《論語(yǔ)·堯曰》： “興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉?！?/p>

西周初年，周王室剛?cè)〉锰煜?。年幼繼位的周成王，國(guó)家大事全有賴于叔父周公來(lái)處理。商朝滅國(guó)之后，商王室并沒(méi)有因此滅絕。“滅國(guó)繼絕”更是當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，盡管消滅的一個(gè)國(guó)家的王室，但是民心依舊歸附于它，新來(lái)的政權(quán)是沒(méi)有辦法好好管理的。對(duì)于周王室來(lái)說(shuō)，殷商的遺民更是如此，從根本上看不起周人的殷商子民，盡管受周王統(tǒng)治，也拒不服從。因此，周王決定讓商紂王的兒子武庚在殷商繼續(xù)帶領(lǐng)這群“殷頑”。#玉和翡翠區(qū)別#

沒(méi)想到，武庚不識(shí)好歹，與管叔蔡叔聯(lián)手想要復(fù)辟商王朝，最終只落得逃亡的下場(chǎng)。#手機(jī)美文#可武庚可以逃離，但留在商朝故地的百姓可不能離去。#匪我思存有哪些小說(shuō)（匪我思存十大小說(shuō)排行）#于是，周王封商紂王的哥哥微子啟在商朝故地繼續(xù)延續(xù)商王香火，其封地就位于今日的河南商丘。#jean#這個(gè)封國(guó)，就是傳世長(zhǎng)達(dá)800多年的宋國(guó)。#比亞迪18款新車(chē)吐魯番高溫測(cè)試：地表近80℃ 全部完成極限挑戰(zhàn)#

微子啟地位特殊，由于是前朝王室，因此被周王尊為王侯，稱為“三恪”。#史可法簡(jiǎn)介#宋國(guó)歷經(jīng)西周、春秋，一直到戰(zhàn)國(guó)晚期才被消滅。宋國(guó)的滅絕，也是一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)役。它先是在宋康王的治理下興盛，一度向外發(fā)展。東敗齊、南敗楚、西敗魏，大殺四方，引起手下敗將的仇視。于是，齊、楚、魏三國(guó)聯(lián)手滅掉宋國(guó)，并瓜分宋國(guó)領(lǐng)土，宋國(guó)至此滅絕。

宋國(guó)從建國(guó)開(kāi)始，就沒(méi)有更換過(guò)首都，一直在商丘安居樂(lè)業(yè)。對(duì)于宋國(guó)的百姓來(lái)說(shuō)，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，可以安生在一地，也不失為一種幸福?，F(xiàn)今位于商丘市睢陽(yáng)區(qū)的古宋鄉(xiāng)內(nèi)，宋國(guó)故城已經(jīng)被發(fā)掘出土。

宋國(guó)故城遺址平面圖

宋國(guó)故城大約是現(xiàn)今商丘古城的十倍之大，因座落于古睢水之南，又名睢陽(yáng)城。1994年至1997年由張光直先生和中美聯(lián)合考古隊(duì)共同發(fā)掘，最終確認(rèn)為周朝宋國(guó)故城。宋國(guó)故城的所在地，歷朝歷代均有發(fā)展。因此，此處的城址考古更加困難。商丘中，有六城疊加的遺存遺跡，屬于城摞城的關(guān)系。位于商丘最上層的，是明代留下來(lái)的遺址，是保存基本完好的明朝歸德府城。在歸德府城下，有宋代應(yīng)天府城、隋唐宋城、更底下還有兩周時(shí)期的宋國(guó)故城。

位于商丘的宋國(guó)，土地并不肥沃。宋國(guó)百姓為了生存，就收集毛皮等物，到西邊的洛陽(yáng)去交換糧食。更由于宋國(guó)所在的位置是中原樞紐，南來(lái)北往必經(jīng)之地，因此貨物交流頻繁，宋國(guó)百姓也深通經(jīng)商之道。除此之外，宋國(guó)儲(chǔ)君的繼位方式，也與其他國(guó)家不同。一般而言，其他國(guó)家都是父死子繼，但宋國(guó)就有著兄終弟即的傳統(tǒng)。原來(lái)，是因?yàn)樗螄?guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君微子啟死后，繼位的是他的弟弟微仲。這才展開(kāi)了兄終弟即的傳統(tǒng)。

