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發(fā)布時(shí)間:2025-11-25閱讀(3)
七彩石畫廊評(píng)《東方神女·山鬼系列》
首先來說說山鬼是何人何神?
山鬼,屈原《楚辭·九歌》篇名,為祭祀山神之歌,所描寫神姿態(tài)和衣飾,系一女性。《九歌》是一組祀神的樂歌,據(jù)說是屈原在民間祀神樂歌的基礎(chǔ)上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述鬼神的愛情生活,如《山鬼》《湘君》《湘夫人》《云中君》等。作家郭沫若根據(jù)《山鬼》中“采三秀兮於山間”“於”字古音“巫”推斷于山即巫山,認(rèn)為山鬼即巫山神女。“山鬼即巫山神女”說即在楚辭研究界迅速流行起來。
這么說來,山鬼是一神秘“女山神”,但猶如神仙降凡間諸多版本一樣,仍脫離不了人間愛恨情仇之苦。神女有神能力,亦有癡愛。于是,“山鬼”的形象便在中國文化人物里顯得不固化。歷代文人只能從《山鬼》里揣測腦補(bǔ)“巫山神女”形象了:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思”。直白來說就是“好像有人在那山隈經(jīng)過,是我身披薜荔腰束女蘿。含情注視巧笑多么優(yōu)美,你會(huì)羨慕我的姿態(tài)婀娜。駕乘赤豹后面跟著花貍,辛夷木車桂花扎起彩旗。是我身披石蘭腰束杜衡,折枝鮮花贈(zèng)你聊表相思。”注意山鬼幾個(gè)形象要素:裸身只披著蔓生植物,身材苗條,騎著赤豹拉的辛夷車,車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓……其衣食住行無不帶有強(qiáng)烈的神性和野性色彩。1945年,著名畫家傅抱石通過對(duì)文學(xué)的整體把握和敘事細(xì)節(jié)的細(xì)膩思考進(jìn)行思維的時(shí)空轉(zhuǎn)換,審慎運(yùn)筆,將文字生動(dòng)而富有寓意地轉(zhuǎn)為圖畫,開始再現(xiàn)山鬼的動(dòng)人形象。被稱為最美山鬼:

山鬼為歷代畫家所描繪,所謂一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,形象差別迥異本不足為奇。但到了2008年,出了一個(gè)60歲的“大膽”四川老畫家,他就是李壯平。他畫的山鬼,是在征得同樣是畫家的23歲女兒李勤的同意下,以自己親生女兒為模特,共同創(chuàng)作出版了《東方神女——山鬼系列油畫作品集》,共30多幅作品。并在2015年重慶黃桷坪首屆藝術(shù)節(jié)上李壯平展出了《東方神女山鬼系列》的部分作品,后來經(jīng)當(dāng)?shù)孛襟w曝光,觀眾才得知畫中那位典雅脫俗的“女神”竟然是老畫家的親生女兒。后來,這些畫的照片被發(fā)在網(wǎng)上,引起了網(wǎng)友的熱議和討論。


其中的兩大爭議中,倫理者認(rèn)為:“將親生女兒視為裸體模特,實(shí)在傷風(fēng)敗俗,于情于理讓人難以接受。”唯藝術(shù)者認(rèn)為老畫家沖破世俗觀念,她女兒為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神都值得敬佩。當(dāng)然,還有人干脆懷疑老畫家是借此舉炒作。

今天在這里不展開批判或是肯定。小石僅對(duì)此現(xiàn)象發(fā)表個(gè)人評(píng)價(jià)觀點(diǎn):
1.客觀來講,在藝術(shù)表現(xiàn)上,個(gè)人認(rèn)為山鬼并非以赤裸才為最佳展現(xiàn)手法。但本著尊重原文的原則,山鬼并非渾身赤裸,而是有樹葉遮羞的。
2.李老在創(chuàng)作的過程中,猛然發(fā)現(xiàn)女兒才是山鬼的貼合人選,個(gè)人顯得有些勉強(qiáng)。自己的女兒對(duì)自己而言,從上到大應(yīng)該是較為熟悉的了,這其中的突然發(fā)現(xiàn),到達(dá)成合作,最后公開參展,個(gè)人認(rèn)為或許就不那么順其自然了,至少有謀劃吧。其中的細(xì)節(jié),我們不得而知。如果說藝術(shù)創(chuàng)作整個(gè)過程就是至純至真自然的,我認(rèn)為至少在整個(gè)流程上,這點(diǎn)是有些瑕疵的。
3.個(gè)人隱私的維護(hù)。這個(gè)人隱私,不僅肉身,更含個(gè)人名聲被詆毀的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判。雖李老曾表示因?yàn)閻蹜z,會(huì)有意無意地在細(xì)節(jié)上做一些處理,比如對(duì)李勤身體上的一些毛發(fā)的處理,而不是以此細(xì)節(jié)誘人,但即使雙方自愿,就社會(huì)反響來看,他們應(yīng)該預(yù)想到會(huì)有這樣的結(jié)果。當(dāng)然從外界來講,別有用心之人將其炒作甚至上了黃色雜志封面,無疑是不當(dāng)和違法的。
值得肯定的是,這件事引起了中國畫壇的關(guān)注,連曾任中國美協(xié)主席、中央美院院長靳尚誼都站起來李壯平父女的一邊。也有海外收藏家,上門要買這些作品,價(jià)值上億,但他舍不得賣。至少,在唯利上,李老和女兒做到了不以利為驅(qū)使,為藝術(shù)正聲。
篇尾,望廣大諸位給藝術(shù)一個(gè)寬容的態(tài)度,讓藝之花在神州大地上越開越絢爛!

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