簡介：本書是是西班牙大師塞萬提斯劃時代的巨著，是文藝復興時期的現實主義巨作，也是世界文學史上一顆璀璨的明珠。主人公堂吉訶德一方面脫離現實，愛幻想，企圖仿效游俠騎士的生活；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡。是一個可笑、可嘆、可悲又可敬的人物，是幽默文學中一個不朽的典型。 《堂吉訶德》一書全名是《拉曼卻的機敏堂?吉訶德傳》，共兩部，第一部出版于1605年，第二部出版于1615年。#分期付款# 小說的情節非常奇持：拉曼卻地方一個鄉村的小紳士叫吉桑諾，將近五十歲，身段頎長，面孔瘦削，有一匹瘦馬，還有―支長矛．一面舊盾，家中有―個四十來歲的女管家，一個二十來歲的外甥女，還有一個幫工，一般生活可以維持，但并不大富裕。#杜金女兒#他有―個嗜好是喜讀騎士小說，讀得入迷了，不打獵，不管家事，后來竟然把土地賣了去買這類書，并見人就與人議論書中的義理。從黑夜到白天，從白天到黑夜，他每天這樣談，以致腦汁漸漸枯竭下去，終于失掉了理性。他腦子里滿是魔法、戰車、決斗、挑戰、受傷、漫游、戀愛、風波以及書中種種荒唐無理的事，凡是書中所寫的他都信以為真。于是發生奇想，為了增進自己的聲名利謀求公眾的福利，他要去做游俠騎士，把書中見到的都實行起來，去解救苦難，去親歷危險，去建立功業。他于是結馬起了名為羅齊南脫，意為從前勞役的馬，找出矛和盾，把一個鄉間女子臆想為身為騎士的自己的夫人，便出了村子去行俠仗義，游走天下。 在客店里，他把店主認作堡主，硬叫他封了自己，然后第一件遇到的不平事是一個富農拷打―個小牧童，是因為牧童放羊時丟了羊，堂吉訶德見狀不平，他不僅叫富農放了牧童，還叫富農把欠下的九個月的工資照致發給放羊的孩子。那個財主叫郝屠多，當時雖然答應下來了，可是當吉何德一走，又把小牧童安德列斯綁起來打了一頓，他的仗義毫無結果。后來，他回家來了，約見了他的鄰居―――個老實的農民桑丘?播薩，約請其為侍從，答應將來叫他做海島總督。于是懷著夢想的桑丘，騎著小毛驢，作為侍從與他一起“建功立業”去了。#導演田壯壯#在兩次外出游俠冒險中，鬧了無數的笑話，傻把風車當巨人，把旅店當城堡，把苦役犯當作被迫害的騎士，把皮囊當作巨人的頭顱等等。#土地使用權#他有百折不屈的精神，愈挫愈奮，最后是同村的加爾拉斯果學士，裝做―個騎士把他打倒了，令他回家隱居一年，堂吉訶德這才履行諾言，回到了家。之后又外出冒險游俠，以善良愿望做了許多荒誕之事。#陳自瑤同性#最后在垂危中理智醒來，發現過去自己的荒唐，死前立下三條遺囑，一是過去付給桑丘的一筆錢，都不用算了，花剩下的都給他用，因為這個人心地純良，做事忠實；二是遺產全部歸甥女，但如果嫁人時，那個人要讀過騎士文學，就不要嫁給這樣的人，遺產全部收回，撥給宗教充做宣傳費用；三是向以他為題材的作者致歉，令其寫出了這部荒唐的書，自己為此有良心負擔。最后，這位騎士便安心地死去了。

全部語錄：

1、 我生性自由散漫，不喜歡拘束。我誰也不愛，誰也不恨。我沒有欺騙這個，追求那個；沒有把這個取笑，那個玩弄。我有自己的消遣。#夏的古詩# —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

2、 我生性自由散漫，不喜歡拘束。我誰也不愛，誰也不恨。我有自己的消遣。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

3、 命運像水車的輪子一樣旋轉著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

4、 自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。――《堂吉訶德》下卷58章 —— 《堂吉訶德》

5、 沒有時間磨不掉的記憶，沒有死亡治不愈的傷痛 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

6、 戀愛是戴著眼鏡看東西的，會把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點看成珍珠。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

