印度教是印度最大的宗教之一，也是世界上最古老的宗教之一。事實上，它也被稱為“薩那坦法”，或永恒的宗教，它源于古印度吠陀教及婆羅門教。我們了解印度教有三大主神創造之神梵天、毀滅之神濕婆、維護之神毗濕奴。印度教是隨著印度封建社會形成，種姓制度發生新變化而出現的。#核污染水#印度教不是某位教主創立的思想體系，而是在長期社會發展過程中形成的，它是廣泛吸收婆羅門教、佛教和耆那教教義以及民間信仰、風俗習慣、哲學思想等的綜合產物。

毗濕奴教派印度教有力的分派之一，以毗濕奴神及其同體異名或化身為最高神而崇拜之。原來毗濕奴神僅是吠陀宗教諸多太陽神之一，不久與各地土著的種種最高神(及其神妃)混合，繼與濕婆神同被視為印度教的最高神。#philips是什么牌子電視機#毗濕奴是印度教三大神之一，又譯遍入天、毗搜紐、大黑天。在吠陀時代，毗濕奴可能是毗濕奴太陽神的一個稱號；在史詩和往世書時代，他被認為是印度三大神中的保護之神。#斗魚發布二季報：利潤增至6140萬元,連續三個季度實現增長#毗濕奴的形象為“膚色深藍，身著黃衣。#什么瀏覽器好用#有四臂四手，一手握法螺，一手握fl，一手持神棍，一手托蓮花或弓箭。#麥迪#”他常為少年模樣，臥于巨蛇之上。為解救蒼生，曾多次下凡救世。

毗濕奴

濕婆派是印度教的主要派別之一，因崇拜濕婆大神及其化身和配偶而得名，與毗濕奴派、性力派并稱為印度教三大教派。該教派并沒有明確的創始者，也并非從開始就有了較完整的教團組織，它實際上是印度各地信奉濕婆神的零散群體和組織經過漫長的過程逐漸走到一起，最終成的一個獨立教派。在婆羅門教文明末期，濕婆派作為一個教派開始了其萌芽階段。通過自身的改變，婆羅門教逐漸演變成印度教，婆羅門教時期初步形成的三大主神的地位得到鞏固，尤其是毗濕奴和濕婆，受到群眾廣泛的信仰。濕婆教團組織越來越系統化和廣泛化，宗教哲學思想也日趨成熟，至此，濕婆派正式形成。

性力派是印度教的一個支派，專于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作為絕對的，終極的神格。該派別同濕婆派、毗濕奴派并立為印度教三大派。從濕婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。性力派主要教義為，這些女神從男神那里得到性的力量是宇宙萬有創造和誕生的本源。性力派女神顯現性力有兩種形象，一是貞潔、慈愛和吉祥；一是丑惡、猙獰和兇殘。性力派分兩支，一支為左道派，出現較早，儀式秘密，被人概括為五M，即酒（madya）、肉（masma）、魚（ma-tsya）、烘烤之后的谷物（mudra）與來月經的女人和jnxj（maithuna）。另一支為右道派，13世紀從左道派中分裂出來，遵從吠陀的儀軌，祭祀一般在寺廟舉行，用花卉和米粉等做供品，信徒較多，流行于印度、孟加拉和尼泊爾等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。

沙克提

現如今，印度教是印度最受歡迎的宗教，有多達10多億的信徒，其中的九億居住在印度，僅次于基督教與伊斯蘭教，虔誠的信徒們追求著“梵我如一”，渴望著來世的美好。