漢文帝：治世明君的仁政華章

漢文帝劉恒是西漢的第五位皇帝，公元前203年出生，公元前157年去世，廟號漢太宗，他是漢高祖劉邦第四子，惠帝劉盈弟，母薄姬.以下是其簡介：

登基背景

劉邦去世后，呂后專權，諸呂勢力膨脹。呂后去世后，周勃、陳平等人平定諸呂之亂，權衡之下迎立劉恒為帝.

政治舉措

? 鞏固皇權：劉恒初登皇位時，對擁立他的大臣進行賞賜以穩(wěn)住局面，隨后又巧妙地打壓重臣，如周勃，瓦解了大臣的勢力，從而加強了皇權.

? 選拔人才：他重用賢臣，如賈誼、晁錯等，推動了一系列改革，但同時在用人上也存在矛盾，如賈誼被貶、晁錯被殺.

經(jīng)濟政策

? 輕徭薄賦：減輕百姓的賦稅和徭役，多次下詔減免田租賦稅，甚至有一年全免田租，鼓勵農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn).

? 開放經(jīng)濟：準許私人開采礦山，促進了農(nóng)民副業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，推動了經(jīng)濟的恢復與發(fā)展.

法律改革

廢除肉刑等苛刑峻法，改為笞刑等相對較輕的刑罰，體現(xiàn)了其對生命的尊重與對人性的關懷，在中國法制史上具有重要意義.

對外政策

采取和親政策安撫邊疆，與匈奴等邊疆民族維持了相對和平的局面，避免了大規(guī)模戰(zhàn)爭沖突，為國內(nèi)發(fā)展營造了穩(wěn)定的外部環(huán)境.

個人品德

生活節(jié)儉，不尚奢華，以身作則引領宮廷乃至整個社會形成樸素之風，并且他還是二十四孝中“親嘗湯藥”故事的主角，以孝順聞名.

盧維造反對劉邦的打擊很大，可以說劉邦是被盧綰活活氣死的。當然了，這與劉邦不會控制自己的脾氣、衣錦還鄉(xiāng)時飲食不規(guī)律也有關系。劉邦死后，朝中能征善戰(zhàn)的大將也死了不少，大漢只剩一位女人輔助一位弱的皇帝，顯得有點疲憊。然而，匈奴在冒頓的鐵騎馳騁和強弓硬弩之下，卻一日比一日強盛。大漢衰弱，匈奴強盛，這一弱一強的對比增進了奴的驕傲蠻橫。惠帝二年(公元前193年)，漢朝又送一位女子前往奴和親。婁敬的和親計劃很好，然而，計劃是死的，人是活的。漢朝遣了那么多位和親美人，奴還是照樣專橫，行事毫無規(guī)律可言。匈奴高興就接受和親，不高興就不接受，他們率性而為，視盟約如廢話。

這一次，冒頓不接受和親，反而送來一封信，信是給呂雉的:

我雖是一方霸主，但孤獨無依，整日寂寞難耐。我生在沼澤中，活在茫茫草原,之所以幾次侵犯你的邊境，目的就是想到中原游游，遣寂寞，尋歡心。你是大漢的主人，尊貴無比;我是匈奴的主人，位高無倫;高處不勝寒，我們都沒有伴侶，都寂寞得很。既然我們兩個都那么寂寞，沒有什么可以消遣的，我想用我

明眼人一看就知道這是封情書，寫給呂雉的情書。由此看來，冒頓不是不接所擁有的，換取我所沒有的。

父親死后，兒子可以娶父親的姬妾;哥哥死后，弟弟可以娶嫂:這是發(fā)習粉、她們不覺得這違捕背理。冒頓殺了他父親后，救了他的后媽們。餐髦劉那死了，就想娶目雄，他全按匈奴人的思維邏輯行事。然而，中原經(jīng)過歷甗西代的發(fā)展，已經(jīng)形成一套以人倫為核心的禮儀制度，皇族亂倫是大忌，昌建本就心狠手辣，見了這樣的書信，心中早已打定主意:先斬使者，再派軍鵬條詢奴。因此立刻召集丞相陳平、將軍樊噲和季布等商議發(fā)兵之事。樊噲有勇無，見蠻夷之人如此侮導姐姐，大聲說:“請給我十萬精兵，我必踏平匈奴不敢觸犯。

