簡介：《精神明亮的人》是一部國產文學書籍。 本書收入王開嶺最具標志性的詩性散文和思想隨筆。在思想界，他被譽為新生代的旗幟人物：在文學界，他被視為優(yōu)美的靈魂書寫者。其作品大量涌現(xiàn)在各類文選、年度排行榜、大（中）學語文讀本和（中）高考試題中，被很多校園師生公薦為“精神啟蒙書”和“美文鑒賞書”。

全部語錄：

1、 若每個人都堅持讓自己的聲音鉆出身體，都以不亢不卑的行為和姿態(tài)，在天空中傳播一種自由氣息，這樣生活就有望了。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

2、 生計，像一場緊盯著地面的覓食，盯久了，人的目光會變得象雞一樣短淺、黏稠，體態(tài)也因貪婪而臃腫起來。……是的我們必須仰望點什么。必須時常提醒自己，讓疲倦的視線從物面上移開，從狹窄而瑣碎的槽溝里昂起，向上，向著高遠，看一看那巍峨與矗立，看一看那自由與遼闊、澄明與純凈…… —— 王開嶺《精神明亮的人》

3、 即使不能飛翔，即使還要匍匐，也要一厘米一厘米地前行。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

4、 沒有雪的冬天，還有季節(jié)的尊嚴嗎 —— 王開嶺《精神明亮的人》

5、 都市的晨曦，不知從何時起，早已變了質――高樓大廈奪走了地平線，灰蒙蒙的塵霾，空氣中老有油乎乎的膩感，揮之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，也擋不住車流的喇叭。沒有合格的黑夜，也就無所謂真正的黎明...... —— 王開嶺《精神明亮的人》

6、 沒有合格的黑夜，也就無所謂真正的黎明 —— 王開嶺《精神明亮的人》

7、 一個人，無論多么新鮮的生命，如果在一個生存點上耽擱太久，就會褪色、發(fā)餿、變質。感情就會疲倦，思想和呼吸即遭到壓迫，反應遲鈍，目光呆滯，想象力如衰草般一天天矮下去…… —— 王開嶺《精神明亮的人》

8、 唯心主義相信靈魂不死，唯物主義相信永垂不朽。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

9、 只有不為路所騙才能去你想到達的地方 人生之路，或有人以先人之經驗提醒你那條路上布滿荊棘哪條路又撒滿鮮花。你或許因此卻步或是欣然前往，卻忘了關注路的盡頭是否有你想要的風景。人生有轟轟烈烈的權利，但別讓一路風塵掩蓋了風景 —— 王開嶺《精神明亮的人》

10、 痛定思痛，有了這些思考的結果，當我們重返生活時，至少能變得從容一點，超脫一點，少一點勢利，少一點俗套，少一點束縛和煩擾…… —— 王開嶺《精神明亮的人》

11、 對少年心理有著誘惑和塑造功能的并非課本，而是成人世界的生活模型和價值面貌。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

12、 滄海一粟，云天一埃。人類，不過是個偶然，不過日光和月光下的一群生命蝌蚪，不過是宇宙恩澤下的一條靈性的小溪，背叛了這一本分，才是悲劇開始?！拔?，乃人類最大的美德。或許也是最后的美德。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

13、 為何遠行，渴望顫栗 —— 王開嶺《精神明亮的人》

14、 那折劍已變成一柄人格的尺子，喋血只會使青銅浸添一份英雄的光鎳。一個憑失敗而成功的人，一是頭一位。一個因倒下而偉岸的人，你是頭一株。你讓“荊軻”這兩個普通的漢字――成了一座千古祭奠的美學碑名。#好看的青春電影#成了秦夜里最亮最傲的一顆星。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

15、 信仰，始終代表一種指向終極的靈魂態(tài)勢，一種精神奔赴性，一種上升的生存向度。#高峰論壇#它象征著這樣一幅情形：西緒福斯不斷地把滾石推向山頂――虛無中超越虛無的努力，絕望中殺死絕望的運動。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

16、 目的在東方文化中，是陰郁、沉疴和苦難的形象，在西方生活里，則溫美、敞亮、生動得多。#創(chuàng)造營2020#前者用以供奉，畏大于敬；后者力圖親近，意在廝守。#古今中外名著# —— 王開嶺《精神明亮的人》

