啟蒙運(yùn)動(dòng)指發(fā)生在17–18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建，反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)，是繼文藝復(fù)興后的又一次偉大的反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng)，覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。

1啟蒙運(yùn)動(dòng)介紹

啟蒙運(yùn)動(dòng)以法國(guó)為中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳了自由，民主和平等的思想，為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。

2啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在什么時(shí)期

啟蒙運(yùn)動(dòng)指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建，反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)最初產(chǎn)生在英國(guó)，而后發(fā)展到法國(guó)、德國(guó)與俄國(guó)，此外，荷蘭、比利時(shí)等國(guó)也有波及。18世紀(jì)時(shí)，法國(guó)啟蒙思想家接過笛卡爾理性批判的大旗，不僅更為勇敢地展現(xiàn)了自己的批判精神，而且也將理性的批判對(duì)象擴(kuò)展到了當(dāng)時(shí)的“舊制度”。

在這批啟蒙思想家看來，理性的批判決不應(yīng)僅限于像笛卡爾所指向的純思辨的知識(shí)領(lǐng)域，而應(yīng)擴(kuò)展到宗教、政治、社會(huì)等一切領(lǐng)域。于是他們高舉理性的旗幟，要用理性來批判一切，裁判一切，重構(gòu)一切。

在政治領(lǐng)域，啟蒙思想家要求改變舊制度下的專制制度，要消滅專制主義，實(shí)現(xiàn)和保障人的權(quán)利;在社會(huì)方面，他們批判等級(jí)制下的世襲特權(quán)，要求消除階層固化，實(shí)現(xiàn)平等;在宗教領(lǐng)域，他們反對(duì)教會(huì)權(quán)威，反對(duì)宗教迷信，要用人的理性取代神的意志，徹底打碎強(qiáng)加給人民的宗教枷鎖;

在知識(shí)領(lǐng)域，啟蒙思想家倡導(dǎo)科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行科學(xué)探索，推動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，把人民從蒙昧無知的狀態(tài)下解放出來。因此，在探索真理的道路上，理性的分析在認(rèn)識(shí)與思維方式上必然是批判性的、革命性的，它要去重新審察一切，度量一切，裁判一切。

3啟蒙運(yùn)動(dòng)歷史意義

1、思想理論的準(zhǔn)備：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。

2、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)鼓勵(lì)人們思考，提倡理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人人權(quán)和自由，這對(duì)人類追求自由、平等奠定了思想基礎(chǔ)。

3、科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)期間科學(xué)技術(shù)見長(zhǎng)，這一時(shí)期涌現(xiàn)出了一大批杰出的科學(xué)家和發(fā)明家，他們對(duì)自然現(xiàn)象的研究和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了許多重要的科學(xué)成果和技術(shù)發(fā)明。#群演#