當(dāng)前位置:首頁>知識> 拉斐爾:文藝復(fù)興美少年之死
發(fā)布時間:2026-01-17閱讀( 5)

1520年4月6日,文藝復(fù)興三杰之一,拉斐爾逝世于羅馬,享年37歲。
談到文藝復(fù)興,我們很容易會想到那個熟悉的鐵三角:達·芬奇、米開朗基羅(了解更多關(guān)于米開朗基羅的故事,請到1564年2月18日的羅馬)、拉斐爾。這三位,不僅繪畫技術(shù)過硬、被同一個男人洛倫佐·美第奇“包養(yǎng)”過,而且?guī)煶鐾T,都受教于“金牌導(dǎo)師”委羅奧基。
但相比兩位驚才絕艷、個性鮮明的師叔,小拉斐爾的存在感就比較低了,很少有人了解這位畫家的個性,對他作品的認識也遠不如米開朗基羅和達芬奇。

為什么他能夠跟這兩位藝術(shù)大師并駕齊驅(qū)了幾百年?他又憑什么能讓歐洲畫壇近四百年都在模仿自己?
總結(jié)起來,他與王羲之一樣,都是那種能夠博取百家長的藝術(shù)家。他學(xué)習(xí)能力驚人,被佛羅倫薩人民稱為“神的偷竊者”。更重要的是,他的性格溫和,對教皇和委托人可以說是有求必應(yīng),這是他一生得到了多位教皇賞識的原因。
第一、“神的偷竊者”。#oled屏幕#
天才嶄露頭角,從模仿天才開始。#分手#
拉斐爾模仿能力之強,學(xué)習(xí)能力之高,在當(dāng)時甚至讓米開朗基羅都忌憚幾分。
在繪制西斯廷天頂畫的時候,米開朗基羅特地叫人把天頂畫封了起來,教皇都不能看。但防火防盜防不住拉斐爾,他很快買通了建筑設(shè)計負責(zé)人,趁著深夜偷偷摸摸來到西斯廷教堂觀摩。拉斐爾整整看了一夜,回去就將米開朗基羅加入了自己的畫作《雅典學(xué)院》中。#名人的名言#

如果仔細觀察《雅典學(xué)院》,你會發(fā)現(xiàn)畫作中的那些男性形象,多多少少帶點米開朗基羅繪畫的風(fēng)格。而且出于對大師的敬佩,拉斐爾直接把米開朗基羅的臉畫了上去——單獨坐在第一級臺階上的赫拉克利特,臉的原型就是米開朗基羅。#重磅!瘋狂針對!NBA頒布倫納德條款#
當(dāng)然,拉斐爾這個“學(xué)習(xí)黑洞”的模仿對象并不只米開朗基羅一個。
我們在拉斐爾年少時期的手稿中,還發(fā)現(xiàn)他曾大量臨摹、研習(xí)達·芬奇的構(gòu)圖,那幅讓達·芬奇一戰(zhàn)成名的《蒙娜麗莎》,就被拉斐爾反復(fù)琢磨過。在拉斐爾手中,蒙娜麗莎仍舊美麗,不過洗去了神秘和不安,變成了拉斐爾式的安寧、美好。

