導(dǎo)讀如果用固執(zhí)兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)古代詩(shī)人們，我覺(jué)得是不太確切的。因?yàn)閷?duì)于中國(guó)古代的詩(shī)人們來(lái)講，他們并非單純地認(rèn)為人生只有一條路。當(dāng)然，學(xué)而優(yōu)則仕是他們一生的追求。....

如果用固執(zhí)兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)古代詩(shī)人們，我覺(jué)得是不太確切的。因?yàn)閷?duì)于中國(guó)古代的詩(shī)人們來(lái)講，他們并非單純地認(rèn)為人生只有一條路。當(dāng)然，學(xué)而優(yōu)則仕是他們一生的追求。但是當(dāng)這一條路被堵死了之后，他們會(huì)轉(zhuǎn)而走向山林之間，走向山河湖海，在大自然的本真的面貌當(dāng)中尋求到更加真實(shí)的自己。

?在這一點(diǎn)上做得最出色的莫過(guò)于王維。王維最讓人欽佩的一點(diǎn)就是，他已經(jīng)在世俗生活當(dāng)中證明了自己的價(jià)值，還選擇歸隱山林。十幾歲的時(shí)候就拿到進(jìn)士，而后一路升職到右丞相。40歲之后隱居山林，也還是一直過(guò)著半官半隱的生活。若非在朝堂當(dāng)中有幾把刷子，恐怕無(wú)法平衡兩種生活。

但是士大夫追求隱居生活，王維不是第一個(gè)人。哪怕在唐代時(shí)期，王維也并非第一人。實(shí)際上在唐朝剛剛建立的時(shí)候，就已經(jīng)出現(xiàn)了和他有著共同追求的詩(shī)人，而這個(gè)人的名字和王維只有一字之差。

?東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

第一首唐詩(shī)的題目是王績(jī)的《野望》，作者就是唐代詩(shī)人王績(jī)。對(duì)比王維，這個(gè)詩(shī)人在盛唐文學(xué)史上的存在感弱了不少。但是從對(duì)于詩(shī)歌當(dāng)中尋求山林隱居的思想傾向上來(lái)講，王績(jī)堪稱(chēng)是王維的老師。

詩(shī)歌一開(kāi)始點(diǎn)出了詩(shī)人徘徊不定的復(fù)雜心情。“徙倚欲何依”，徘徊不定，不知道要走向何方。而在這個(gè)日暮之時(shí)，他站在村頭遙望。“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”，每棵樹(shù)長(zhǎng)都染上了秋天的色彩，重重的山嶺也都披覆著落日的余光。

?這是山林的景色，此后王維的詩(shī)作從這兩句詩(shī)中得到了不少營(yíng)養(yǎng)。而“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”，更是讓我們想起王維在詩(shī)歌當(dāng)中“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的鄉(xiāng)間愜意而平靜的生活。

這首古詩(shī)寫(xiě)于唐朝初期，比王維的詩(shī)作要早上上百年。更難能可貴的是，這個(gè)詩(shī)人在律詩(shī)的格律還并沒(méi)有完全成熟的情況下寫(xiě)出了這樣的詩(shī)作，對(duì)于律詩(shī)的發(fā)展也起到了非常重要的作用。

之前的時(shí)候?qū)τ谶@首詩(shī)我們并不太熟悉，但是在今天的語(yǔ)文課本當(dāng)中，這一首古詩(shī)已經(jīng)屬于必須掌握的了。