7、 歷史是真相之母，是時間的競爭對手，行為的存放處，過去的目擊者，現在的示例者和忠告者，未來的指導者 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

8、 沒有時間擦不掉的回憶 也沒有死亡消除不了的痛楚。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

9、 世人不能總是擁有白天，也不能一直處于黑夜 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

10、 嬌慣的朝臣追求安閑享福，只有游俠騎士才把辛勤勞苦、披堅執銳當作本分。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

11、 請你體會一下我這顆傷痕累累的心，它為了得到你的愛情而飽受苦楚 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

12、 我的美是上帝給的，我別無選擇。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

13、 毒蛇雖然會sr，但有毒是天生的，不是它的罪過。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

14、 大家想不到他瘋得那么奇特，都干出來遠遠觀望，……他的一舉一動大家都能看清楚。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

15、 婚姻是一條繩索，套上了脖子就打成死結，永遠解不開了，只有死神的鐮刀才割得斷。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

16、 我知道魯莽和怯懦都是過失；勇敢的美德是這兩個極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德，魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。 —— 米蓋爾?德?塞萬提斯《堂吉訶德》

17、 命運往往在不幸的地方開了一扇門讓壞事有個補救的余地。， —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

18、 這個可憐的家伙夢想著僅憑雙臂之力功成名就，他陶醉其中，迫不及待地想付諸行動。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

19、 興許，讓那些無辜者去死是她們的共同愿望. —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

20、 火焰就是火焰 不能掂斤播兩來考較它們的輕重 只有跟雜貨鋪子里俗物一般見識 才想把一架稱干酪的破天平去權衡天才 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

21、 堂吉訶德說：“人生的舞臺上也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戲里的角色樣樣都有。他們活了一輩子，演完這出戲，死神剝掉各種角色的戲裝，大家在墳墓里也都是一樣的了。” —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

22、 我只歸罪于時間的惡意搗亂，它磨滅一切東西，把這篇故事埋沒或吃掉了。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

23、 我說的就是明擺著的事實，還用得著你們承認嗎？ —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

24、 天讓我生在一個鐵的時代，就是要讓我召回一個金子時代，也就是黃金時代 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

25、 可是命運和魔鬼并不總是睡覺. —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

26、 哪怕她一只眼瞎、一只眼流著朱砂硫磺，我們也會隨您的心意恭維的。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

27、 來吧！盡管跟我作對！看看你們這樣愚蠢粗暴對自己有什么好處！ —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

28、 一生惑幻，臨歿見真。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

29、 當生活本身已經如此荒唐，誰知道什么才算作瘋狂？ —— 《堂吉訶德》

30、 古人所謂黃金時代真是幸福的年代、幸福的世紀！這不是因為我們黑鐵時代視為至寶的黃金，在那個幸運的年代能不勞而獲；只因為那時候的人還不懂得分別‘你的’和‘我的’。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

31、 人生的舞臺上也是如此 有人做皇帝 有人做教皇 反正戲里的角色樣樣都有 他們活了一輩子 演完這出戲 死神剝掉各種角色的戲裝 大家在墳墓里也都是一樣的了 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

32、 沒有心上人的游俠騎士就像是沒有枝葉的枯樹，沒有靈魂的軀殼。 ——《堂吉柯德》 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

33、 剛正常為罪惡受過. —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

34、 他們有意中人，就像天上有星星，是自然之理；沒有意中人，就不能算正規的騎士。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

35、 他雖然敗在別人手里，卻戰勝了自己；據他以前跟我講過的話，這是為人在世最了不起的勝利。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

36、 你生成一副死腦筋，卻常常自作聰明。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

37、 他傾心于一個不知感激的女人，落得年紀輕輕就送了性命。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

38、 你耐心一點，將來還會有別的奇遇。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

39、 堂吉訶德表示，桑丘擁有某些行事的自由，比如，受傷之后可以喊痛，不必像騎士一樣默默地忍著；如果肚子餓了，什么時候吃東西都可以。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

40、 “先生，我這里什么都有，就是缺一張床。” —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

41、 上帝抬舉卑遜的人. —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

42、 心眼里的事，日子久了會消掉；不論什么痛苦，一死就完了。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

