聯(lián)邦主席先生、女士們、先生們：

5年前，來自世界各國的代表聚會(huì)在巴黎——1894年宣布恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的地方——同我們一起慶祝恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)20周年。在過去的這5年內(nèi)，世界崩潰了。雖然奧林匹克精神經(jīng)歷了這5年內(nèi)所發(fā)生的一切，但是，她沒有恐懼，沒有斥責(zé)，也沒有成為這場劫難的犧牲品。#彥希#豁然開闊的前景證明一個(gè)嶄新的重要角色正等待著她。

奧林匹克精神為逐漸變得鎮(zhèn)靜和自信的青年所崇尚。隨著昔日古代文明力量的逐漸衰退，鎮(zhèn)靜和自信成為古代文明更寶貴的支撐；它們也將成為即將在暴風(fēng)雨中誕生的未來新生文明必不可少的支柱。現(xiàn)在，鎮(zhèn)靜和自信卻不是我們的天然伙伴。人自幼就開始擔(dān)驚受怕，恐懼終身伴隨著他，并在他走近墳?zāi)箷r(shí)猛烈地將他擊倒。#唐代詩人孟郊#面對(duì)如此擅長擾亂他工作和休息的天敵，人學(xué)會(huì)了反對(duì)的勇氣這一曾為我們的祖先所崇尚的品德。你能想象當(dāng)代人讓勇氣之花在他們手中凋謝嗎？我們知道今后該如何去思考這個(gè)問題。

但是，勇氣僅是造就時(shí)勢英雄的尚武德行。#rip#正如我以前在一篇教學(xué)論文中所說的，根除恐懼的真正良藥是自信而不是勇氣。#陌生人#自信總是與它的姐妹鎮(zhèn)靜相輔相成。因此，我們再回頭來看剛才提到的奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)以及把奧林匹克精神同純粹的競技精神區(qū)別開來的特性。奧林匹克精神包括但又超越了競技精神。#第三者#

我想對(duì)這一不同之處作出詳細(xì)闡述。運(yùn)動(dòng)員欣賞自己作出的努力。他喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感，而且因?yàn)檫@種緊張感，即使他不能獲勝，也會(huì)給人以勝利在望的感覺。但這種樂趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂。那么設(shè)想一下當(dāng)這種內(nèi)心的快樂向外突發(fā)與大自然的樂趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，當(dāng)這種快樂為陽光所縈繞，為音樂所振奮，為帶圓柱形門廊的體育館所珍藏時(shí)，該是何等情景呢？這就是很久以前誕生在阿爾弗斯（Alpheus）河岸邊的古代奧林匹克精神絢麗的夢想。在過去幾千年里，正是這一迷人的夢想使古代世界凝聚在一起。

現(xiàn)在，我們正處于歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人類渴望進(jìn)步，但又常常因某個(gè)正確思想被夸大而被引入歧途。青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢的放縱和魯莽的嚴(yán)厲相交替的說教，以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡。#diy美食#我想這就是為何要敲響重開奧林匹克時(shí)代的鐘聲的原因。人們早就希望能夠復(fù)興對(duì)強(qiáng)健肌肉的獻(xiàn)祭。我們把盎格魯撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強(qiáng)烈的觀念結(jié)合起來，開辟奧林匹克新時(shí)代。在對(duì)紐約和倫敦舉辦奧運(yùn)會(huì)的現(xiàn)實(shí)可能性作出評(píng)估后，我為這一意外的合成物向不朽的希臘祈求一劑理想主義的良藥。先生們，這就是15年的成就于今天凝成的杰作——?jiǎng)偛拍銈冞€向她表達(dá)了敬意。

如果你們的贊美之詞是向?yàn)橹ぷ鞯娜苏f的，我將感到羞愧。這個(gè)人沒有意識(shí)到他應(yīng)受這樣的贊揚(yáng)，因?yàn)樗麅H僅是憑一種比其意識(shí)還強(qiáng)大的直覺在行事。但他愉快地接受對(duì)奧林匹克理想的贊美之辭，他是這一理想的第一個(gè)信徒。

我剛才回憶起1914年6月的慶典。當(dāng)時(shí)，我們似乎是在為恢復(fù)奧林匹克的理想變成現(xiàn)實(shí)而慶祝。今天，我覺得又一次目睹她含苞怒放，因?yàn)閺默F(xiàn)在起，如果只有少數(shù)人關(guān)心她的話，我們的事業(yè)將一事無成。在那時(shí)，有這些人也許就夠了，但今天則不然，需要觸動(dòng)懷有共同興趣的大眾。事實(shí)是，憑什么該把大眾排除在奧林匹克精神之外呢？憑什么樣的貴族法令將一個(gè)青年男子的形體美和強(qiáng)健的肌肉、堅(jiān)持鍛煉的毅力和獲勝的意志同他祖先的名冊或他的錢包聯(lián)系起來呢？這樣的矛盾雖然沒有法律依據(jù)，但的確要比產(chǎn)生這些矛盾的社會(huì)更具生命力。也許該有一個(gè)由兇暴的軍國主義支持的專制法令給它們予以致命的打擊。

面對(duì)一個(gè)需要根據(jù)迄今仍被認(rèn)為是烏托邦式的，但現(xiàn)在已成熟即可被使用的原則進(jìn)行整頓的全新世界，人類必須吸收古代留傳下來的全部力量來構(gòu)筑未來。奧林匹克精神是這種力量之一，因?yàn)槭聦?shí)是僅有奧林匹克精神不足以確保社會(huì)和平，不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利，甚至也不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，使他們能夠保持自己的天賦，而不是停留在其父母生活的那種境況。但是，奧林匹克精神將依然為人類追求強(qiáng)健的肌肉所需要。強(qiáng)健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。這就是完整、民主的奧林匹克精神。今天我們正在為她奠定基礎(chǔ)。

這次慶祝儀式是在極為祥和歡樂的氣氛中舉行的。古老的赫爾維希亞（Helvetian）聯(lián)邦最高委員會(huì)及其尊敬的主席、被上帝和人類所愛的沃州（Vaudois）地區(qū)的資深代表、這個(gè)最慷慨和熱情好客的城市的領(lǐng)導(dǎo)人士、享譽(yù)世界的歌星以及一支精心挑選的朝氣蓬勃的體育隊(duì)伍聚集在這里，為這次盛會(huì)樹立了歷史性、公民精神、自然性、青春和藝術(shù)性五重聲譽(yù)。

愿喜愛勇敢者的幸運(yùn)之神厚待比利時(shí)人民。不久前，比利時(shí)在申辦明年的第七屆奧運(yùn)會(huì)這一殊榮時(shí)作出了高貴的姿態(tài)。

目前的時(shí)勢依然很嚴(yán)峻。即將破曉的黎明是暴風(fēng)雨過后的那種黎明，但待到日近中天時(shí)，陽光會(huì)普照大地。黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂。