學易經可以得到多重啟發我把它歸納為三點易經學會之后有三個重要的收獲

第一昭示文化的源頭

易經告訴我們我們的文化根源何在很多人問易經是儒家的書還是道家的書事實上易經本身的材料很少遠在儒道之前就有了所以你問的時候是包括易傳在內的那當然是儒家的書尤其我提到大象傳里面大都提到君子如何如何儒家才會強調君子要修德而我們提到損卦的時候道家好像也主張減法損不主張加法益減法就是減少一點物質欲望減少一點渴慕減少各方面的娛樂通常煩惱來自東西太多譬如我現在很窮只有一個選擇生存下去我就沒有別的念頭了我現在有錢了我有十個選擇該選哪一個呢選任何一個就要放棄九個壓力就很大了在老子里面就會說損要設法減少從這里面可以知道易經昭示我們文化的源頭儒家和道家都從里面得到很多的啟發尤其是儒家孔子本身教很多學生易經一代一代傳下來到司馬遷的父親司馬談都是儒家研究易經的代表人物這些人集體的合作成果構成了易傳易傳是用來解釋易經的基本材料所以我們如果想了解中國文化的源頭一定要知道易經十三經之首到底在說什么

第二指引人生的方向

什么時候應該趨吉避兇什么時候收斂要盡量謙卑損己利人什么時候可以發展建立國家建立自己的事業什么時候什么時機該如何做這叫做指引人生的走向人生的走向沒有標準的方式別人這樣走可以成功你這樣走卻不見得成功因為條件不同或者時機不同很多人常說如果在三十年前努力奮斗做不到現在的成功因為還沒有改革開放現在努力奮斗錢就很容易賺到因為整個社會條件不一樣過去努力奮斗沒有什么效果現在效果很大但是不可能一直繁榮下去將來一定是慢慢平衡下來讓你從注意外在的效果轉向一種自我的修煉這是必然的趨勢否則你一直往外發展欲望的深淵是沒有止境的西方人把欲望比作為滾雪球開始只有一小塊滾到山腳下的時候變成一大片欲望就是如此帶著你滾不會停下來所以你向外發展到最后還是要回到自己的內心回到自己的生命里面我曾經特別提到乾卦開始的時候潛龍勿用見龍在田九三九四努力奮斗進德修業到九五才能夠飛龍在天這叫做人生的走向你不要著急你說我年紀不小了那怎么辦呢人家諸葛亮還當臥龍呢等到出來的時候就一飛沖天到最后你就要知道到該退休的時候就要瀟灑一點人生瀟灑走一回退休的時候知道亢龍有悔悔不是壞事悔知道懊惱你不要等到最后才懊惱知道將來退休會有懊惱現在就好好地廣結善緣跟別人好好相處對年輕人對屬下多照顧一點照顧多一點到最后下臺的時候別人還是會感謝你學到這個之后人生該怎么安排就很清楚了

岳母刺字君子以致命遂志第三啟發個人的安頓

個人的安頓有兩方面一方面是樂天知命天就是各方面的條件不能改變的都屬于天只好接受它很多時候我們要從忍受到接受再到享受一個人的享受是跟別人不一樣只有物質享受是享受嗎不一定還有心理上的享受但是它需要先下工夫譬如讀書有人讀書很快樂有人讀書很痛苦讀書痛苦的是在忍受而讀書快樂的是在享受那怎樣才是享受呢中間有一個過程就是接受如何才能接受通過理解一個小孩子讀書想要考大學高考的時候壓力很大讀書不快樂他不懂得為什么要讀書等到他大學畢業之后如果他還愿意讀書代表他知道讀書有味道可以不斷增加觀念知識就是成長知識就是力量到后來再進一步年紀更大了讀書更是一種快樂就是享受樂在其中這就是說樂天知命取決于你個人該如何去做

另一方面是具體的情況譬如我最近選擇要不要出國讀書或者我要不要投資一筆生意或者是要不要跟什么人做朋友甚至結婚這些都是重大的事情沒有任何事情是有百利而無一弊的所有的選擇都是利弊并存假設你每一個選擇都是好沒有壞那你何必選呢一定是這個選擇有一點好有一點不好此時便陷入困惑不知道該怎么辦這個時候要設法學易經的另外一招就是占卦幫助解決現在面臨的困境

可見我們學易經之后有一個人生的大原則要掌握即樂天知命另一方面是占卦這一方面是就具體的事情做選擇關系重大是理性不能夠立刻找到答案的那就設法用易經的占卦易經的占卦絕對不是迷信而是相信人的生命里面有它不可知的側面用四個字來說易經占卦是人謀鬼謀人在謀劃設計并且鬼也在謀劃鬼代表我們的祖先他們在不同的世界但是他們的感悟能力遠超過我們因為他們沒有身體身體就是一個限制有身體的限制就會出現各種欲望沖動和要求使人的思考局限在某一個范圍里看不清楚不透徹也看不遠而鬼神或者是靈的世界它不受限制

領導者必須具備的三個條件

我們學易經是講老祖先的智慧一方面是我在算就是人謀另一方面是不可掌握的地方叫做鬼謀任何隱秘的事情易經都可以算得出來在易經系辭傳說得很明白其出入以度外內使知懼又明于憂患與故無有師保如臨父母初率其辭而揆其方既有典常即使沒有老師與保護者也會好像面臨父母在指導一樣一個人為什么可以擔任一個單位一個公司一個國家的領導呢因為他有這種對易經的認識即古代所謂的帝王之學易經里提到圣人圣人就是伏羲氏神農氏一路下來作為領導的這些人他們需要三個條件

第一個需要德行

一個人修德行善與其他人才會心意相通因為修德的人就不會以自我為中心不會自私自利會替別人考慮這樣做的話別人當然跟他有默契自然而然人緣就很好這是第一個德行德行可以使天下人心意相通

第二個是能力

作為古代圣人要有能力譬如伏羲仰則觀象于天俯則觀法于地觀鳥獸之文與地之宜意思是抬頭就觀看天體的現象低頭就考察大地的規則檢視鳥獸的花紋與地理的特性觀察之后有了心得制作出八八六十四卦再來發展各種生活上所需要的器物如果能力不夠光有德行而不能發展經濟生活生存怎么辦呢可見作為帝王還要發展經濟等具體生活方面的需求就是能力

第三個是智慧

人生不只是靠德行和能力沒有智慧碰到人際之間復雜的問題或各種困惑不知該怎么辦作為領袖人物需要有智慧智慧就從易經占卦得到啟發解決各種困惑人生的困惑最大的問題是它不能重來人生不能重來借西方一位詩人所寫的詩來說我要穿過一片樹林樹林很多人都走過了有的地方走出一條路說明什么很多人都走這條路如果我覺得這條路不太好我想走另外一條路但是那條路很少人走很陰暗現在很多年輕的朋友面對人生的選擇一條路是很多人在走的一條路是很少人走的有些人說我選擇很多人走的路心里還在想如果這條路我不喜歡將來再回頭選另外一條很少人走的路但是路前還有路一直走下去你一旦走出第一步很難再回頭很多人到中年的時候才知道人生不能重來所以你不要去幻想與其幻想不如去了解像易經這樣偉大深刻的智慧了解之后你就明白不管過去怎么樣現在要把握住讓將來自己覺得滿意