什么是旅居養(yǎng)老？它都有哪些模式？老人喜歡嗎？

隨著人口老齡化加深，至今，中國(guó)老齡人口已達(dá)到2.5億，預(yù)估到2050年將高達(dá)4億。老人的養(yǎng)老問題，成為了我國(guó)現(xiàn)在乃至未來的一個(gè)重要難題。

隨著科技發(fā)展，醫(yī)療水平的提升，人們生活水平質(zhì)量提高，壽命也越來越長(zhǎng)，對(duì)老年的生活要求也越來越高，不管是精神寄托、還是社交：旅游及群團(tuán)活動(dòng)，都成為老人生活中重要的一部分，為了能夠享受幸福的老年生活，旅居養(yǎng)老便成為多數(shù)老人的選擇。

什么是旅居養(yǎng)老？

旅居養(yǎng)老是”候鳥式養(yǎng)老”和”度假式養(yǎng)老”的融合體。就像候鳥一樣在不同的季節(jié)，輾轉(zhuǎn)不同的地方，通過這種遷徙的方式在不同的地方旅游的同時(shí)養(yǎng)老，相比傳統(tǒng)的旅游不同的是，旅居養(yǎng)老的時(shí)間和服務(wù)都是不同的，主要群體是老人，且一住就是十天半個(gè)月、好幾個(gè)月、甚至一兩年的時(shí)間，通過這種旅游的方式來健康養(yǎng)生、開闊視野，還有利于老年人身心健康。

旅居養(yǎng)老有哪幾種模式？

根據(jù)當(dāng)前養(yǎng)老行業(yè)的發(fā)展模式，旅居養(yǎng)老主要有以下五種模式：

一、候鳥式旅居

候鳥式旅居養(yǎng)老旅居養(yǎng)老模式最早的一種。相比其他旅居模式，它所支付的費(fèi)用較低，只需要支付交通費(fèi)和房租費(fèi)，是我國(guó)旅居養(yǎng)老的主要模式。而候鳥式旅居養(yǎng)老也劃分為三類。

1、暖冬旅居養(yǎng)老。

冬季，南方城市優(yōu)越的地理位置和舒適的氣候條件，成為北方人追捧的兩大因素，不用在寒冷的北方過冬，對(duì)多數(shù)北方人來說是一種享受，尤其是以海南為主的一些南方沿海城市，更是受到北方老人的喜愛。

2、夏季避暑旅居養(yǎng)老。

夏季，對(duì)于一些不喜暑熱的老人來說，一些避暑山莊或是北方濱海城市等頤養(yǎng)中心，因?yàn)橘N近山林或毗鄰大海、空氣清新、溫度適宜，也讓許多老人深深的喜歡。

3、景區(qū)旅居養(yǎng)老。

景區(qū)旅居養(yǎng)老是由一些依托叢林、湖泊、濱海和溫泉等自然生態(tài)資源，打造而成的山水療養(yǎng)基地、溫泉享老基地、風(fēng)景享老基地等多元化的景區(qū)旅居養(yǎng)老模式。通過這種遠(yuǎn)離城市喧囂，陶冶情操，也讓一部分老人喜愛。

二、療養(yǎng)式旅居

年齡深深影響老人的養(yǎng)老生活質(zhì)量，一旦老人的身體機(jī)能開始下降，就意味著他們對(duì)醫(yī)療護(hù)理需求越來越高，由此療養(yǎng)式旅居養(yǎng)老模式也就誕生。

1、中醫(yī)養(yǎng)生旅居養(yǎng)老。

這是一種以中醫(yī)為核心的養(yǎng)老模式，以養(yǎng)生為主，依托中醫(yī)診療室、中醫(yī)理療中心、藥膳養(yǎng)老會(huì)所、中草藥種植園等中醫(yī)項(xiàng)目，為老人提供中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)講座、中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)、中草藥園區(qū)體驗(yàn)等服務(wù)

