“五子登科”，是結(jié)婚時(shí)常用的祝福語(yǔ)，祝愿新人能夠多子多孫，而且子孫各個(gè)有出息。那么，你知道“五子”指的是什么嗎？讓我們一起來(lái)看看。

《三字經(jīng)》里有句幾乎人人耳熟能詳?shù)脑挘骸案]燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。”

竇燕山，名禹鈞，薊州漁陽(yáng)（今天津薊縣）人，做過(guò)后周的右諫議大夫。范仲淹作過(guò)一篇《竇諫議錄》，對(duì)他的事跡有較詳實(shí)的記載。

竇燕山出身于富裕的家庭，是當(dāng)?shù)赜忻母粦簟Ｋ驗(yàn)樽约河绣X，經(jīng)常以勢(shì)壓榨貧苦人民。年景不好的時(shí)候，有貧苦人家從他那里借糧食，他用小斗借出，人家還的時(shí)候卻用大斗去量，瞞混騙詐，做事總是昧著良心。由于他常做缺德之事，所以到了30歲，還沒(méi)有一兒半女。

一天晚上做夢(mèng)，他死去的父親對(duì)他說(shuō)，你心德不端，如不痛改前非，不僅一輩子沒(méi)有兒子，還會(huì)短命。#華晨宇個(gè)人資料介紹,華晨宇家世背景#從此，竇燕山暗下決心，痛改前非，再也不做缺德的事。

竇燕山在家里辦起了私塾，禮聘品學(xué)兼優(yōu)的老師來(lái)教育青年。對(duì)于無(wú)錢而有志求學(xué)的貧苦子弟，不管認(rèn)識(shí)與否，只要來(lái)書院學(xué)習(xí)，他都代繳學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。先后造就了很多品學(xué)兼優(yōu)的人才。#零錢#

后來(lái)，竇燕山因?yàn)橹軡?jì)貧寒，克己利人，廣行方便，受到人們的稱贊。#挖掘機(jī)#不久，他的妻子連續(xù)生下了五個(gè)兒子。

之后，他便把全部精力用在培養(yǎng)教育兒子身上，不僅時(shí)刻注意他們的身體，還注重他們的學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng)。

竇燕山每天督促孩子們讀書學(xué)習(xí)，并且親自教導(dǎo)，哪個(gè)孩子有不明白的地方，他都會(huì)耐心地講解，即便是小的問(wèn)題也不會(huì)遺漏。

在竇燕山嚴(yán)格的教育下，五個(gè)兒子都成為有用之才，先后登科及第，成為了國(guó)家棟梁：

長(zhǎng)子竇儀，授翰林學(xué)士，任禮部尚書；次子竇儼（yǎn），授翰林學(xué)士，任禮部侍郎；三子竇侃，任左補(bǔ)闕；四子竇偁（chēng），任左諫議大夫，官至參知政事；五子竇僖，任起居郎。竇家五子，被稱為“竇氏五龍”。#燉牛肉#

正如《宋史·竇儀傳》所記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。#老頭樂(lè)#

當(dāng)時(shí)有一位叫馮道的侍郎曾賦詩(shī)一首說(shuō)：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”

這里所說(shuō)的“丹桂五枝芳”，就是對(duì)竇燕山“五子登科”的評(píng)價(jià)和頌揚(yáng)。

良好的家風(fēng)家訓(xùn)，不僅可以純凈一個(gè)家族的心靈，更能涵養(yǎng)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

樹立良好的家風(fēng)，為后世留下足以立世的家訓(xùn)，培養(yǎng)好家族孩子的人格，是家庭和家族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的根本所在。

現(xiàn)在有很多人，一心想賺很多錢，對(duì)子女的生活和教育卻并不關(guān)心，以為用錢可以得到一切，有錢可以讓別人對(duì)自己的子女進(jìn)行教育，讓子女進(jìn)最好的學(xué)校，請(qǐng)到最好的老師，這種做法往往適得其反。很多時(shí)候，這樣只能造就一些品行極差的“富二代”，為社會(huì)所鄙視唾棄。

試想，當(dāng)父母老去，這樣的子女怎能對(duì)他們盡到孝道，繼承他們的事業(yè)呢？

想讓下一代有所作為，父母就要從自身出發(fā)，關(guān)心愛護(hù)子女，無(wú)論在學(xué)習(xí)事業(yè)還是道德修養(yǎng)上，都能躬身親為地教育孩子，讓他們長(zhǎng)成有用的人才。

因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古代家長(zhǎng)們的教育方式，多引導(dǎo)，多和孩子溝通，讓孩子們也能全面發(fā)展。