微子啟畢竟是商王后代，盡管周王室“滅國(guó)繼絕”，也還是要留一手保身。因此，微子啟的微伯及其后代均在周朝作史官。實(shí)際上，這就是一種就近看管的手段。而且微子啟的嫡系都不能繼承宋國(guó)的君位。既然如此，就只有弟弟微仲可以接下宋君的位置了。

如果兄終弟即的傳統(tǒng)可以一直延續(xù)，那或許宋國(guó)王室內(nèi)亂就不會(huì)如此頻繁。只可惜，在微仲之后的宋君，即是微仲之子宋公稽。這下既有“兄終弟即”，也有“父死子繼”，宋國(guó)的君位繼承簡(jiǎn)直就是一團(tuán)混亂。于是，宋國(guó)一直內(nèi)亂不斷，國(guó)君繼位基本都是被弒殺后的傳位。除此之外，宋國(guó)還時(shí)常干涉臨近的衛(wèi)、鄭等國(guó)內(nèi)政，弄得舉國(guó)內(nèi)外紛亂不休。

不過(guò)，到了公元前651年，宋襄公繼位了。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，宋襄公在位時(shí)，正好碰上了春秋五霸之首齊桓公的離世。齊桓公之后的齊國(guó)，更是迎來(lái)了五公子互相爭(zhēng)奪王位的內(nèi)亂。順勢(shì)而為，并恪守約定的宋襄公，依照齊桓公的遺愿，護(hù)送齊公子昭返回齊國(guó)就任國(guó)君。此后，宋襄公在整個(gè)中原便成了小有名氣的國(guó)君。宋襄公野心勃勃，更想九合諸侯，蕩平亂世。因此他更安排諸國(guó)會(huì)盟，想要成為第二個(gè)齊桓公。

但小國(guó)兵乏馬弱，意欲統(tǒng)領(lǐng)諸國(guó)，無(wú)異于引火自焚。自以為能控制局面的宋襄公，最后吃了楚成王的大虧。兩方交惡后，宋國(guó)借故聯(lián)合衛(wèi)國(guó)、許國(guó)、滕國(guó)一起攻打臣服于楚成王的鄭國(guó)。于是，楚成王發(fā)兵來(lái)犯，展開(kāi)了扭轉(zhuǎn)宋國(guó)國(guó)運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)——泓水之戰(zhàn)。

泓水之戰(zhàn)后，宋國(guó)大敗。此后，宋國(guó)再也沒(méi)有壓服中原諸國(guó)的影響力，相反的，楚國(guó)向北侵略反而是更加順風(fēng)順?biāo)５蜗骞m然大敗，卻在此時(shí)做了一件庇蔭子孫的大事，禮遇接待流亡在外的晉公子重耳。也正是這次的恩情，讓后來(lái)晉文公壯大時(shí)，曾援助宋國(guó)，而宋國(guó)也得以茍延殘喘在晉楚爭(zhēng)霸之間。

自公元前638年的泓水之戰(zhàn)后，一直到公元前328年，宋國(guó)一直都處于弱勢(shì)的階段。雖然國(guó)力衰敗，但宋國(guó)還是有一點(diǎn)軍事實(shí)力。宋景公在位時(shí)，與鄰近的曹?chē)?guó)交惡，兩方交戰(zhàn)之下，宋景公反而占了上風(fēng)。后來(lái)，甚至滅了曹?chē)?guó)。要說(shuō)宋國(guó)沒(méi)有一絲軍事力量，那也不至于此。但宋國(guó)就在這高不成低不就的狀態(tài)下，持續(xù)了300年之久。

