前言

早前看到一則新聞為進(jìn)一步推動一帶一路國家發(fā)展戰(zhàn)略與地方經(jīng)濟(jì)旅游文化生態(tài)的緊密結(jié)合打造媒體與旅游的跨界融合2018年一帶一路最美驛站年度頒獎典禮在成都中國網(wǎng)絡(luò)視聽大會舉行天水伏羲廟獲一帶一路最美驛站文化底蘊(yùn)獎因?yàn)檫@則新聞天水伏羲廟又一次勾起了我對它的無限向往

我們也早已知道祭祀伏羲氏的遺俗源自秦代之后歷朝歷代得以延續(xù)如今甘肅天水太昊伏羲祭奠早已列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄天水伏羲廟公祭大典以全球最大規(guī)模的官方祭祀伏羲活動名聞遐邇享譽(yù)海內(nèi)外

我們?nèi)粼賮碜屑?xì)了解伏羲生平去拜謁伏羲廟已經(jīng)變得勢在必行伏羲風(fēng)姓燧人氏之子又稱青帝是五天帝之一生于成紀(jì)所處時代約為舊石器時代中晚期伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖是中國古籍中記載的最早的王也是中國醫(yī)藥鼻祖之一

我們這一次是慕名而來拜謁伏羲廟也成為大西北自駕之旅的最重要環(huán)節(jié)我此刻懷著謙卑和崇敬的心情查閱和整理了大量的資料訊息希望把所見所聞?wù)沓梢黄獔D文于己算是一次學(xué)習(xí)和記錄于他人若能通過文章更多的了解伏羲廟我將倍感欣慰

伏羲生平及傳說

伏羲作為中華民族的始祖他的身世傳說充滿了神秘色彩據(jù)史料記載伏羲的出生地就有許多不同的版本其中有羲皇故里美譽(yù)的天水是伏羲出生地的傳說最讓人信服

伏羲生日為農(nóng)歷三月十八日中原地區(qū)有在農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗上文所述的天水伏羲廟公祭大典就在這一日舉辦

伏羲風(fēng)姓燧人氏之子史籍中還稱庖犧太昊伏犧為三皇之首相傳上古時代伏羲華胥國有個叫華胥氏的姑娘去一個叫雷澤的地方去游玩偶然看到了一個巨大的腳印便好奇地踩了一下于是就有了身孕懷孕十二年后生下一個兒子這個兒子有蛇的身體人的頭顱取名為伏羲

伏羲人首蛇身與妹妹女媧成婚并生兒育女他根據(jù)天地萬物的變化創(chuàng)造了占卜八卦文字結(jié)束了結(jié)繩記事的歷史后來他又結(jié)繩為網(wǎng)捕鳥打獵并且教會了人們漁獵的方法又發(fā)明了瑟并譜寫了樂曲綜上所述伏羲簡直無所不能伏羲稱王一百一十一年以后去世留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說

天水伏羲廟的一畫開天即伏羲開天也就是盤古開天傳說中的盤古開天實(shí)則就是伏羲立道

有文字記載的有關(guān)伏羲氏的傳說屬司馬貞三皇本紀(jì)最為貼切三皇本紀(jì)云太吳庖羲氏風(fēng)姓代燧人氏繼天而王母曰華胥履大人跡于雷澤而生庖犧于成紀(jì)蛇身人首有圣德仰則觀象于天俯則觀法于地旁觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠(yuǎn)取諸物始畫八卦以通神明之德以類萬物之情造書契以代結(jié)繩之政于是始制嫁娶以儷皮為禮以網(wǎng)罟教漁故曰伏犧氏養(yǎng)犧牲以庖廚故曰庖犧

伏羲廟概況

伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路天水伏羲廟也堪稱華夏第一廟2001年06月25日伏羲廟作為明清古建筑被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

歷史上常說的三皇為伏羲神農(nóng)軒轅伏羲為三皇之首天水伏羲廟是目前我國規(guī)模最宏大保存最完整的紀(jì)念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群

