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陳獨(dú)秀的經(jīng)典語(yǔ)錄

發(fā)布時(shí)間:2026-01-17閱讀( 6)

摘要:陳獨(dú)秀的經(jīng)典語(yǔ)錄,下面是粉絲網(wǎng)小編收集整理的內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助!

網(wǎng)絡(luò)配圖

簡(jiǎn)介:陳獨(dú)秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名慶同,字仲甫。安徽懷寧(今屬安慶市)人。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1915年9月15日,創(chuàng)辦《新青年》雜志,舉起民主與科學(xué)的旗幟。曾當(dāng)選為中央局書記,中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)委員長(zhǎng),第四、第五屆中央委員會(huì)總書記等。1922年11月5日,中共代表參加共產(chǎn)國(guó)際大會(huì),陳獨(dú)秀當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員。1927年7月12日,中共中央改組,陳獨(dú)秀停職。1932年10月15日,陳獨(dú)秀被捕。1942年5月27日在貧病交加中逝世,享年63歲。#正能量句子#

全部語(yǔ)錄:

1、 宇宙間之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴特辟者,正自廣闊,青年勉乎哉? —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

2、 青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。#資訊|武漢無(wú)人駕駛汽車肇事逃逸?百度回應(yīng):已與司機(jī)和解#青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。#鄧為有女友# —— 陳獨(dú)秀

3、 軍閥要我死,我要中國(guó)生。#成勛最新主演的電視劇# —— 陳獨(dú)秀《1921》

4、 我們就要做中國(guó)的普羅米修斯。不怕天罰了敢于盜火,為苦難的中國(guó)照亮前程。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

5、 他日中國(guó)文化之興盛,必源于今日之文學(xué)革命。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

6、 天生我才,不敢擔(dān)當(dāng),就是失職 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

7、 自由的而非奴隸的,進(jìn)步的而非保守的,進(jìn)取的而非退隱的,世界的而非鎖國(guó)的,實(shí)利的而非虛文的,科學(xué)的而非想象的。 —— 陳獨(dú)秀《敬告青年》

8、 無(wú)非就是斷頭流血嘛!亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

9、 青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎。 宇宙間之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊,青年勉乎哉? 我們就要做中國(guó)的普羅米修斯。不怕天罰,敢于盜火,為苦難的中國(guó)照亮前程。 無(wú)非就是斷頭流血嘛!亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

10、 青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。 —— 陳獨(dú)秀

11、 大到國(guó)家小到個(gè)體,自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

12、 我們不光要吶喊,更要付出實(shí)際的行動(dòng) —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

13、 他們的爭(zhēng)奪,是狗的運(yùn)動(dòng),新文化運(yùn)動(dòng),是人的運(yùn)動(dòng)。我們是應(yīng)該拿人的運(yùn)動(dòng),去轟散狗的運(yùn)動(dòng),而不應(yīng)該拋棄我們?nèi)说倪\(yùn)動(dòng),來(lái)加入他們狗的運(yùn)動(dòng)! —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

14、 自由的而非奴隸的,進(jìn)步的而非保守的 進(jìn)取的而非隱退的,世界的而非鎖國(guó)的 實(shí)利的而非虛文的,科學(xué)的而非想象的 ——陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)刊詞《敬告青年》中對(duì)青年提出的六點(diǎn)要求 —— 陳獨(dú)秀《新青年》—陳獨(dú)秀

15、 青年如初春,如朝日,如白卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

16、 學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,不學(xué)則殆。 —— 陳獨(dú)秀

17、 我們就要做中國(guó)的普羅米修斯,不怕天罰,敢于盜火,為苦難的中國(guó)照亮前程,我們也要準(zhǔn)備做共工這樣的萬(wàn)死不辭勇于徹底粉碎舊社會(huì)的猛士。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

18、 我們理想的社會(huì)是誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉悅的,全社會(huì)幸福的,希望那虛偽的,保守的,消極的,束縛的,階級(jí)的,因襲的,丑的,惡的,戰(zhàn)爭(zhēng)的,軋轢不安的,懶惰而煩悶的少數(shù)幸?,F(xiàn)象漸漸減少,至于消滅。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

19、 我稱他禮義廉。 禮義廉,無(wú)恥 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

20、 在故紙堆里安度晚年,這是多么愜意的事啊 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

21、 青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可貴之時(shí)期也。 —— 陳獨(dú)秀

22、 宇宙間之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊,青年勉乎哉! ——陳獨(dú)秀《敬告青年》 —— 陳獨(dú)秀《青年雜志》

23、 大到國(guó)家,小到個(gè)體。自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取。把命運(yùn)寄托到老子和家庭身上,是靠不住的。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

24、 學(xué)者自身不知學(xué)術(shù)獨(dú)立之神圣。譬如文學(xué)自有其獨(dú)立價(jià)值也,而文學(xué)家自身不承認(rèn)之,必欲攀附《六經(jīng)》,妄稱“文以載道”,“代圣賢立言”,以自貶抑。 —— 陳獨(dú)秀

25、 這個(gè)國(guó)家之所以變得如此破敗不堪,就是因?yàn)楣膭偺?,胡適之太多。遇到這種事情,總有人要站出來(lái),讓世人明白這個(gè)世界上還有正義?;蛟S大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得我太天真,但如果我遇到這種事情,我或許會(huì)遲疑,會(huì)怯場(chǎng),但一定會(huì)站出來(lái)。如果因?yàn)閿硰?qiáng)我弱就怯場(chǎng)后腿的話,就不會(huì)有現(xiàn)在都中國(guó)也不會(huì)有現(xiàn)在的我 —— 陳獨(dú)秀