漢朝與匈奴和親，朝臣們心里很不愿意，都想盡快結束這屈。奴侮辱皇而返。”朝臣們無不附和樊噲。太后，正是慫恿發(fā)兵，一舉踏平匈奴的大好時機。誅滅奴，安定邊，漢朝威嚴方能展現(xiàn)，大漢百姓才能堂堂正正地做人。如果不滅匈奴，便沒一日安寧百姓遭戮，朝廷受辱，委實令人傷懷。朝臣議論紛紛，都站到樊噲身邊，討論如何誅滅匈奴。呂雉見群臣支持發(fā)兵,心里很滿意,正在這時,朝堂下有人大叫一聲

“樊噲當斬!”說這話之人，正是中郎將季布。季布話剛出口，朝中當即寂靜無聲，幾十雙眼鼱一齊射向他。區(qū)區(qū)中郎將，竟敢大聲喧嘩，當著呂雉的面，欲斬樊噲。陳平勞苦功高，奉了劉邦的命，都不敢動樊噲一根毫發(fā)。這中郎將未免過于大膽!

季布曾是項羽的部將，勇猛無敵，屢次兵困劉邦。劉邦滅項羽后，季布擔心被誅，藏身朱家為奴，后經(jīng)舉薦，入朝為官。曾經(jīng)叱咤風云的大將，能夠寄身大戶，甘愿為奴，自然很是能忍。

此時，朝中全是被侮辱沖昏了頭腦的人，恨不能即刻滅了匈奴。季布能忍為人奴隸的辱他都受了，冒頓的信對他沒絲毫影響。季布冷靜分析形勢，覺得對匈奴不能硬打。季布說樊噲該斬的理由是:樊噲面諛。諛，就是諂媚。法令規(guī)定欺騙皇帝者死，何況是面諛。

朝臣聽了此話，不以為然，反覺得季布才是面諛之人。朝臣如此反駁，目然是想先斬季布，再讓樊噲領兵出征。季布講，當初高祖皇帝劉邦親自領三十萬，兵強將勇，謀士計深，尚且被困白登，連樊噲都被囚困。現(xiàn)在樊噲說只豪十萬就能踏平甸奴，這難道不是當面欺騙呂雉?他又舉例，說秦就是因為修長域以抵御匈奴，廣征徭役，才導致陳勝、吳廣揭年起義，以致亡國滅種。成

的創(chuàng)傷還沒愈合，樊噲就當面諂媚，慫思戰(zhàn)斗，一旦發(fā)兵，天下必然大亂。當初劉邦率領諸武將，雄赳赳、氣昂昂地進兵平城，本想一舉殲滅匈奴，重振蒙恬當年的雄風，讓邊疆百姓居有所安。然而，剛到平城，劉邦一行人眾就被用七日七夜，衣食難繼，兵將餓得連張弓的力氣都沒有，因此天下人送劉邦幾句歌詞:

平城之下亦誠苦，七日不食，不能轂弩。

朝臣視白登之困為大恥，不輕易提及，如今一聽季布說起，朝臣對奴的恐懼陡然大增。待季布說起秦末農(nóng)民起義，朝臣更是擔憂大漢步秦朝后塵，因進軍匈奴而亡國。季布說完之后，大殿鴉雀無聲，朝臣深感驚恐，各歸其位，似乎都

漢朝正因為吃過匈奴的大虧，后來才使出和親這一招下下之策，以求雙方互在回想白登之困。不侵擾，等國力強盛后讓子孫后代去找匈奴算賬。朝臣因一時羞辱而氣憤，將長遠之計拋到腦后，被季布點醒后，都建議繼續(xù)和親。

強橫的呂雉聽了季布的分析也嚇得束手無策。然而，想到讓自己遠嫁奴，那是無論如何都行不通的，一時臉有難色。季布見自己的話有效，接著又說:“那匈奴既是夷蠻之族,夷蠻之人稱贊我們不足喜,我們受他們一點侮辱也不必生氣。初掌大權，呂雉還沒來得及享受，如果遠嫁匈奴，跟隨劉邦這些年的苦就白受了。只要能夠繼續(xù)掌權，只要不遠嫁匈奴，呂雉什么條件都答應。呂雉就像劉邦，為了自己，什么都做得出。季布指出，奴蠻橫無理，屢次侵犯，除了搶劫外，就是想聽聽奉承的馬屁。呂雉迎合其意，回了一封詞甚卑、意甚敬的信給冒頓，信上說:

