簡介：在林徽因《你是那人間的四月天》作品集里，包括了林徽因文學(xué)作品中的散文、小說和書信。本集盡可能地收集了她的書信，涵蓋了她從留學(xué)時代直到晚年的一生，而且全部是純粹的私信，從而極其真切地展示了她在文學(xué)、建筑、政治、感情、家庭，以及把這一切都交織在一起的社會生活中的心路歷程，有血有肉有淚地反映了那一段歷史。在附贈詩集《誰愛這不息的變幻》中，收集了林徽因所有的詩作，其中還包括徐志摩為其癡迷寫下的情詩。

全部語錄：

1、 我說你是人間的四月天，笑響點亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變。#畢姥爺#你是四月天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點撒在花前。#變臉# —— 林徽因《你是那人間的四月天》

2、 信仰只一細(xì)炷香那點子亮再經(jīng)不起西風(fēng)沙沙的隔著梧桐樹吹 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

3、 我所謂極端的、浪漫的或?qū)嶋H的都無關(guān)系，反正我的主義是要生活。沒有情感的生活簡直是死！生活必須體驗豐富的情感，把自己變成豐富，寬大，能優(yōu)容，能了解，能同情種種“人性”，能懂得自己，不苛責(zé)自己，也不苛責(zé)別人，不難自己以所不能，也不難別人所不能，更不愿運(yùn)命或是上帝，看清了世界本是各種人性混合做成的糾紛，人性又就是那么一回事，脫不掉生理、心理、環(huán)境習(xí)慣先天特質(zhì)的湊合！把道德放大了講，別裁判或裁削自己。任性到損害旁人是如果你不忍，你就根本辦不到任性的事（如果你辦得到，那你那種殘忍，便是你自己性格里的一點特性，也用不找過分的去糾正），想做的事太多，并且互相沖突時，揀最想做――想做到顧不得旁的犧牲――的事做，未做時心中發(fā)生糾紛時免不了的，做后最用不著后悔 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

4、 什么時候再能有那一片靜， 披拂新綠 耳語似的詩思， 心才真能懂得 這時間的距離；山河的年歲； 怎樣又在今天里劃下一道影！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

5、 別丟掉 這一把過往的熱情， 在黑夜，在松林， 嘆息似的渺茫， 你仍要保持著那真！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

6、 那一樹的嫣紅，像是春說的一句話，朵朵露凝的嬌艷，一瞥多情的痕跡。《林徽因的詩歌》 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

7、 我們不迷信的，沒有宗教地望著這死的帷幕，更是絲毫沒有把握，張開口我們不會呼吁，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預(yù)期后會，對這死，我們只是永遠(yuǎn)發(fā)怔，吞咽枯澀的淚，待時間來剝削這哀慟的尖銳，痂結(jié)我們每次悲悼的創(chuàng)傷。#晨會# —— 林徽因《你是那人間的四月天》

8、 像夜的眼，夜的眼在看！石頭的心，石頭的口在唱。夜的靜，卻有夜的耳在聽！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

9、 我說你是人間的四月天，笑響點亮了四面風(fēng)；輕風(fēng)在春的光艷中交舞著變。......... 你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，―――你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

10、 你想，整年整月你所花費的，和你那窗子以外的周圍生活程度一比較，嚴(yán)格算來，可不都是非常靡費的用途？每奢侈一次，你心上只有多難過一次，所以車子經(jīng)過的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更懷疑，前后彷徨不著邊際。#鄒守益# —— 林徽因《你是那人間的四月天》

11、 我有點發(fā)怔，習(xí)慣地在沉寂中驚訝我的周圍。我望著太陽那湛明的體質(zhì)，像要辨別它那交織絢爛的色澤，追逐它那不著痕跡的流動。看它潔凈地映到書桌上時，我感到桌面上平鋪著一種恬靜，一種精神上的豪興，情趣上的閑逸。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

12、 人生若只如初見 ，何事秋風(fēng)悲畫扇。可人生又怎能只如抽見。如果說初見燦若春花，攜手一段漫長人生，便可看秋葉之靜美了。只是情到薄處，難免會有所失落，帳惘追憶曾經(jīng)之美好。然而亦有些人 愛上了便可情深不壽。在他的生命中 所有光陰都如初見時美好絕倫。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

13、 我們尋常人就愛說了解，能了解的我們便同情，不了解的我們便很落漠乃至于酷刻。表同情于我們能了解的，我們以為很適當(dāng)；不表同情于我們不能了解的，我們也認(rèn)為很公平。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

14、 最癡情的男人像海洋，愛在風(fēng)暴里逞強(qiáng)，苦還是風(fēng)平浪靜的模樣。。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

