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《先知中國》的經(jīng)典語錄

發(fā)布時間:2026-01-17閱讀( 5)

摘要:《先知中國》的經(jīng)典語錄,下面是粉絲網(wǎng)小編收集整理的內(nèi)容,希望對大家有幫助!

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簡介: 巨變來臨,我們?nèi)绾巫蕴?許倬云傾情作序,吳敬璉、竇文濤、胡赳赳聯(lián)合推薦 燭照過往,鑒知未來 先知,洞見每個時代的天下局 先知,引領(lǐng)每個時代的天下勢 29個先知故事,3000年世道人心 十五年沉淀與遍尋,《非常道》作者余世存首次講述中國先知傳統(tǒng) 《先知中國》是先秦時代的專題史、人物紀(jì)傳史,作者選其中29位人物的預(yù)言為中心展開,并對預(yù)言本身予以分析,說明一人、一國都有命運(yùn)軌跡,我們耳熟能詳?shù)闹卮笾袊穼嵍啾幌戎獋冾A(yù)言過了。 本書填補(bǔ)了中國史敘事領(lǐng)域的空白,讓讀者領(lǐng)略先知預(yù)言后世的神奇能力,其關(guān)乎生死大事的預(yù)言對讀者有警示意義:在時代的巨變里把握自己,看清命運(yùn)。

全部語錄:

1、 如果我們考察自家歷史上的先知,會發(fā)現(xiàn)他們其實都是自己命運(yùn)的主人,這種自主,在很大程度上,沒有多少神秘性,有的是理性的敬畏,而不是“理性的自負(fù)”。#吃飯睡覺打豆豆#他們能夠不占而卜,他們清楚一切需法自然天道,一切在于人事努力。#叮叮當(dāng)當(dāng)#善易者不卜,他們懂得變易的道理,牢牢地守住天理人情。#黃曉明新戀情#可以說,他們是理性主義者,如果我們說他們是敬畏意義上的科學(xué)主義者,也能夠成立。cs中比較早的預(yù)言家是大禹,三皇五帝時代的終結(jié)者。#同桌的你誰唱的# —— 余世存《先知中國》

2、 我們世紀(jì)的先知對人性的不忍之善更不為人知,文明的道統(tǒng)更為衰敗不堪。#黃昏#由于先知的缺席,渺小而孤獨的個體與敬畏、安慰、希望,與人生世界的總體性解釋完全隔絕。這是后世人們受管制和異化的秘密,是人們在生存秩序上失衡的秘密,也是人們在精神心理上變態(tài)的秘密。 —— 余世存《先知中國》

3、 翻開中國的史書也可以看到,我們歷史上也有很多先知,只不過,他們被更為龐大的史官士人以及江湖術(shù)士們淹沒了。對一個建立了政統(tǒng)秩序的統(tǒng)治集團(tuán)來說,無論是天地大道還是歪門邪道的存在,這些道統(tǒng)和江湖都是對其政統(tǒng)的制約或威脅。因此,它聯(lián)手史官士人以理性的名義,來扼殺先知,所謂“妖言惑眾者棄市”;甚至以我注六經(jīng)的形式來謬托知己。這是我們中國先知以及先知一樣的思想家們被遺忘的秘密。 —— 余世存《先知中國》

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