子路受牛萬人行善，子貢贖人萬人懼善：

道德經第二章：天下皆知美之為美，斯惡已。

那么如何理解：天下皆知美之為美，斯惡也？

如果我們把美好的種子撒在天下人的心中，那么丑惡的行為就會出現在天下人的身上。

反過來，如果我們把丑惡的種子撒在天下人心中，那么美好的行為就會出現在天下人的身上。

這就是道家所謂：“知其雄，守其雌”、“ 知其有，用其無”的“無為之治”。

今日就來扯一扯孔子的兩個得意弟子子貢和子路。

子路受牛

子路曾經在河里救起過一個人，這家人就送子路一頭牛作為酬謝，子路還真的收下了。#王菲年齡#

天下人知道這件事以后，都紛紛嘲笑子路，說你身為孔子的親傳弟子，卻也能做出這貪財的行為，沒什么了不起的嘛！

孔子知道后，卻夸獎子路說：你做得對，從此大家都愿意救人了。

事后，大家果然紛紛做起好事來。那些收取回報的，也不會覺得有什么不對，不收回報的，也在心中喜悅得很，因為深信自己做了一件大大的好事，甚至超過子路這種賢人。#寧靜#

子路通過舍棄自己的美名，而換來了大家的不惡。#清末怪杰#

子貢救人

當時魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來，可以到國庫報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢（端木賜）在國外贖了一個魯國人，回國后拒絕收下國家賠償金。

孔子知道后說：“子貢做錯了。從今以后，魯國人將不會從別國贖回奴仆了。向國家領取補償金，不會損傷到你的品行；但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。”

果然大家聽說這件事以后，都不愿意再積極的救贖奴隸了，因為做好事救奴隸這件事，已經被子貢這個富二代拔高到別人沒辦法效仿的高度了。#bking#

子貢用自己的錢做了一件好事，本應該被樹為道德典范，夫子為何反而要批評他？子貢的錯誤在于把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。

這樣使很多人對贖人望而卻步。#段宏楠個人資料#違反常情、悖逆人情的道德是世上最邪惡的東西。#托福培訓哪里好#

把道德的標準無限拔高，或者把個人的私德當作公德，兩種做法只會得到一個結果，這就是讓道德尷尬，讓普通民眾聞道德而色變進而遠道德而去！

可以說，子貢用他的美名，壞掉了所有人做好事的權利。

為富太仁，反而不仁；是以天地不仁，以萬物為芻狗。

為人太善，反而不善，是以圣人不仁，以百姓為芻狗。

正是因為善事沒有被做盡，我們才有做善事的機會。

也只有圣人們背起天大的黑鍋，小民的小鍋里才會有可口的飯菜。所以莊子才說：圣人不死，大盜不止。