冒頓單于現(xiàn)在還這么掛念我大漢，勞心費神寫信給我們，大漢很感激，受寵若驚。你看得起我，要我服侍你，我很高興。然而，我年紀一大把，容色憔悴,頭發(fā)稀疏，牙齒掉了大半，路也走不動。單于聽到他人說我好的話，，一定是被無限夸大了。我現(xiàn)在這樣子，怎么能夠侍奉單于呢?聞名不如見面，見了我后，你會被嚇死的。大漢不能滿足單于的要求，伏乞單于見諒

送去甸奴的除了這么一封卑詞滿紙的信、還有車子、馬匹等豐厚禮物看信后的冒頓，派人送來兩句話，說:“這之前我不知道中原地區(qū)的禮儀現(xiàn)在我知道了、也請?zhí)笤徫业拿笆А！?/p>

呂雉一番卑詞、將冒頓收拾得服服帖帖，和親照樣繼續(xù)，兩家同樣交好

權力使人滋生永固之心，呂雉想讓大權永遠掌握在呂氏家族手中，然而她道自己不可能長生不老。為了掌權，呂雉一只手封諸呂為侯為王，讓昌氏家族掌握實權;另一只手將諸呂女嫁給劉男，讓劉氏皇族中呂姓的血脈更濃。雙管齊下效果明顯。

此時，陳平和周勃等大臣的權力已被架空，無力觸動呂氏家族;其他朝臣全是墻頭草之輩，在呂雉面前只知道唯唯諾諾。劉姓皇子皇孫中，不是被呂雉先封官、次嫁女給收拾掉，就是將被死亡收拾掉

放眼天下，呂雉獨掌大權，呂氏家族官居要職。

呂雉弄死了幾個不聽話的皇子皇孫后，又將利劍指向代王劉恒。

劉恒一生默默無聞，劉邦不在意他，他在皇族中十分落寞。他的心中一無所

有，他只求有個地方容身。

匈奴入侵，劉喜棄城而逃，劉邦封劉如意為代王。后來張敖因丞相貫高等行刺一事被廢，空下的趙王之位被劉如意取而代之。最終，劉邦將代王這個稱號送給了劉恒。劉恒受封為代王，既不高興，也不憂心，只是淡然接受。

被封為代王時，劉恒只有八歲。按大漢慣例，如果子弟年幼或者無能，可以掛名為王，另派他人前往管理。這位派去代劉恒管理之人，就是后來聯(lián)合韓信造反被誅殺的陳豨。陳豨被誅時，劉恒并未受到任何牽連。默默無聞的劉恒仍舊擔任著默默無聞的代王。

禍福相倚。劉恒的母親薄姬生前被劉邦冷落,但也因此沒有受到呂雉的迫害薄姬起初沒有什么能耐，只會借算命先生的話騙人。這一招，也是她母親傳給她前，薄姬的母親是魏王宗室的女兒，叫魏媼。魏媼生得美麗，人也大膽，跟一個些薄的蘇州人私通，生下薄姬。魏媼見薄姬越長越漂亮，便將她送進宮，可是當?shù)奈和跷罕磉吤琅缭疲〖щy獲寵幸。為贏得魏豹的救幸，魏媼找了個算金先生來制造奧論，說薄姬將會生天子。魏豹聽說后，很高興，對薄姬十分寵愛、

那時天下紛爭，劉邦和項羽正斗得難解難分。一聽寵妾能生天子，魏豹馬上天天想方法讓薄姬生兒子。就想脫離劉邦，靠還沒出生的天子當皇帝。因為魏豹的叛變，劉邦勢力大削，一然之下，派曹參攻打魏國。曹參只使出幾招，便滅了魏國，誅殺了魏豹。魏豹一

死，薄姬被俘去當了一名織工。一個算命先生說句話，魏豹就賠上自己的性命，十分可悲。薄姬的確能生天子，但不是給她的第一個男人生，而是給第二個男人生。

一天，劉邦去織室，見薄姬有幾分顏色，就將她招入后宮。薄姬很高興，激動難抑，認為自己翻身的日子到了，誰知劉邦將她放在后宮，就像放個花瓶，連她的身子都沒碰，自然生不了天子。

