諸葛亮“不求聞達于諸侯”，“聞達”究竟是什么意思呢？

諸葛亮在《出師表》中寫道：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

那么聞達究竟是什么意思呢？

其實這兩個字是兩個意思，是兩種人。

關于“聞”，孔子曾經說過：“夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞”。意思就是，表面上看似乎愛好仁德，實際行為卻不是，可是自己竟以仁人自居而不疑惑。這種人，做官的時候一定會騙取名望，居家的時候也一定會騙取名望。

“達”就不一樣了，現代社會所說的“賢達”就是這類人，“質直而好義，察言而觀色，慮以下人”，首先是正直，做人做事不用權術；其次是義，講義氣；第三善于分析別人的語言，觀察別人的顏色；最后是愿意降低自己的身份。

所以“達人”可是遠遠超過“聞人”的哦。

不過諸葛亮所說的聞達是側重于達人的。

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