伏羲廟對于研究我國遠(yuǎn)古歷史探討明代建筑藝術(shù)考察天水地方民俗風(fēng)情等有重要的實(shí)物資料價值廟始建于明成化十九年至二十年間14831484年前后歷經(jīng)九次修繕建設(shè)形成了規(guī)模宏大的建筑群在清光緒十一年至十三年18851887年第九次重修后伏羲廟建筑群占地面積達(dá)到了平方米后來伏羲廟經(jīng)歷了多次大地震等自然災(zāi)害以及人為破壞現(xiàn)存面積6600多平方米

現(xiàn)如今伏羲廟主要建筑依次分布在天水縱貫?zāi)媳钡闹休S線上廟門前有戲樓戲樓前是寬闊的伏羲廣場戲樓后矗立著三座呈品字布局的古牌坊然后是莊重大氣的宮門隨后依次為儀門先天殿太極殿見易亭鐘樓鼓樓來鶴軒朝房樂善院忠義祠等等

另外伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏極為引人注目它們?yōu)槊鞔苍?4株象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù)現(xiàn)存37株每一棵歷經(jīng)千年歲月的側(cè)柏都見證著伏羲廟的恢弘歷史它們也堪稱伏羲廟內(nèi)活著的化石每一棵都無不令人為之動容

伏羲廟的歷史

據(jù)史料記載元代對三皇特別推崇元大德三年公元1299年成宗鐵木爾詣令全國各州縣修建三皇廟特定的日子里共同祭祀明成化19年公元1483年時任秦州知州的傅鼐受河南淮陽恢復(fù)伏羲祭祀的啟發(fā)在卦臺山西邊的秦州城里建造了太昊宮時至弘治三年公元1490年秦州指揮明威將軍尹鳳倡導(dǎo)以及民間士紳支持又新建造了門坊并正式榜題太昊宮至此伏羲廟宇前身已經(jīng)初具規(guī)模

時至嘉靖十年秦州知州李鋐又一次開始主持全面重修伏羲廟傳說當(dāng)年寺廟重新修建后有白鶴飛來棲息伏羲廟古柏之上在當(dāng)時白鶴飛臨預(yù)示著祥瑞之兆因此傳為佳話因?yàn)檫@個傳說官民又在先天殿西側(cè)修建了來鶴亭以納吉祥之意

據(jù)重修伏羲廟記記述當(dāng)時建筑的布局大致為建筑群四進(jìn)四院由南向北依次是大門題匾與天地準(zhǔn)大門前有牌坊一座榜書太昊宮牌坊臺基下當(dāng)街處置兩牌坊東面榜書繼天立極西面榜書開物成務(wù)入大門就是第一院落有儀門和第二院落相界匾題文祖如儀門為第二院落大殿雄踞其后榜書先天大殿東西兩側(cè)各有朝房一列殿后為第三院落有寢殿榜書太極東西兩側(cè)各有朝房一列殿后為第四院落有見易亭亭前有池池上架亭構(gòu)成了伏羲廟后面的園林建筑

清順治十年伏羲廟迎來了第三次大修這次重新修建由時任秦州知州的姚時采主持據(jù)康熙秦州志廟壇記載當(dāng)時修建大門3間儀門3間先天殿7間太極殿5間秦州志廟壇中寫到是廟也臺殿崔嵬棟宇宏麗又植柏樹數(shù)十株周以崇垣北負(fù)天靖山南帶藉水而揖南山東約魯谷水西引赤峪實(shí)為隴西勝概天水圣域云

到了同治年間伏羲廟內(nèi)的所有建筑物屋頂都改用琉璃瓦鋪設(shè)光緒三年公元1879年秦州發(fā)生了大地震伏羲廟破損慘重直到光緒九年間又一次重修伏羲廟據(jù)重修伏羲廟記所述重門聳矗綽楔對峙金碧丹艧照耀通衢如今我們游覽所見的伏羲廟內(nèi)的所有古建筑都是光緒九年重修之后的遺存

1993年天水市人民政府決定以伏羲廟為中心修建較大規(guī)模的伏羲城臨街而建的伏羲廟四進(jìn)四出宏闊幽深廟內(nèi)古建筑有戲樓牌坊大門儀門先天殿太極殿鐘樓鼓樓來鶴廳共10座整個建筑群坐北朝南占地面積平方米終于又達(dá)到了光緒九年重修之后的規(guī)模

