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易經的四大功能(位列六經之首的)

發布時間:2026-01-22閱讀( 7)

從人類發明文字開始世界上的書籍可謂浩如煙海各種思想各種內容應有盡有如果要論流傳最久的哲學思想大概要數八卦和易經最為久遠

而所有書籍中發行量最大論述最豐爭議最多影響力最大的大概只有中國的易經可以稱得上這些之最

位列六經之首的《易經》,到底是迷信還是智慧?

在古代中國主流文化為儒釋道三家能與易經并駕齊驅的也只有道家的道德經和佛家的華嚴經

而儒家自己更是把易經尊為六經之首賦予其無與倫比的地位這些都說明易經是一本極其有價值的書

古有三易

易經成書很早據史料記載至少在夏朝已經有非常成熟的易學著作叫連山商朝的權威易學著作叫歸藏而周朝的易學著作叫周易

周禮太卜說掌三易之法一曰連山二曰歸藏三曰周易可以看出要想勝任當時的太卜掌天文歷法占算之官職必須精通夏商周三代的易經

位列六經之首的《易經》,到底是迷信還是智慧?

連山易內容繁復有八萬言歸藏易內容簡約有四千三百言其經卦皆八其別皆六十有四也就是說夏商兩朝的易學也已經發展出疊卦也就是把八卦也叫八經卦上下重疊成為六十四卦

象數理占

周朝的周易由于時代較近后人多有闡述開演流傳至今最重要的有七部共十篇易傳對易的論述注解稱為十翼意思是如虎添翼一添還是十翼

后人把周易和易傳融合在一起合成易經我們現在在書店買到的易經都是周易易傳的版本已經成為兩千年來的通行標準

位列六經之首的《易經》,到底是迷信還是智慧?

易經這本中國古代最重要的哲學著作其博大精深包括象數理占四大部分這四部分是一個有機的整體不可分割

但西漢大易學家京房發明納甲筮法后雖然把易經占的功能變得非常淺顯方便但是徹底拋棄了象數和易理而以魏晉名儒王弼為代表的易理派則徹底批判易學的象數部分認為是無稽之談易理才是易經的核心這就再一次割裂了易經

大概直至北宋時期以邵雍為代表的宋儒才重新將易經的象數理占重新合在一起呈現給世人比較完整的易學體系

大道之源

易經對中國文化的影響極其廣闊而深遠

易經不僅是儒家最重要的經典道家兵家農家醫家法家陰陽家等無不將易經思想融入到自己的思想體系中甚至同樣作為核心指導思想比如道家外丹著作周易參同契就完全是一本以易經之理來解釋人體生命科學和煉丹化學反應的著作被視為千古奇書

位列六經之首的《易經》,到底是迷信還是智慧?

中醫更是和易學難分難舍其臟腑學說五行學說子午流注皆與易經如出一轍自古就有醫易同源之說可見易學思想貫穿了中國古代核心文化成為中國文化的精髓

易包萬象

如今人們對易經的看法不一有人認為它是一本占卜算命的書籍有人認為它是一本中國哲學著作也有人認為它是商末周初的歷史記錄還有人認為它是上一個文明留給華夏的寶貴思想總之每個人眼中都有一部不同的易經仁者見之謂之仁智者見之謂之智百姓日用而不知

位列六經之首的《易經》,到底是迷信還是智慧?

我們不妨來看看古人對易經的評價

春秋大思想家孔子說加我數年五十以學易可以無大過矣唐朝宰相虞世南說不讀易不可為將相也唐朝大醫學家孫思邈說不知易便不足以言大醫德國哲學家黑格爾也說易經包含了中國人的智慧

易經包羅萬象涵蓋物質世界和精神領域所以每個人的理解和感悟都會不同大概這就是易經四千多年來的獨特魅力所在

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