無神論（英語：atheism）與“有神論”相對。廣義指不信仰普通的多神的理論，狹義指不信仰一神的理論。

在西方哲學中，古希臘阿那克薩哥拉被稱為無神論者，他認為太陽是石頭而不是神。蘇格拉底也被認為不信仰城邦的神，但他自己提出一種支配他自己行動的神異的觀點。荷蘭斯賓諾莎的哲學認為神與自然界是同義的，有的研究者以為這是泛神論，有的以為是無神論。法國的啟蒙思想家和唯物主義哲學家梅葉、拉美特利、狄德羅、愛爾維修、霍爾巴赫都著有無神論著作，表示他們的無神論思想，他們的觀點大多從機械唯物主義出發論證神不是客觀存在，而是人們的虛構，并從教會與封建制度的結合，論證信教的政治意義。

德國費爾巴哈從人本學出發，指出信教的人性論基礎和心理的根源，認為信仰是難以消滅的，提出以人為信仰的對象。馬克思和恩格斯從辯證唯物主義出發，提出其無神論觀點，認為以前的無神論著作雖有其歷史價值，但從唯心主義和機械唯物主義出發，并不能對有神論或宗教作出科學的分析。在現代西方哲學中，唯意志論與存在主義都提出了一些無神論思想，德國叔本華把自在之物歸結為人的盲目的意志，因而否定對神的信仰。#宏光mini#尼采從其強力意志的觀點出發，認為基督教宣揚一種弱者的道德，因而提出上帝死了和批判宗教信仰。海德格爾自稱是無神論者。#蜻蜓隊長臺詞#法國薩特從其存在主義觀點出發，提出上帝死了，人處于自由之中。#燒香#人應該自己發現其自身的價值與目的，找到每個人所希望達到的人的本質。