日本死亡森林與自殺文化

富士山是日本人心目中的圣山，每年都有很多人前去朝拜它。在富士山腳下蒼翠的林海中，有一片森林被恐怖所籠罩，在這片森林里隨處可見自殺者的白骨與遺物，這就是日本的死亡森林---青木原樹海。

青木原樹海是日本人心中的自殺圣地，自20世紀(jì)50年代以來，已有超過500人在這里結(jié)束了自己的生命。樹海森林茂密，即便是大中午，找到一塊完全被黑暗包圍的地方并非難事。很多生活中不如意的日本人專門從各地來到這里了結(jié)余生。

森林中茂密的植被

亡者的遺物

為了勸告這些對生活失去信心的人，日本政府在森林里立下了許多標(biāo)語牌，告誡人們生命寶貴，自殺前想想自己的家人，凡事三思而后行。但是這并沒有太大的效果，這片林海中自殺者的數(shù)量一直在增加。

森林里的標(biāo)語牌

每年日本政府都會派人專門在森林中搜尋自殺者的尸體，除政府人員外，志愿者、專家學(xué)者也經(jīng)常進(jìn)入這片森林搜尋自殺者。

森林中的學(xué)者

青木原樹海為何會如此邪門呢？有傳在戰(zhàn)前，住在附近的居民生活困苦，饑寒交迫，往往為了生活，不得不將初生嬰孩和老人家遺棄于青木原樹海內(nèi)。后來日本作家松本清張寫了一本小說——《蕭瑟樹海》，書中的兩名主人公都是在這片森林中自殺，這本小說出版后，有數(shù)百人在樹海的樹林中上吊。隨著樹海被更多人知道，日本各地生活失意者也想在生命的最后一刻來到這個清凈的地方作個了結(jié)。

穿著鞋子的白骨

自殺者的遺書

日本是世界上自殺率最高的國家之一，作為亞洲第一位的發(fā)達(dá)國家，失業(yè)、破產(chǎn)、債務(wù)、疾病等等多方面原因困擾著很多日本人。此外，日本文化中就有自殺的傳統(tǒng)，除去武士道精神，以及邪惡的軍國主義，日本文人也用自殺來書寫自己人生的最后一章，包括諾貝爾文學(xué)獎得主川端康成和著名作家三島由紀(jì)夫。

川端康成

日本人的做法在諸多外國人看來很不理解，死了似乎是一了百了，卻未想過家人的感受，也許你的死去對你是一種解脫，卻也擊垮了家人的精神支柱。有一句話說的好：“再窮不過討飯，人活著，總有翻身的時候。”