三軍可奪帥，匹夫不可奪志-解讀《論語·子罕第九》

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

譯文：

孔子說：“軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是有志氣的人的志向是不能被改變的。”

解讀：

奪三軍之帥是極困難的事情，但還是可以憑借外力做到。

有志人的志向，卻根本無法憑借外力改變的。

孔子通過這句話描述了一個人志向的重要性。

但是，讀到這里大家都會有一個問題，即什么是志向呢？

朱熹在《論語集注》中言：“三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪，如可奪，則亦不足謂之志矣。”

簡單來說，能被改變的志向就不是真正的志向。

這是一個明顯的循環(huán)論證，同樣在附和孔子的觀點，強(qiáng)調(diào)志向的不可改變，可是并沒有真正的論及什么是真正的志向。

個人認(rèn)為，志向是一種欲望，是一個人找到真實自我，進(jìn)行自我實現(xiàn)的欲望。

一個人如果是蘭花的種子，那么長成蘭花的樣子，就是他的志向。

一個人如果是一只蝌蚪，那么活成青蛙的樣子，就是他的志向。

改變有志者的志向，就好比強(qiáng)迫一棵蘭花長成菊花的樣子，一只蝌蚪長成鯉魚的樣子，因此是不可能實現(xiàn)的。

那么如何才能找到自己的志向呢？

這是一個非常難的問題，本質(zhì)上就是哲學(xué)中的第一大難題“我是誰”，也就是刻印在德爾菲神廟上的箴言：“認(rèn)識你自己。”

孔子三十而立，四十不惑，就是說孔子三十歲才立志，開始探索認(rèn)識自己。

花費了將近十年時間進(jìn)行嘗試和探索，直到四十歲才不再迷惑，找到真實的自我，認(rèn)識了自己，確定了出自己的志向。

由此可見，確定自己的志向是多么困難的一件事情。

我們所能做的，就是主動的不斷去嘗試和探索，在一段段不同的體驗中不斷的反思體悟，不斷的觀察自己。

當(dāng)你真正的找到自己志向，確定自己本性的時候，直覺會自然而然的告訴你。