跟我走進(jìn)伏羲廟

那天我沿著天水城內(nèi)大街西行來到伏羲路時遇到了好幾個大牌坊直到繼續(xù)前行在伏羲城里望見古色古香的建筑群才知道伏羲廟真的到了

牌坊

我們率先見到了這座牌坊

牌坊正中懸有巨幅匾額上書開天明道四個大字牌坊為三間四柱三樓形制建于明嘉靖元年匾額字跡為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉所題剛勁有力氣度不凡

開天明道概括了伏羲的功績開天為開天辟地之意伏羲創(chuàng)造了八卦從此宇宙間有了天地之分明道即闡明天地萬物運(yùn)動的規(guī)律和人類生死倫理法則同時歌頌了伏羲帶領(lǐng)終生認(rèn)識世界和改造世界據(jù)說這是天水地區(qū)唯一的明代木質(zhì)牌坊亦是中國古代牌坊中的精華

與天地準(zhǔn)是牌坊的另一匾額是明代書法家天水秦州人胡瓚宗題寫這個四字出自周易系辭傳上原句為易與天地準(zhǔn)故能彌綸天地之道其中準(zhǔn)為等同之意表達(dá)伏羲所闡述的道理包絡(luò)天地之間萬事萬物的運(yùn)行規(guī)律

兩側(cè)檐柱上依然是胡纘宗撰聯(lián)立極同天德合乾坤百王儀則開物成務(wù)道傳今古萬世文宗既頌揚(yáng)了伏羲的偉大功績也表達(dá)了炎黃子孫對人文始祖伏羲的無限景仰

東邊的繼天立極坊與西邊的開物成務(wù)坊形制與開天明道基本相同只是建造時間稍晚也極具曠世風(fēng)采

宮門

走進(jìn)大門牌坊即入宮門建于明弘治三年1490的宮門五堂開間均為開門這在其他任何廟宇宮殿城門都難以見得的其寬十八米進(jìn)深兩間正中門楣懸掛太昊宮匾太昊含義同與天地準(zhǔn)相似是頌揚(yáng)伏羲造福人類的恩德廣大無邊之意

伏羲廟正門主體部分保留了明代建筑風(fēng)格廟門屋頂至今完整無損廟門正脊兩端的施龍吻尾向內(nèi)背獸齊全脊中央置寶瓶脊身飾纏技牡丹廟門正脊的飾品構(gòu)件質(zhì)樸典雅玲斑剔透其工藝藝術(shù)價值相當(dāng)高曾引起國內(nèi)不少建筑專家和藝術(shù)家的重視

儀門

前儀后殿儀門上書伏羲廟三個大字兩邊一副對聯(lián)云大化首推羲皇啟萬象回歸一畫開伏羲廟為書法家楚圖南題寫的匾額

中院

走進(jìn)中院便進(jìn)入了伏羲廟的中心地帶這里有先天殿朝房碑廊鐘鼓亭和因傳說而建的來鶴軒其前儀后殿左右廡廊的構(gòu)建形制圍成一個方方正正的四合院這里是香客信徒祭祖祈愿的主要場所伏羲大典多在這里舉行

我們在前文中有介紹說過傳說前后院內(nèi)原有古柏64棵是按照伏羲八卦太極推演的64個方向栽植現(xiàn)尚存37株這些古柏少則七八百年多著已千年它們成為伏羲廟一道亮麗的風(fēng)景和珍貴文物了我們觸摸到它一不小心就是觸摸千年的歷史

先天殿

從儀門內(nèi)側(cè)進(jìn)入方磚鋪就的三條甬道正對著先天殿月臺殿前陛石神道以示俗人不能沿中路上月臺我們凡夫俗子只得規(guī)規(guī)矩矩從兩側(cè)行進(jìn)

中院月臺的當(dāng)間部位就是伏羲廟的主體建筑先天殿將伏羲廟主殿命名為先天殿就是為了彰顯伏羲始創(chuàng)八卦的歷史功績突出伏羲對人類文明作出的巨大貢獻(xiàn)就是為了讓后人世世代代緬懷敬仰崇奉這位遠(yuǎn)古圣人

這座大殿通高二十六點(diǎn)七米縱深十三點(diǎn)五米面寬七間通長二十六點(diǎn)四米是一座典型的明代風(fēng)格建筑殿頂上覆琉璃簡瓦正脊兩端亦施龍吻垂脊戧脊施螭獸仙人正脊中有橋亭火珠脊面乃飾纏枝牡丹

