思為經(jīng)緯天地曰文道德博聞曰文學勤好問曰文慈惠愛民曰文愍民惠禮曰文錫民爵位曰文

按照古代來看拋開那些亂上廟號謚號的亂世來說一般來說這個大家注意下是一般來說并非意指全部哈大一統(tǒng)王朝的開國皇帝廟號多為太祖或者高祖遇有特殊情況像斷代史開創(chuàng)者或者將所在政權(quán)由割據(jù)政權(quán)過渡成為大一統(tǒng)政權(quán)是為世祖廟號諸如漢世祖光武帝劉秀元世祖忽必烈

這些開國皇帝往往配的謚號是高諸如明朝開國皇帝朱元璋明朝人都是稱其為太祖廟號高謚號皇帝

當然有些特殊情況的謚號為武這種情況多見于亂世諸如南朝第一帝劉裕謚號就為武皇帝

而王朝的二代皇帝注意這里指的是二代皇帝不是指的王朝第二位皇帝像西漢太宗是漢文帝明朝太宗成祖是朱棣雖然他們都是所在王朝開國皇帝的兒子是二代皇帝但他們之前都有其他皇帝漢文帝是西漢第五位皇帝前面除去開國皇帝劉邦還有三位皇帝朱棣前面則是除卻開國皇帝明太祖朱元璋以外還有一個建文帝朱允炆

朱棣酷愛行軍打仗,為何謚號是“文皇帝”,而不是“武皇帝”?

優(yōu)秀的二代皇帝往往廟號是太宗謚號一般為文皇帝這里注意一下并非全部都是文皇帝謚號

也就是說王朝優(yōu)秀的二代皇帝一般是廟號為太宗謚號為文皇帝諸如漢文帝劉恒謚號為孝文皇帝清太宗皇太極謚號為應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝明成祖朱棣謚號為啟天弘道高明肇運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?/strong>

再通俗來說優(yōu)秀的王朝二代皇帝往往廟號是太宗謚號為文皇帝合起來簡稱為太宗文皇帝

以這個來看朱棣的謚號簡稱為文皇帝也很正常因為按照傳統(tǒng)他身為二代皇帝又有著一番大作為稱之為明朝的太宗文皇帝屬正常情況只不過他死后一百多年廟號改為成祖罷了

而且他那么長的謚號中也帶武字了只不過很明顯以文字謚號為主

再縱觀朱棣的文治武功他在位期間不只是南征北戰(zhàn)大規(guī)模開疆拓土使明朝的疆域達到巔峰文治上也不錯并非只會打仗諸如創(chuàng)下永樂盛世使明朝經(jīng)濟繁榮國力強盛還修了永樂大典通過削藩等方式加強了中央集權(quán)等等可以說是文武雙全的人物所以謚號簡稱文皇帝也屬正常

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最后再來說說中國古代皇權(quán)加強下的廟號和謚號的濫用

在很多人眼中古代皇帝都是大權(quán)在握生殺予奪言出法隨的存在其實在古代皇帝并非一直都是大權(quán)在握的比如在秦漢之際皇帝雖是九五之尊但在制度上也有諸多制約諸如身為百官之首的丞相往往對皇權(quán)就有很大制約皇帝想要真正的大權(quán)在握隨心所欲只能是通過高超的權(quán)謀之術(shù)來達到這種目的

后來皇帝也想明白了不能總這樣吧

于是后續(xù)朝代一直在制度上加強皇權(quán)畢竟總是指望皇帝的個人能力來達到言出法隨生殺予奪的目的很麻煩不如通過制度使后世皇帝一勞永逸的牢牢掌握大權(quán)比如說明太祖朱元璋廢除丞相制度就是在制度上加強皇權(quán)而明朝清朝也被稱之為君權(quán)高度集中的朝代

總結(jié)來說中國古代的歷史大體來看是越往后皇權(quán)越強大因此也伴隨著很多名器的濫用

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諸如廟號謚號剛開始很嚴格西漢以孝治天下所以皇帝的謚號都是孝后面加一個字為孝x皇帝諸如孝文孝景孝武說白了謚號也就是一個字因為另一個字固定死了是孝字

廟號方面并非是皇帝就有資格上廟號有著嚴格標準必須要有一番大作為像西漢只有四個皇帝有廟號漢武帝廟號也只是世宗而已漢武帝父親漢景帝身為中國第一個治世文景治世中其中的景帝作為很大但連廟號都沒有

而隨著皇權(quán)的慢慢加強到了唐朝開始一般情況下除了亡國之君皇帝是人人都有廟號可以說越往后往濫用對比一下漢景帝沒有廟號而清朝的道光帝在位期間割地賠款廟號竟然是宣宗就可以看出廟號有多么濫用了

皇帝謚號也是自唐朝開始加多前面是一個字兩個字的到了唐朝開始成為好幾個字最后到了清朝成為二十多個字簡直是濫用至極在這里可以對比一下漢景帝死后謚號是孝景皇帝道光帝死后的謚號為效天符運立中體正至文圣武智勇仁慈儉勤孝敏成皇帝

正因為謚號越來越多所以自唐朝開始皇帝謚號都是以簡稱來代稱的如果全寫出來或者念出來是十分累人的

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謝謝觀看宋安之獨家原創(chuàng)文章專注于明清史及其中國大歷史喜歡以不一樣的角度來說說那些一成不變的歷史覺得可以的朋友記得點贊關(guān)注哈

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