五行的共存構成了世界，但并不是五行存在，這個世界就運動起來，就會有生命。

五行是五個分類，也是五種不同性質的能量。大家留意一下，從一開始對五行的排列就不是常見的金、木、水、火、土，這樣常見的排列只是口語上圖個順口，更有意義的排列應該是：水、木、火、土、金。 重新排列的原因先不說，我們來談談兒童游戲。 和五行名詞的普遍性一樣，中國人沒幾個小朋友不會玩“剪刀石頭布”，這個小游戲可以用簡單的方法分輸贏。 大家一起伸出擺成剪刀石頭布的其中一種手型：剪刀贏布，因為剪刀可以把布剪爛；布贏石頭，因為布可以把石頭包起來；石頭贏剪刀，因為石頭一砸剪刀就會壞掉。 這種游戲規則，就是利用了循環相克的關系，雖然只有剪刀石頭布三件兵器，可是玩起來變化多端，是一個簡單完整的三行相克系統。 再復雜一點的相克性游戲還有斗獸棋。大象吃老虎，老虎吃豹子，豹子吃狼，狼吃狗，狗吃貓，貓吃老鼠，老鼠又回頭吃大象，這樣又完成一個更大一點的相克系統。

五行的關系里有相生相克，相克的關系和上面兩種游戲的原理完全一樣，雖然沒有斗獸棋的個體元素數量多，但是加上相生的關系，循環關系更為復雜。 五行相生相克的靈感來源于人們在生產和生活中對客觀世界的觀察。相生代表著生長和各種程度的支持，基本上我們可以這樣記憶： 人們拓荒開地，首先要用火燒荒，于是就有了木燃燒為火，火過之后是適合耕種的灰燼沃土；礦土煉出金屬；在類似金屬特性的冷卻下和環境下會凝結水和發現水；水又滋潤了樹木。因而產生了五行相生的循環。 另一個主要關系就是相克，相克代表著控制和各種程度的消耗，基本上我們可以這樣記憶： 水的冷卻可以滅火；火的溫度可以融化金屬；金屬的堅硬可以劈斷樹木；樹木的成長會消耗土地的養分；土地的包容可以吸收水分和阻擋水勢。這就產生了五行相克的循環。

五行系統結構中的每一行都與其他四行發生一定的聯系，從相生看，有“生我”和“我生”兩種關系；從相克看，又有“克我”和“我克”兩種關系。 這就表明五行關系的相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。 只有依次相生，依次相克，循環不已，才能生化不息，并維持著事物之間的動態平衡。 但是，五行系統關系在外界因素的作用影響下，會產生反常的狀態，形成了五行生克的特殊表現形式，乘悔。相生與相乘，相克與相悔，在一定條件下也會相互轉換的。 其實，五行之間的相乘和相悔，就是五行之間的正常生克關系遭到破壞后出現的不正常的相克現象。在下一篇音頻中，我們會講述這不正常的相克現象。