前檐墊栱板斗栱平板枋上的雕刻彩繪取材廣泛有伏羲八卦神獸瑞草八寶博古天宮仙境其中的鏤空雕刻百鳥朝鳳紋蝙蝠花卉紋繡球形葵花帶艾葉紋團(tuán)形二龍戲珠紋均都精美絕倫令人嘆為觀止

而平面淺浮雕與弧面高浮雕相結(jié)合的神鹿宿松覓音仙鶴松下望月寓意人們對祥和安寧生活的向往以及對伏羲的懷念與尊崇也表現(xiàn)出伏羲期望子孫萬代福祿壽禧萬壽無疆的含義

大殿正面上檐懸有紅底金字先天殿匾額下檐明間處懸掛趙孟頫題一畫開天東面懸掛有開天立極藍(lán)底金字匾西面懸掛有道啟鴻蒙匾檐柱上三幅抱柱瓦面楹聯(lián)字斟句酌對仗精工八卦成圖華夏仰勝地六分始肇炎黃歌傳人間推象數(shù)先天探始欲訪龍圖后世問津桑梓千秋崇圣祀衣冠萬國拜神州

進(jìn)入大殿我就沒有再拍攝我們見得卦列先天乾坤立極生奇偶理涵太極水火移宮用坎離在神龕里端坐著明代彩塑伏羲氏圣像像高3米身裹桑葉體高魁梧手托八卦盤神采奕奕氣宇軒昂

整座先天大殿古樸端莊既有北方建筑之宏偉壯觀又有精雕細(xì)刻的南國風(fēng)韻稱其為明代宮廷式單體建筑中難得的上品恰如其分

鐘鼓樓

在先天殿的前方東西兩側(cè)分列著朝房碑廊和鐘鼓樓構(gòu)成一座典型的四合院形制朝房為傳統(tǒng)宮殿式建筑文武官員上朝之前先在這里進(jìn)行休息準(zhǔn)備文官居西朝房武館居?xùn)|朝房鐘樓在面朝大殿的右手邊我也輕輕撫摸和觸碰了它沒想到鐘聲清脆悅耳

鼓樓在大殿的左手邊

太極殿

自先天殿東西兩側(cè)甬道再往北過了月牙門便是后宮了這里的建筑依前殿后寢慣例而建主要有太極殿和東西配殿

太極殿匾額為沙孟海先生題寫這里依然供奉著伏羲的塑像只是規(guī)模較先天殿小了很多此殿又稱退殿寢殿根據(jù)前朝后寢的慣例而建象征伏羲生活起居之所與前方先天殿相呼應(yīng)

太極殿為大式磚木結(jié)構(gòu)單檐歇山頂它是明代嘉靖元年1522簡稱雖不及先天殿那般氣勢磅礴卻也極精致端莊大氣

特別是殿前院落中的古柏郁郁蔥蔥的充滿生機(jī)和力量

見易廳

太極殿與伏羲城北城墻之間是伏羲廟的后院又稱第四院明嘉靖二年1523所建院內(nèi)有易亭水池橋亭花木這里安靜清幽成為內(nèi)景優(yōu)美的園林

現(xiàn)在這里是伏羲學(xué)院博物館所在地后門出廟即是一條大路

伏羲廟會

在天水民間相傳正月十六是伏羲誕辰按照傳統(tǒng)人們要到伏羲廟朝人宗這便是伏羲廟廟會天水伏羲廟廟會隆重而盛大

正月十六日那一天伏羲廟院子里古側(cè)柏樹干上棵棵都貼滿了紅紙人兒風(fēng)一吹嘩啦啦作響意味著祝福人們在新的一年里身體健康萬事如意而發(fā)出福音

祝福天水伏羲廟

終于拜謁了期盼多年的伏羲廟伏羲廟是中華兒女緬懷和祭祀人文始祖伏羲的神圣殿堂伏羲古廟博大精深的文化傳承承載著中華民族世世代代的發(fā)展歷程祝愿伏羲廟風(fēng)華絕代萬世永存

文章參考了大量的史實(shí)資料希望能夠通過該篇軟文讓讀者對伏羲古廟及歷史傳說有所了解如能如我所盼將倍感欣慰