43、 "我發誓把這個秘密保守到您去世以后，但我真希望明天就能說出去。" "我怎么虧待你了，你竟要我馬上就死？" "不是啊，是因為我最討厭藏東西，我不喜歡東西悶著發霉。" —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

44、 cs亞瑟王并沒有死，只是變成了一只烏鴉，將來還會執政的。所以你們看有哪個英國人殺死過一只烏鴉嗎？ —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

45、 執行命令的戰士，功勞不亞于發號施令的將帥。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

46、 作詩的病是不治之癥，而且還傳染呢！ —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

47、 門口那兩位風塵女子，在他眼里是兩位美貌高貴的小姐在無聊地消磨時間。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

48、 他要披上盔甲，拿起兵器，騎馬漫游世界：他要把小說中的騎士傳奇逐一實踐，為自己揚名，亦為國家效勞。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

49、 右腦是感性， 說， 寫點什么吧， 文字像墓碑一樣， 讓別人知道你活過。 左腦是理性， 說， 不如去睡吧， 文字像空氣一樣， 反正都是沒人看啦。 —— 《堂吉訶德》

50、 而人間定會不同往昔，縱然我終將疲倦無力。仍要用傷痕累累的雙手，去摘遙不可及的星。 —— 《堂吉訶德》

51、 執行命令的士兵的作用并不低于下達命令的長官。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

52、 這是一個傳統，我不會讓好規矩壞在我手里，并且要做得更漂亮。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

53、 我馬上就會完好無恙，比一個蘋果還完整。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

54、 情欲只求取樂，歡樂之后，欲念消退，所謂愛情也就完了。這是天然的分界線，不能逾越，只有真正的愛情才是無限無量的。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

55、 名譽和美德是靈魂的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

56、 你以無理對我有理，讓我自覺得理虧，正如我埋怨你的美麗也是有道理的。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

57、 他們在戰斗即將開始時就在心里看見了意中人。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

58、 騎士先生，我們沒有耳聞目睹的事，承認了于心不安。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

59、 他走得很慢，太陽卻上升得很快，那炎熱足以融化他的腦子——如果他有腦子的話。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

60、 人世間的一切事物，無不經歷了由興至衰到最后消亡的過程，特別是人的生命。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

61、 《堂吉訶德》 寨萬提斯（西班牙）追夢，不會成真的夢， 忍受，不能承受的痛，挑戰，不可戰勝的對手，跋涉，無人敢行的路。 （節選）敢于此生求索那顆心，管它征途遙遠，道路多險峻。為正義而戰，何須躊躇不定，哪怕燒灼在地獄火中也自闊步前行！我若能為這光輝使命窮盡一生追尋，多年后待到長眠十分，我心亦能安寧。而人間，定不同往昔，縱然我，終將疲倦無力，仍要用傷痕累累的雙手，去摘，遙不可及的星！ —— 《堂吉訶德》

62、 勤勉乃好運之母。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

63、 你以為鐘情于天使, 其實是中了邪魔。 —— 《堂吉訶德》

64、 假如見到一個美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來；因為美人多得數不盡，他的愛情就茫無歸宿了。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

65、 莎士比亞說過:“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。” —— 莎士比亞《堂吉訶德》

66、 先生，您可別忘了許給我的海島。不管它有多大，我都會管理的。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

67、 桑丘覺得很懊惱，堂吉訶德卻因為要露宿荒野而欣喜，因為這意味著一次新的修煉。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

68、 我以甲胄為服飾，我以戰斗為休憩，我以硬石頭為床，我以長夜清醒為眠。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

69、 你們一個一個來，或者按照你們的下流習慣一起上，正義在我這一邊，我是有信心的。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

70、 一切準備就緒，他迫不及待地要去行俠仗義了，覺得晚一會兒就對不起世人。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

71、 他們畢生致力的事業，就是我的事業。因此我跑到這荒郊野外冒險，在最險惡的地方舍身盡力，鋤強扶弱。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

72、 我誰也不愛，誰也不恨，沒有玩弄過任何人。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

73、 不過他們終究是人，和我們一樣，都得吃東西，但是他們一輩子大部分時間在荒野奔走，又不帶廚師，所以吃的也就和你這會兒要給我吃的東西一樣簡樸了。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