15、 這里，我又來個極難堪的回憶，那一年他在這同一個的報紙上寫了那篇傷我父親慘故的文章，這夢幻似的人生轉(zhuǎn)了幾個彎，曾幾何時，卻輪到我在這風(fēng)緊夜深里握吊他的慘變。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

16、 我們中間沒有絕對信命運(yùn)之說的，但是對著這不測的人生，誰不感到驚異，對著那許多事實的痕跡又如何不感到人力的脆弱，智力的極限。世事盡有定數(shù)？世事盡是偶然？ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

17、 我們生在這沒有宗教的時代，對這死實在太沒有把握了。這以后許多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不會有一一點的光明，除非我也有你那美麗的詩意的信仰！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

18、 活在這個富于cj性的年頭里，我敢喘一口氣說，我相信一定有多數(shù)人成天里為觀察聽聞到的，牽動了神經(jīng)，從跳動而有血裹著的心底下累積起各種的情感，直沖出嗓子，逼成了語言到舌頭上來。這自然豐富的累積，有時更會傾溢出少數(shù)人的唇舌，在奔迸到筆尖上，另具形式變成在白紙上馳騁的文字。這種文字便全是我們這個時代的出產(chǎn)，大家該千萬珍視它！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

19、 拿梅花來說吧，一串串丹紅的結(jié)蕊綴在秀勁的傲骨上，最可愛，最可賞，等半綻將開地錯落在老枝上時，你便會心跳！梅花最怕開；開了便沒話說。索性慘了，沁香拂散同夜里爐火都成了一種溫存的凄涼。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

20、 志摩則不然，了解與不了解，他并沒有過分地夸張，他只知道溫存、和平、體貼。只要他知道有情感的存在，無論出自何人，在何等情況之下，他理智上認(rèn)為適當(dāng)與否，他全能表幾分同情，他真能體會原諒他人與他自己不相同處。從不會刻薄地單支出嚴(yán)格的迫仄的道德的天平指謫凡是與他不同的人。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

21、 如果那時候我的眼淚曾不自主地溢出睫外，我知道你定會原諒我的。你應(yīng)當(dāng)相信我不會向悲傷投降，什么時候我都相信倔犟的忠于生的，即使人生如你低下所說：就憑那精窄的兩道，就算是軌，駝著這份重，夢一般的累墮！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

22、 此時，我卻是完全的一個糊涂！習(xí)慣上我說，每樁事都像是造物的意旨，歸根都是運(yùn)命，但我明知道每樁事都有我們自己的影子在里面烙印著！我也知道每一個日子是多少機(jī)緣巧合湊攏來拼成的圖，但我也疑問期間的擺布誰是主宰。據(jù)我看來：死是悲劇的一章，生則更是一場悲劇的主干！我們這一群劇中的角色自身性格與性格矛盾；理智與情感兩不相融；理想與現(xiàn)實當(dāng)面沖突，側(cè)面或反面激成悲哀。日子一天一天向前轉(zhuǎn)，昨日和昨日堆壘起來混成一片不可避脫的背景，做成我們周遭的墻壁或氣氳，那么結(jié)實又那么飄渺，使我們每一個站在每一天的每一個時候里都是那么主要，又是那么渺小無能為力！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

23、 話不用再說了，現(xiàn)在一切都是這么彼此，這么共同，個別的情緒這么不相干。當(dāng)前的艱苦不是個別的，而是普遍的，充滿整一個民族，整一個時代！我們今天所叫做生活的，過后它便是歷史。客觀的無疑我們彼此所熟識的艱苦正在展開一個大時代。所以別忽略了我們現(xiàn)在彼此地點點頭。且最好讓我們共同酸甜的笑紋，有力地，堅韌地，橫過歷史。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

24、 不過我同你有大不同處：凡是在橫溢奔放的情感中時，我便覺到抓住一種生活的意義，即使這橫溢奔放的情感所發(fā)生的行為上糾紛是快樂與苦辣對滲的性質(zhì)，我也不難過不在乎。我認(rèn)定了生活本身原質(zhì)是矛盾的，我只要生活；體驗到極端的愉快，靈質(zhì)的，透明的，美麗的近于神話理想的快活，以下我情愿也隨著賠償這天賜的幸福，埋在悲痛，糾紛，失望，無望，寂寞中挨過若干時候，好像等自己的血來在創(chuàng)傷上結(jié)痂一樣！一切我都在無聲中忍受，默默地等天來布置我，沒有一句話說！ —— 林徽因《你是那人間的四月天》

25、 創(chuàng)作的主力固在心底，但逼迫著這只有時間性的情緒語言而留它在空間里的，卻常是刊物這一類的鼓勵和努力所促成。 —— 林徽因《你是那人間的四月天》

26、 觸到靈魂 —— 林徽因《你是那人間的四月天》