16歲那年,拉斐爾來到藝術(shù)家的“圣地”佛羅倫薩,走進畫家佩魯吉諾的畫室學(xué)畫。#旗袍發(fā)型#不到20歲,拉斐爾在畫作中的署名已是“magister”,即“大師畫家”。他不再以學(xué)生的名義繪畫,而是能夠以獨立的身份簽訂繪畫合同了。#一樓窮#
達·芬奇從14歲跟隨委羅奧基開始,用了十一年時間才創(chuàng)辦自己的工作室,而這些,拉斐爾用了不到4年。
達·芬奇的高光時刻出現(xiàn)在中年,米開朗基羅更是活到89歲的長跑藝術(shù)家,而拉斐爾是以一個二三十歲的青年姿態(tài),跟這兩個藝術(shù)高峰并駕齊驅(qū)的。
藝術(shù)史學(xué)家克里斯托夫·特內(nèi)斯明確說過:“他從未想要與眾不同,他只想做得更好。受益于對前人的深入理解,他從中摸索出新的藝術(shù)道路,由此通向巔峰。”
第二、溫和的美少年。
試想一下,如果把文藝復(fù)興三杰出現(xiàn)在你眼前,你會跟誰說話?是看上去很憤怒的米開朗基羅?還是把自己藏在陰影里的“科學(xué)狂人”達芬奇?還是笑容溫和面容姣好的拉斐爾?
先不論我們怎么想,在當(dāng)時的教皇的眼中,跟米開朗基羅合作,得做好充分的心理準(zhǔn)備,因為這個畫家脾氣特別差,完全不聽你的任何意見;選達·芬奇?大概率你這個畫是畫不完的,他還容易花你的錢搞別的事情。只有拉斐爾,長得俊秀不說,而且活好不拖稿,你提什么意見他都愿意接受。
拉斐爾就這樣成為了教皇的“掌上明珠”——終于有個藝術(shù)家能重視一下自己了!
當(dāng)時教皇在任命新圣彼得大教堂的首席建筑師的時候,候選人其實有三個:達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。想想在前兩位手里吃過的虧,教皇毫不猶豫地選了拉斐爾。
說實話,拉斐爾比不上達·芬奇的創(chuàng)造力,也比不上米開朗基羅對肌肉走向的精準(zhǔn)把控。
據(jù)說當(dāng)時羅馬挖掘出來一個古典時期的雕塑《拉奧孔與兒子們》,但拉奧孔缺個手臂。當(dāng)時的教皇就叫來米開朗基羅和拉斐爾,一起討論一下胳膊是彎是直,方便復(fù)原。拉斐爾認為胳膊是直的,米開朗基羅則認為胳膊是彎曲的,這樣才能表現(xiàn)出肉體上的那種痛苦。

討論良久,最后以全體教職人員站拉斐爾告終。但后來原裝手臂出土,事實證明拉斐爾是錯的,拉奧孔的胳膊果然彎著的。但這些沒有消減教皇對拉斐爾的喜愛,在拉斐爾37歲生日的前兩星期,教皇還派人送信給拉斐爾,說自己會極力支持拉斐爾追求教職活動。
第三、美的典范樹立者。
提到拉斐爾,不得不說他的圣母像,就如同說王羲之就不得不提他的《蘭亭序》。
1514年,拉斐爾在西斯廷禮拜堂完成了油畫《西斯廷圣母》。

對比另外兩位天才,達芬奇的《蒙娜麗莎》憂郁神秘;而米開朗琪羅的筆下的女性呢,個個健壯如牛,充滿了男性的線條感。而在更久之前,畫家們的圣母像往往是呆滯刻板的,過于莊重,反而失掉了生命力。
當(dāng)圣母遇到拉斐爾,可謂是圣母像的一次歷史轉(zhuǎn)型。圣母膚色紅潤、體態(tài)豐腴,最重要的是,年輕漂亮了。
他的圣母是柔和的,沒有噴薄而出的力量感,也不神秘,圣母就是美好和慈愛的化身,帶著任何一個平凡美麗母親的眉眼與氣息,帶著人間的慈悲和愛,成為了以后歷代圣母像的范本。
將圣母帶回人間,這是對人的價值的肯定。至今,歐洲對女性美貌的最高評價依然是:“你美得像拉斐爾筆下的圣母一樣。”
但是,這樣溫和、寧靜、驚才絕艷的青年人,卻被37歲這一年的一場高燒帶走了。死后,他被安葬在羅馬萬神殿,紅衣主教彼得羅·本博親自為他題寫墓志銘,上面刻著:
“這里安息著拉斐爾
當(dāng)他在世時,大自然深恐被他征服
當(dāng)他謝世時,又怕隨他而去”。
歷代評價
“拉斐爾無疑是一位偉大的藝術(shù)家,優(yōu)雅的用色,細膩豐富的表情描繪,很多人看來這些都是米開朗基羅不具備的。拉斐爾在繪畫上可以與米開朗基羅平起平坐,甚至超越了他。”
——喬爾喬·瓦薩里,文藝復(fù)興時期意大利藝術(shù)評論家
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