74、 他幻想著自己打敗一個巨人，命令對方拜倒在他的意中人腳下聽候那位姑娘隨意差遣的情景。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

75、 他奉獻愛心，卻遭到鄙夷，他傾心相愛，卻受到輕蔑。誰知她向之乞愛的卻是只猛獸。他欲使之點頭的卻是塊頑石。他在風中猛跑，在孤寂中大聲呼喊。他盡心效力，得到的獎賞卻是忘恩負義，最終使她在風華正茂之年成了死神的戰利品。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

76、 金子要經過燒煉，才見得成色好壞；女人照樣也得經過一番考驗，才見得她的節操。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

77、 你聽我說，心里的痛苦，只要一死就結束了。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

78、 有的美麗只悅目，并不賞心。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

79、 我們所有認識她的人都在等待她的高傲何時休止，看誰有福氣能馴服她這種可怕的脾氣，享受到她的極度美麗。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

80、 在魑魅魍魎面前他們也無所畏懼而是尋找他們向他們進攻，戰勝他們這才是游俠騎士真正重要的職責 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

81、 “要是有人問道：歸根結底，理想主義到底有什么用處？答案已經很清楚了：可以避免人們像蛆蟲那樣在地上爬來爬去。” —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

82、 要等死了才結束，那不是痛苦透頂嗎？ —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

83、 現在這傷就是貼上醫院里所有的膏藥都不夠。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

84、 憑什么因為你愛我，我就應該勉強自己來愛你？假如我長得很丑，我有理由埋怨你們不愛我嗎？ —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

85、 說我是毒蛇猛獸，那把我當做有害的東西不加理睬就是了；說我忘恩負義，那別巴結我就是了；說我無情無義，那一扭頭就是了；說我是狠心人，那別死追著我就是了。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

86、 世事無常，都由興而衰，以至于亡；人生一世更是逃不脫這個規律 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

87、 不打算守約的人，定約的時候不計較困難 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

88、 我的服裝是甲胄，我的休息是斗爭 我的床是硬石頭，我的睡眠是長夜清醒 （注：塞萬提斯是引用西班牙歌謠。） —— 《堂吉訶德》

89、 “這兩個國家配你妙得很，就像戒指套在手指上那么合適” —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

90、 我是個自由的人,我要優游自在,所以選中了田野的清幽生活。山里的綠樹是我的伴侶,清泉是我的鏡子;綠樹知道我的心情,清泉照見我的容貌。我是遠處的火,不在身邊的劍。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

91、 歷史家的職責是要確切真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。歷史孕育了真理;它能和時間抗衡,把遺聞舊事保藏下來它是往古的跡象,當代的鑒戒,后世的教訓。 —— 《堂吉訶德》

92、 美人并不個個可愛，有些只是悅目而不醉心。 —— 《堂吉訶德》

93、 一個規矩女人的美貌好比遠處的火焰，也好比銳利的刀鋒；如果不挨近去，火燒不到身上，劍也不會傷人。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

94、 山上的大樹是我的伙伴，清澈的泉水是我的鏡子。我想大樹傾訴我的思想，在泉水里觀看我的美貌。我是孤火單劍。 —— 塞萬提斯《堂吉訶德》

95、 先生，請問這種事是不是經常有的？分季節嗎？因為我覺得咱們已經受了兩次，可再也吃不消第三次了。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

96、 我根本沒來得及看他們拿的是什么，我也不在乎這頓打算不算侮辱，我只關心我這肩膀上、心里都痛得不行。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

97、 盡快上路，天都要黑了，我們卻還在這荒野里。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

98、 我經常做夢從塔上摔下來，卻老是不著地。一覺醒來，渾身酸痛，好像真摔了似的。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

99、 想要征服一塊新的土地，必須有見識、有膽量，無論什么情況下都能抗敵自衛。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》

100、 多謝您。不過實話告訴您，只要有好吃的，我自己一個人站著吃要比坐在皇帝身邊吃得香。坐在酒席上，必須細嚼慢咽、時刻擦嘴、不能咳嗽打噴嚏，吃再好的飯菜，也不如我自己一個人不裝斯文、不講禮數地吃些面包蔥頭。 —— 西班牙?塞萬提斯《堂吉訶德》