17、 所謂的“成熟”，表面上是一種增值，但從生命美學的角度看，卻實為一場減法。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

18、 我身世已久，在劫難逃。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

19、 “死”本身是一種矗立，和“生”一樣披覆尊嚴，它需要訪問和垂憐，但拒絕輕薄和廉價的施舍。你須仰望，須心存虔誠和敬意，你腳步要輕，靈魂要誠實，要以生命的名義獻上一份寂靜、一柱心香……因為那個人，那個與你一樣有著頭顱、夢想、悲歡、家眷和不盡情思的逝者，你們都是生命，都有著驚人相似的生命共性。假如你實在做不到，無法獻出這么多，那唯一的選擇即遠離，遠離別人的不幸，免去打擾人家。一個沒有悲痛感的人，對悲劇采取缺席的態(tài)度，也算是良知了 —— 王開嶺《精神明亮的人》

20、 正義的力量，就好比沙漠中的黃金，數量雖少，但必有耀眼的光芒。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

21、 陪伴你的，有剛蘇醒的樹木，略含咸味的風，玻璃板的草葉，潮濕的土腥味，清脆的雀啼，充滿果汁的空氣，仍在饒舌的蟋蟀......還有遠處閃光的河帶，岸邊的薄霧，紅或藍的牽牛花，隱隱戰(zhàn)栗的荊條，一兩滴被蛐聲驚落的露珠，月桂樹梢的氤氳，那蛋殼般薄薄的靜...... —— 王開嶺《精神明亮的人》

22、 沒有雪的冬天，還有季節(jié)的尊嚴嗎？（王開嶺 《精神明亮的人》） —— 王開嶺《精神明亮的人》

23、 生命就這樣詩意地開始，又這樣臃腫而可恥的結束。 —— 《精神明亮的人》

24、 我們的生命行李太瑣碎，太繁重了 —— 王開嶺《精神明亮的人》

25、 我們像水蛭一樣吸附在精神反對的東西上，甚至沒勇氣與對方翻臉。失落的精神如同瀉了一地的水銀，斂起它談何容易 —— 王開嶺《精神明亮的人》

26、 高樓大廈奪走了地平線，灰蒙蒙的塵霾，空氣中老有油乎乎的膩感，揮之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，也擋不住車流的喇叭，沒有曠野遠山，沒有莊稼地，只有牛角一樣粗硬的黑水泥和鋼化磚。所有的景色，所有的目擊物，皆無施洗過的那種鮮艷和亮澤、那抹蔬菜般的翠綠與寂靜……你意識不到一種“新”，察覺不到嬰兒醒時的那種清新與好奇，即使你大睜著眼，仍覺得在昏沉的睡霧中。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

27、 經典意味著最好的手藝，意味著里程碑的一去不返，也意味著讓模仿者感到羞愧。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

28、 和那位畫家相比，自己的日常感受是那么粗糙和魯鈍。#華為上架1999元手機殼#我們竟漏掉了那么多珍貴的、值得驚喜和答謝的元素。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

29、 為何遠行，渴望顫粟 —— 王開嶺《精神明亮的人》

30、 無疑，在很多良知判斷上，成年人已變得失聰，遲鈍了。#伍德加盟湖人#一些由孩子脫口而出的常識，在大人那兒，已變得囁嚅不清、模棱兩可、含糊其辭了。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

31、 迎接晨曦，不僅是感官愉悅，更是精神體驗；不僅是人對自然的閱讀，更是大自然以其神奇作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機會和生命完成一次對視，有機會深情地打量自己，獲得對個體更細膩、清新的感受。它意味著一次洗禮，一次被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)…… —— 王開嶺《精神明亮的人》

32、 然而，這一切都是在混亂、嘈雜、擁擠不堪中進行的，越過無數的后腦勺和下巴，你終于看見了，和預期的一模一樣――像升國旗一樣準時，規(guī)定時分、規(guī)定地點，規(guī)定程序。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