終于，在公元前328年，宋國(guó)出了一位看似可以力挽狂瀾的領(lǐng)袖，但沒(méi)想到，他卻是末代宋君。這位悲情君主，就是宋康王。宋康王在位11年后，開(kāi)始自稱為王。而好戰(zhàn)的宋康王，力圖向外發(fā)展。他向東攻打齊國(guó)，取得了五座城池。向南討伐楚國(guó)，推進(jìn)了300里的土地。更向西攻打魏國(guó)，攻下了兩座城池。不止如此，宋國(guó)還攻滅了滕國(guó)，并完全占領(lǐng)滕國(guó)的土地。一時(shí)間，宋國(guó)風(fēng)生水起，所向披靡。自此宋國(guó)號(hào)稱“五千乘之勁宋”。

《史記·卷三十八·宋微子世家第八》：“君偃十一年，自立為王。東敗齊，取五城；南敗楚，取地三百里；西敗魏軍，乃與齊、魏為敵國(guó)?！?/p>

這樣不可一世的霸主，不容各國(guó)君王忽視。各諸侯國(guó)的君王開(kāi)始同一陣線的詆毀宋康王，并說(shuō)他對(duì)內(nèi)統(tǒng)治暴虐，諸侯皆呼之“桀宋”。正當(dāng)宋國(guó)以為可以揚(yáng)眉吐氣，扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的時(shí)候，一場(chǎng)內(nèi)亂發(fā)生。公元前286年，宋國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，等待時(shí)機(jī)的齊、魏、楚等國(guó)眼看時(shí)機(jī)成熟，發(fā)兵討伐宋國(guó)。宋康王只得出逃，但最后卻死在魏國(guó)的溫邑。同年，宋國(guó)滅亡。

自微子啟開(kāi)始，宋國(guó)國(guó)祚長(zhǎng)達(dá)829年，期間人才輩出，莊子、孔子、墨子、惠子都與宋國(guó)頗有淵源。宋國(guó)成為道、儒、墨、名等思想家的源頭，儼然成為“禮儀之邦”。

莊子，生于宋國(guó)蒙。蒙位于今日商丘市蒙縣故城一帶，莊子便出生于這座名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城。而萬(wàn)世師表孔子，雖然生于魯國(guó)陬邑，但孔子的父親叔梁紇，卻是一個(gè)地道的宋國(guó)人。當(dāng)年叔梁紇為了逃避宋國(guó)戰(zhàn)亂，才前往魯國(guó)避難。在商丘古城中，有一處成為文雅臺(tái)的遺址。此處便是孔子周游列國(guó)時(shí)，在宋國(guó)講學(xué)授禮的地方。不過(guò)，當(dāng)時(shí)的宋國(guó)司馬桓魋可不待見(jiàn)孔子。

司馬桓魋氣得想殺孔子的原因，還得算在孔子自己口無(wú)遮攔的緣故?？鬃油瞥绫≡?，認(rèn)為厚葬勞民傷財(cái)，沒(méi)有什么好處。但司馬桓魋卻崇尚厚葬，他自己的石棺做了3年還未完成，可見(jiàn)精工細(xì)活。對(duì)此，孔子便說(shuō)：“像這種奢靡的人，死了還是趕緊腐爛的好。”盡管立場(chǎng)不同，也不至于咒罵他人，所以司馬桓魋很氣憤，聽(tīng)到孔子來(lái)到宋國(guó)講學(xué)，自然氣沖沖的前來(lái)尋仇。

前493年，孔子來(lái)到宋國(guó)文雅臺(tái)旁的大樹(shù)下和弟子習(xí)禮，聞?dòng)嵹s來(lái)的宋國(guó)司馬桓魋，氣沖沖的要當(dāng)場(chǎng)取了孔子的性命。孔門(mén)弟子見(jiàn)狀，打算帶著孔子盡速離去。怎料，孔子在逃離的時(shí)候，還不忘再罵人家一次：

子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”

上天賜予了我這樣的德行，你司馬桓魋能奈我何？然后趕緊換上平民的衣服逃走……簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，孔子的精神勝利法已經(jīng)到了宗師級(jí)的程度。