是誰建立了夏朝？

引文

在開始學(xué)習(xí)歷史這門課程的時候，我們就知道中國歷史上第一個朝代就是“夏朝”，但是對于夏朝的建立者，學(xué)者們卻是一直存在爭議，一說建立者是治水的禹，一說是禹的兒子啟。

夏朝建立者 禹

鯀禹治水

堯帝在位期間，天下遭洪水之患，堯帝讓大禹的父親鯀治水，鯀采取圍堵的方法來治理洪水，在經(jīng)過長達(dá)九年的時間里，洪水依舊沒有減退。舜帝即位后，頭等大事便是要徹底治理水患。舜帝將治水失敗的鯀流放到羽山，后鯀病死于羽山，一說鯀在羽山被舜處死。

行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。

——《史記·夏本紀(jì)》節(jié)選

舜帝四處尋找能夠治水的人，群臣推薦鯀的兒子大禹治水，舜不因?yàn)橛硎酋叺膬鹤佣鴳岩伤哪芰Γ谑撬雌鹩糜碇嗡?/p>

于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。

——《史記·夏本紀(jì)》節(jié)選

（大禹治水 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

禹吸取了父親的教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)為主，圍堵為輔的方法治理洪水。

禹走遍山川河流，期間“三過家門而不入”，在經(jīng)過長達(dá)十三年的努力，洪水終于不再泛濫。禹治水的過程中，使各部落團(tuán)結(jié)一致，同時也在各部落中樹立了威信，大禹治水的成功，為夏朝的建立奠定了基礎(chǔ)。

（三過家門而不入 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

禹征三苗

在上古黃帝時期，南方地區(qū)出現(xiàn)了三苗部落，為了掠奪財富和奴隸，堯、舜、禹先后多次與三苗部落進(jìn)行交戰(zhàn)，而其中決定性的勝利就是禹征三苗。

三苗在江、淮、荊州，數(shù)為亂。

—《史記·五帝本紀(jì)》節(jié)選

大禹治水成功后，舜把禹定為自己的王位繼承人，為了使其他各部落的信服，舜決定讓禹征討三苗部落。據(jù)說，禹征討三苗時，三苗部落發(fā)生地震，大禹趁天時地利，與三苗部落大戰(zhàn)，最終滅亡三苗部落。禹征三苗的勝利，讓不服禹的部落開始臣服于他。

（禹征三苗 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

涂山之會

在征討三苗之后，禹已經(jīng)確立了王位繼承人的身份。為了鞏固統(tǒng)治，他在涂山（今安徽蚌埠境內(nèi)）召集各個部落首領(lǐng)會面，這次會面在中國歷史上具有里程碑的意義，“涂山之會”被譽(yù)為夏王朝正式建立的標(biāo)志。

禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國

——《左傳》節(jié)選

（涂山之會 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

王位之爭

禹即王位后，按照禪讓制就選定皋陶為王位的繼承人，但是沒過多久皋陶就去世了。

帝禹立而舉皋陶薦之，且授政焉，而皋陶卒。

——《史記·夏本紀(jì)》節(jié)選

皋陶死后，禹就選定伯益作為王位的繼承人。伯益曾協(xié)助禹治水，舜在位時就對伯益頗為賞識。

而后舉益，任之政。十年，帝禹東巡狩，至于會稽而崩，以天下授益。

——《史記·夏本紀(jì)》節(jié)選

（伯益 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

當(dāng)時，啟作為禹的兒子，在選定繼承人時也有被提及，但是啟的威望和功績沒有伯益的高，就沒法成為繼承人。

根據(jù)《史記》記載，禹死后，在經(jīng)過三年的守孝后，天下各部落都去朝貢啟，而不是伯益，于是伯益把王位禪讓給啟。也有文獻(xiàn)記載是啟在禹死后，發(fā)動政變，將伯益殺死，繼承王位。

三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意焉。

——《史記·夏本紀(jì)》節(jié)選

益代禹立,拘啟禁之,啟反起殺益,以承禹祀。

——《韓非子》節(jié)選

夏朝建立者 啟

甘之戰(zhàn)

啟繼承王位之后打破了傳統(tǒng)觀念的禪讓制，使得其他覬覦王位的部落不服。其中以有扈氏部落為代表公開表示不服從啟的統(tǒng)治，于是啟帶兵攻打有扈氏部落，這次戰(zhàn)役被稱作“甘之戰(zhàn)”，最終以啟獲勝而告終。

日中,今予與有扈氏爭一日之命，且爾卿大夫庶人，予非爾田野葆士之欲也,予共行天之罰也。

——《墨子》節(jié)選

鈞臺之享

在扈氏被打敗之后，啟下令修建鈞臺，召集各部落一起進(jìn)行祭祀。鈞臺之享的成功舉行，確立了世襲制替代禪讓制，也確定了啟是合法合理的王位繼承人，標(biāo)志著中國正式進(jìn)入“家天下”的時代。

（夏啟即位 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

建立者爭議

在百度百科搜索夏朝建立者是“禹”，在頭條百科搜索夏朝建立者是“啟”，而在司馬遷《史記》中記載夏朝的建立者是禹。

禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。

——《史記·夏本紀(jì)》節(jié)選

對于此兩種觀點(diǎn)皆不可否認(rèn)是錯誤的，因?yàn)槭菑牟煌慕嵌葋砜吹摹?/p>

持“禹建立夏朝”觀點(diǎn)的角度則是，因?yàn)樗炊U讓王位于禹，禹獲得了各部落的擁護(hù)，確立了王權(quán)。為了鞏固王權(quán)，禹進(jìn)行涂山之會，各部落對禹朝貢，行禮節(jié)，涂山之會是夏朝建立的標(biāo)志。

（禹 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

持“啟建立夏朝”觀點(diǎn)的角度則是，禹死后實(shí)際上還是按照禪讓制將王位傳給伯益，啟發(fā)動政變奪取王位，一說伯益禪讓給啟，所以說禹傳子，并非是禹的本意。而啟死后傳位給了他的兒子太康，自啟之后夏朝才開始真正的“家天下”，所以國家由禪讓制轉(zhuǎn)變?yōu)槭酪u制才是夏朝建立的標(biāo)志。

（啟 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

在目前學(xué)術(shù)界官方?jīng)]有給出確切答案之時，我們都不能否認(rèn)此兩種觀點(diǎn)。不可否認(rèn)禹確實(shí)使得各部落臣服，確立了王權(quán)；而“家天下”確實(shí)是在啟在位期間實(shí)現(xiàn)的。

所以你覺得夏朝的建立者究竟是誰呢？