《康巴》：風雨兼程，一起向未來

康藏學家任新建說：不了解康巴就難以正確認知藏民族的形態和發展歷史，就不能完全領悟藏文化的豐富多彩和深層次的文化內涵。

著名作家達真的《康巴》，讓我們走近康巴，擁抱康巴。

達真，藏族，中國作協會員，四川省作家協會副主席，一級作家，成都文學院簽約作家。著有長篇小說《康巴》《命定》《家園》。《康巴》獲長篇小說“駿馬獎”；由《康巴》改編的大型廣播劇獲“五個一”工程獎，第八屆四川文學特別榮譽獎；《命定》獲四川省“五個一”工程獎；編劇的電影《金珠瑪米》獲得第十七屆中國電影華表獎提名。

小說《康巴》講述了三個發生在近代康巴的故事，故事雖然單獨成篇，但又緊密關聯。《大夢》講述了20世紀初，在趙爾豐實施的改土歸流接近尾聲之際，康定的大土司云登格龍在恐慌與彷徨之中，意識到這股歷史潮流不可阻擋，在無盡的絕望與掙扎中，學會了寬容和尊重。《悲夢》講述了回族青年鄭云龍為情受困，攜愛人逃到康巴藏地。為了生存，努力與當地的文化融匯，求同存異，在順應的過程中尋求到嶄新的生活。《醒夢》講述了大商人爾金呷與降央土司之間的世代恩怨，多年血腥掙扎，最后家族只剩下爾金呷的女兒澤央措，而澤央措在信仰的力量下終于化仇恨為平靜，為世仇唱起了《為罪人頌》。

這本小說，我讀了很多次，每次都是感受到時代變遷的蕩氣回腸，文化交融的五彩繽紛，共存共榮的人間正道。

生于斯長于斯的康巴人，達真試圖通過《康巴》回答關于康巴終極之問。

我是誰？康巴，青藏高原上橫斷山脈中的神秘之境，被譽為“藍色星球上的最后一片凈土”“心中的香格里拉世界”。作為“藏族三大文化圈”之一，眾所周知，康巴與西藏及其他涉藏地區雖然有一定的共同性，但差異性、地域特色十分明顯。康巴地區跨西藏、四川、云南、青海四省，地處西藏高原與四川盆地之間，是我國西藏和四大涉藏地區的接合部和交通樞紐，是連接西藏和祖國腹地的橋梁和紐帶。康巴地區是以藏族為主的多民族聚居區，康巴人不單單指藏族人，而是生活在這個區域的所有人，就像書里所寫的云登格龍、鄭云龍、爾金甲、王正西等，各民族在此長期共存、互相幫助、和諧共處，形成了以藏文化為主體兼容其他文化的多元文化共存的多元文化。在這里世界四大宗教并存、藏傳佛教諸派匯聚、宗教文化紛繁多樣。康巴各地民俗風情異彩紛呈，形成不同的文化小區域，如以德格為中心的德格文化圈、以大渡河上游為中心的嘉絨文化圈、以木雅貢噶為中心的木雅文化圈、康北高原草原的游牧文化圈，以康定、昌都、玉樹等城鎮為代表的漢藏商貿文化圈，在語言、建筑等方面也是各具特色。《康巴》三個故事，涵蓋了康巴富饒美麗的地方，展示了康巴絢麗多彩的文化。

從哪里來？康巴地區是古文明的重要發祥地，最近發現的稻城皮洛遺址表明，至少在13萬年前，這里就有聚居的古人群落。康區是最早歸屬于中國版圖的民族地區之一，早在秦漢時代，中央王朝就在康區東部設置郡縣。康巴地區是所有藏區中社會形態和文化形態最復雜的地區，既有“政教聯盟”的土司制，又有“政教合一”制和“土流兼治”制，還有所謂的“不負王化”的部落群。近代以來，康巴地區更是烽煙滾滾，戰火不斷，各種文化不斷交融，最后走向和諧。

哪里去？《康巴》里回族老人鄭云龍最后感悟到，“我活到古稀才悟出，其實，民族不過是一個抽象的符號，友情第一，智慧第一，才是全人類尋找和諧的終極目標。”我理解，這其實是達真最想告訴大家的。是啊，中華民族大家庭，交往交流交融，大家都是一個媽媽的女兒。只有大家和諧相處，攜手向前，共同奔向美好明天，才是正確的道路。就像冬奧會主題歌唱到的，大家手牽手，一起向未來。

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