26、 本有沖天志,飄搖湖海間。 偶然憩城郭,猶自絕追攀。 寒影背人瘦,孤云共往還。 道逢王子晉,早晚向三山。 ——詠鶴 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

27、 乳者,奶也。婦人胸前之物,其數(shù)為二,左右稱之。發(fā)與豆蔻,成于二八。白晝伏蜇,夜展光華。曰咪咪,曰波波,曰雙峰,曰花房。從來(lái)美人必爭(zhēng)地,自古英雄溫柔鄉(xiāng)。其色若何?深冬冰雪。其質(zhì)若何?初夏新棉。其味若何?三春桃李。其態(tài)若何?秋波滟滟。動(dòng)時(shí)如兢兢玉兔,靜時(shí)如慵慵白鴿。高顛顛,肉顫顫,粉嫩嫩,水靈靈。奪男人魂魄,發(fā)女子騷情。俯我憔悴首,探你雙玉峰,一如船入港,猶如老還鄉(xiāng)。除卻一身寒風(fēng)冷雨,投入萬(wàn)丈溫暖海洋。深含,淺蕩,沉醉,飛翔。 —— 陳獨(dú)秀《乳賦》

28、 他們讓我死,我讓中國(guó)生! —— 陳獨(dú)秀《1921》

29、 “今天的陳獨(dú)秀,還是原來(lái)那個(gè)陳獨(dú)秀.” “今天的陳獨(dú)秀,又是一個(gè)全新的陳獨(dú)秀”. —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

30、 自主的而非奴隸的 進(jìn)步的而非保守的 進(jìn)取的而非退隱的 世界的而非鎖國(guó)的 實(shí)利的而非虛文的 科學(xué)的而非想像的 —— 陳獨(dú)秀《新青年》

31、 中國(guó)窩囊,就是因?yàn)楣鶜J光太少,胡適之太多。 —— 陳獨(dú)秀

32、 青年如初日、如朝陽(yáng)、如百卉之動(dòng)、 如利刃新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。 —— 陳獨(dú)秀

33、 一代人要有一代人的責(zé)任。 —— 陳獨(dú)秀

34、 暮色薄大地,憔悴苦斯民。豺狼聘效邑,兼之懲塵頻。悠悠道路上,白發(fā)污紅塵。滄溟何遼闊,龍性豈易馴。 —— 陳獨(dú)秀

35、 惡國(guó)家甚于無(wú)國(guó)家 —— 陳獨(dú)秀

36、 出研究室便入監(jiān)獄,出監(jiān)獄便入研究室,這才是人類最高尚的生活。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

37、 世上沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙上帝,要?jiǎng)?chuàng)造大家的幸福,只有靠我們自己。唱的好,說(shuō)的對(duì),大到國(guó)家,小到個(gè)體,自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取,把自己的命運(yùn)寄托在老子和家庭身上,是靠不住的。 —— 陳獨(dú)秀

38、 自覺(jué)者何?自覺(jué)其新鮮活潑之價(jià)值與責(zé)任,而自視不可卑也。奮斗者何?奮其智能,力排陳腐朽敗者以去,視之若仇敵,若洪水猛獸,而不可與為鄰,而不為其菌毒所傳染也。 —— 陳獨(dú)秀《敬告青年》

39、 國(guó)之所以不昌,在于民智未開(kāi)也 —— 陳獨(dú)秀

40、 科學(xué)與民主,是人類社會(huì)進(jìn)步之兩大主要?jiǎng)恿Α? —— 陳獨(dú)秀

41、 創(chuàng)造世界文化的,是熱的血和冷的鐵?,F(xiàn)在世界強(qiáng)者占有冷的鐵,而我們?nèi)跽咧挥袩岬难欢覀冃闹泄挥袩岬难怀顚?lái)手中沒(méi)有冷的鐵。熱的血一旦得著冷的鐵,便是強(qiáng)者的末運(yùn)! —— 陳獨(dú)秀

42、 我們對(duì)世界上各民族都應(yīng)該表示友愛(ài)的情誼,但對(duì)于侵略主義和占有主義的軍閥和財(cái)閥,我們不得不以敵意相待。我們的主張是民眾運(yùn)動(dòng),相信真正民主政治必會(huì)把政權(quán)分配給人民大眾,不以財(cái)富有無(wú)為標(biāo)準(zhǔn)。我沒(méi)反對(duì)一切擁護(hù)少數(shù)人私利或一階級(jí)利益,眼中沒(méi)有全社會(huì)幸福的政黨。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

43、 督軍制度不除,就還是武人的天下。所謂的民主共和,竟是這類軍閥輪流坐莊。殘民賣國(guó),你跟他們上請(qǐng)?jiān)笗?。講改良,講民生,豈不是與虎謀皮。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

44、 →一手托著國(guó)格,一手托著公理,失去你一個(gè)都是對(duì)國(guó)家的犯罪← —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

45、 天生我才,不敢擔(dān)當(dāng),就是失職。一代人,有一代人的責(zé)任。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

46、 中華民族五千年,這是老祖宗留給我們的優(yōu)勢(shì)。 改造中國(guó),首先要改造中國(guó)人的思想,提高中國(guó)人的素質(zhì),要想光復(fù)中華昔日之輝煌,當(dāng)務(wù)之急的,要造就新一代新人。 —— 陳獨(dú)秀

47、 宗教之功,勝殘勸善,未嘗無(wú)益于人群;然其迷信神權(quán),蔽塞人智,是所短也。 —— 陳獨(dú)秀

48、 天下的路是留給天下的人走的,有志者事竟成。 —— 陳獨(dú)秀《覺(jué)醒年代》

49、 毀譽(yù)一個(gè)人,不是當(dāng)代就能做出定論的。要看天下后世評(píng)論如何,還要看大眾的看法如何。 —— 陳獨(dú)秀

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