33、 褪去了天真，生命也就失去了生動，剪掉了羽翼。當一個人的靈魂因饑餓而狼吞虎咽，因不節(jié)食而變得臃腫，他就真的衰弱了，生命亦變得可疑。就像煮熟的扇貝，你已聽不到濤聲，嗅不出海的氣息了。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

34、 人群是人的墳墓 沒有人敢對周圍說不 —— 王開嶺《精神明亮的人》

35、 我辛辛苦苦掙來的家，不過是城市里的一片馬賽克？一塊帶編號的磚？一片署名的瓷片？每天的所謂回家，莫非只是為了走回那個編號，像進電影院般對號入座？唯一區(qū)別即我買的是年票？50年通票？ 幾個問號，問得我內心震動。父母辛勞大半生為的就是這樣一個抽屜，能放下我們的喜怒哀樂，讓我們能在偌大的城市有個安身之所。然而，這樣的抽屜，加上貸款的數字，會不會拖住的生活追求幸福的腳步？ —— 王開嶺《精神明亮的人》

36、 那一天，“荊軻”――這個青銅般的名字，作為一枚一去不返的箭鏃鎮(zhèn)定地踏上弓弦。白幡獵獵，千馬齊暗，誰都清楚這意味著什么。寒風中那屏息待發(fā)的劍匣已緊固到結冰的程度，還有那淡淡的血腥味兒……連易水河畔的瞎子也預感到了什么。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

37、 人群是人的墳墓。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

38、 讓靈魂從嬰兒做起，像童年那樣，咬著鉛筆，對世界報以純真，好奇和洶涌的愛意…… —— 王開嶺《精神明亮的人》

39、 我們每一天究竟怎么過的呢？薩特有過一段意味深長卻頗為艱難的話：我們沉浸在其中……如果我說我們對它既是不能忍受的，同時又與它相處得不錯，你會理解我的意思嗎？ —— 王開嶺《精神明亮的人》

40、 即使死了，也要活下去。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

41、 一個人的童心宛如一?；ǚ?，常常會在無意的“塑造”中，被世俗經驗這匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人變成了蟑螂。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

42、 公正的上帝，曾送給每個生命一件了不起的禮物：嫩綠的童年！可這嫩綠在很多人眼里似乎并沒有什么價值，結果丟得比來得還快，褪得比生得還快。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

43、 從何時起，一個少年開始學著嘲笑天真了，開始為自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地臉紅了？ —— 王開嶺《精神明亮的人》

44、 在流氓中尋找意中人，在謊言里揀最輕的謊。謊言越公然，越不傷人。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

45、 尤其在無神論地區(qū)，宗教的遭遇就是自然的遭遇。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

46、 所有的窗戶都表情一致，那是一種嘲笑的表情，它們在嘲笑我。你嘗試過站在自家樓下---卻愣是瞅不見家的感覺嗎？這感覺讓人發(fā)瘋。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

47、 人人，咱們。黑壓壓的頭顱一望無際，沒有人敢對周圍說“不” —— 王開嶺《精神明亮的人》

48、 世上有些墓地，雖巍峨，卻缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中國的帝王陵……凸起的都太夸張、太堅硬，碩大的體積，捆著一團空蕩蕩的腐氣，太具物質的膨脹力，太具侵略性和彰顯yw。總之，有一種疏遠塵世的味道，雖威風凜凜，卻遠離了人間體息和泥土親情，一點不像生命棲息的地兒，反倒是給人落下個印象，那人的的確確熄滅了。 —— 王開嶺《精神明亮的人》

49、 是??！房子源于山水草木，乃大自然賜予人的禮物，可它何時變成人身上的一座山了呢？人對房子何以變得敵視？人何以變成自己工具的工具呢？ —— 王開玲《精神明亮的人》

50、 你突然驚醒：這是早就設計好了的，早就被導游、門票和游覽圖設計好了的。美則美，但就是感覺不對勁兒：有點失真，有人工痕跡，且謀劃太久，準備的太充分，有主題先行的味道，像租來的、買來的、機器復制的VCD...... —— 王開嶺《精神明亮的人》

51、 走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來的陽光下了一跳。閉上眼，我想起了我的收音機。它已經很舊很老，退役多年了。 —— 王開嶺《精神明亮的人》