2、西醫(yī)護(hù)理旅居養(yǎng)老。

它主要以西醫(yī)療養(yǎng)為核心，依托于大型醫(yī)院的醫(yī)療資源和專業(yè)的醫(yī)療服務(wù)，為老人提供身體健康檢測(cè)、醫(yī)療護(hù)理、健康咨詢等，各方面養(yǎng)老服務(wù)體系。

3、美食養(yǎng)生旅居養(yǎng)老。

它是以食療養(yǎng)生為核心，打造養(yǎng)生藥膳、素齋、綠色飲食、養(yǎng)生茶湯、地方養(yǎng)生膳食等各式各樣的食療養(yǎng)老飲食。十分符合我國(guó)老人群體的療養(yǎng)護(hù)理需求。

三、文藝式旅居

1、古城古鎮(zhèn)旅居養(yǎng)老。

它是依托于各個(gè)古城古鎮(zhèn)，尤其是那些具有豐厚文化資源、歷史遺址和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古城古鎮(zhèn)，打造具有歷史文化特色的歷史古跡、旅游產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合的旅居養(yǎng)老模式。

2、民俗民風(fēng)旅居養(yǎng)老。

以各個(gè)地方特有的民族風(fēng)情、節(jié)慶、習(xí)俗、食俗為基礎(chǔ)，打造具有獨(dú)特氛圍和節(jié)日慶典色彩的旅居養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目。

3、宗教禪修旅居養(yǎng)老。

宗教是是信仰，是精神寄托，也是文化傳承的載體。老人一旦上了歲數(shù)，對(duì)物質(zhì)需求減少，反而對(duì)精神信仰的追求變高。而依托宗教特色，以國(guó)家政策為依據(jù)，打造的佛學(xué)院、山水禪寺、養(yǎng)心閣等宗教養(yǎng)心旅居養(yǎng)老項(xiàng)目，尤其適合當(dāng)下和未來老人對(duì)于宗教文化的需求。

四、田園式旅居

農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村綠色田園景觀、農(nóng)事娛樂體驗(yàn)、特色鄉(xiāng)村風(fēng)情等具有田園詩意的農(nóng)村風(fēng)光，是老年人對(duì)過往歲月的思念，這種休閑度假為目標(biāo)的旅居養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式，也深受老人的喜歡。

尤其在近幾年，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施日漸完善，田園式旅居養(yǎng)老模式的發(fā)展也慢慢浮出水面。農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)，也逐漸成為農(nóng)村地區(qū)脫貧致富的一條新途徑。

此外，田園觀光、采摘，體驗(yàn)農(nóng)樂等，讓老年人體驗(yàn)農(nóng)村生活，了解農(nóng)村生活，享受鄉(xiāng)土情趣，并通過產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，不斷開發(fā)漁村、牧村、林園、酒莊等特色田園旅居養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

五、社區(qū)式旅居

社區(qū)式旅居養(yǎng)老通過構(gòu)建老年住宅區(qū)、老年大學(xué)、購物中心、酒店和醫(yī)院等，將“養(yǎng)老住宅銷售＋養(yǎng)老地產(chǎn)持有經(jīng)營(yíng)＋綜合商業(yè)租賃”相結(jié)合，形成功能齊全的產(chǎn)業(yè)鏈，為老人提供多樣性的養(yǎng)老服務(wù)。

這種模式在北京、上海和深圳等一線城市發(fā)展較快，但大多社區(qū)式養(yǎng)老地產(chǎn)仍舊停留在概念層面或只提供了住宅區(qū)的單一功能，在專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)上極為缺乏。因此，如何提供專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)是目前急需解決的首要問題。

旅居養(yǎng)老對(duì)大多數(shù)老人的養(yǎng)老生活有著極大的影響，尤其是剛退休，身體健朗的老人，旅居養(yǎng)老的養(yǎng)老模式正慢慢的滲透到他們內(nèi)心，也讓這些老人逐漸的接受這種養(yǎng)老方式。