彝族歷史文化

彝族的歷史

彝族是一個縣有悠久歷史和深厚文化傳統的民族。早在公元紀年以前，彝族先民就生活在以橫斷山一帶，當時被稱為“夷系部族”。

大致從西漢中期開始，向云南中、東部和四川涼山遷徙，當時多以“叟”、“昆明夷”稱謂。1936年，在云南昭通一古墓中發掘一顆銘為“漢歲邑長”銅印，公元76年，漢封昆明夷頭人為“破虜傍邑侯”，這一發現佐證了西漢時期，彝族人就被冊封為侯。

公元347年到公元581年，云南東部氏家族稱霸云南中部，建立了暴氏政權。

唐代出現了東暴烏蠻，西烏蠻、(古讀Süǐ現在讀Xī)州烏蠻東烏蠻主要統治云南東北部、東部和貴州西部，洱海烏蠻分為“蒙舍詔、蒙詔、越析詔等六詔烏蠻(此政權統治400多年)。

738年南詔兼并其余五詔建立了南詔政權。

793年，南詔王異牟尋率大軍北上，到南詔王豐佑暑期，向北攻陷了唐蕉州，邛洲及成都外城。

由于連年征戰，南詔874年后走向滅亡，統治傳位十三代。

南詔疆域：東接貴州，南括西雙版納，西抵緬甸北部，北達大渡河，東南至越南邊界，西南至緬甸中部。

大理國也是由彝族和白族先民建立的西南政權，大理段思平依靠“烏蠻三十七部”建立大理政權。

明朝貴州水西彝族掘起，明洪武初年，授水西彝族首領靄翠為宣慰使，貴州都督馬曄(Yè)不滿，欲挑起民族矛盾，靄翠死后，其夫人屠香上書朱元璋，智誅馬曄，維護了西南的統一和民族的團結。

后來朝廷勒索西南各族人民激起民憤，永寧、水西彝族欣起反明斗爭，1621年，永寧宣撫使奢崇明發動兵變，攻占重慶，進圍成都，建立政權，自稱大梁王。水西彝族首領安邦彥起兵響應，率軍三次進攻貴陽。1628年，明調五省大軍將起義軍鎮壓，明王朝在西南的統治也由此走向衰落。

清時期推行改土歸流，導致大量彝族遷入大涼山，1855年，哀牢山久旱無雨，受災嚴重，而清政府催租逼稅，激起哀牢山地區彝族的憤怒，在李學東、李文學的帶領下，起義反清，控制了哀牢山、巍山一帶3萬平方公里，1876年因清與帝國主義勾結對起義進行鎮壓，加之起義軍內部叛徒出賣，起義失敗。

辛亥革命時期，蘇州水西安健東渡日本，參加孫中山領導的同盟會，成為第一批中國同盟會會員，后參加河口起義、廣州起義。

1928年龍云被國民黨政府任命為云南省主席，此時，云南在龍云王的控制之下，云南人民沒有經受戰爭的創傷。云南處于半獨立狀態。

1945年12月，盧漢繼任云南省主席，1949年12月10日，盧漢在龍云的策劃和支持下，云南宣布起義，云南順利回歸人民政權，為新中國解放下了光輝的篇章。

抗日戰爭期間，彝族將士為抗擊日本侵略者者立下了赫赫戰功。其中國民革命軍三十軍長盧漢，182師師長安恩薄，184師師長張沖等都是彝族將領。

1935年，紅軍北上長征，在國民黨圍追堵截，內外交困的情況下，紅總司令劉伯承與涼山彝人首領果基小葉丹緬寧彝結盟，北上紅軍在彝族果基小葉丹等當地彝族首領的武裝護送下，順利穿越大涼山，北上大渡河，取得了紅軍長征的勝利，彝族人民為新中國的誕生立下了汗馬功勞，為近代中國歷史留下了一段彝漢民族團結的佳話。