希望的火焰就要熄了，但上天就是不讓它輕易枯滅;清風徐來，希望之火又燃了。薄姬這個女人，命雖然很苦，但是有機緣。她有兩個兒時的玩伴，一個叫管夫人，另一個叫趙子兒，這兩個人都得到了劉邦的寵幸。

就在薄姬進人后宮一年多后的一天，劉邦和管夫人、趙子兒一起喝酒取樂。閑聊時，她們談到過去，說和薄姬關系極好。她們?nèi)嗽s定，先富貴的人不忘后富貴的人。然而，現(xiàn)在她們受天子劉邦的寵幸，薄姬是后宮中的冷人，彼此天差地遠，言語中不免譏諷。

劉邦講義氣，尤其在意“茍富貴，無相忘”這一類約定。聽到兩位寵妾譏諷薄姬，當即為薄姬抱屈，打算寵幸薄姬。

盼星星，盼月亮，終于盼來了劉邦，薄姬馬上使出絕招。一見到劉邦，她便說了一句:“昨晚我夢見龍種鉆進我的肚子里。

劉邦想都不想，就說:“讓我來替你實現(xiàn)。”就這樣，薄姬生了個兒子，這兒子就是劉恒。劉邦事過即忘，從此薄姬母子就冷冷清清地過日子。

冷冷清清的日子薄姬母子早就習慣了。劉邦死了之后，其他姬委都被幽

薄姬由于不被寵率，自然不在幽禁之列。見昌雉心狠手辣，薄姬母子趁機進社定。劉恒當代王，薄姬當代太后。跟隨薄姬母子前往代地的還有薄昭，薄昭是姬的弟弟，薄姬稱他舅父。劉恒母子對薄昭極為信任。

劉恢死后，趙王一位空缺，呂雉環(huán)視一圈，眼光停留在劉恒身上。薄姬母子只求平平安安度過一生，眼見死了那么多位趙王，當然不敢接受。劉恒表示自已絕不接受趙王之位。呂雉給了他兩條路走:第一條，劉恒接受趙王之位，接著她打出嫁一位呂女的牌，最后吃定劉恒;第二條，劉恒不接受，一旦劉恒不接受,她就封呂男為王。

劉恒選了第二條，呂雉順水推舟，封呂祿為趙王。

春天，那是掌權者前去向天祈福消災的日子。

呂雉臨朝稱制這幾年，天災不斷，一會兒洪水，一會兒日食，一會兒月食，會兒又是冬天桃李開花、夏天雪花飄飄。在古人看來，天有異象，人間必有大災。這災是上天降的，因為天子無道。一個皇帝什么都可以不怕，卻不能不怕上天，呂雉大權獨掌，除了天，她也是什么都不怕。

呂后八年(公元前180年)，呂雉去上祈福，經(jīng)過道時，見一只如蒼的東西飛到她腋下。呂雉驚恐萬分，撕破衣服，想找出那個東西，看看是什么費心費力的呂雉沒在腋下發(fā)現(xiàn)什么。正因為什么也沒發(fā)現(xiàn),所以她越發(fā)感到害怕自此以后，每天呂雉都覺得腋下有異物，脫衣查看，卻什么都沒有;剛穿上衣服龍又覺得馼下有異物蠕動，這種感覺像蛇爬，像蜈蚣走動，又像蛛布絲。自從看見那蒼狗般的異物飛進腋下后，呂雉的身體一天差過一天，終日心神優(yōu)想。在祈福的路上遇上這等怪事，她開始懷疑那是上天的懲罰。她請人給她占

這可真叫人不寒而栗。呂雉怕天，也怕冤魂，更怕劉如意的冤魂。劉如意乖了一卦，卦象說那是劉如意的冤魂。巧伶制，因為和他母親有仇隙，呂雉就毒死劉如意。聽說飛到他腋下的異物是劉如意的冤魂后，呂雉很驚恐，白天見劉如意坐在陰暗處被宮女、太監(jiān)硬灌鴆酒,夜晚夢見劉如意笑盈盈地向她走來。呂雉很害怕，但她仍舊將大權抓得很緊，照樣整治那些她看不順眼的人。四月，老天大發(fā)脾氣了，南方暴雨不停，長江和嘉

陵江泛濫成災，洪水沖走一萬多戶人家。表面看來，呂雉沒有疾病，腋下的皮膚完好如脂，然而，身體卻如江河日下，一日差于一日。呂雉漸漸變得不能走動，整天只能躺在床上，但她的眼睛仍舊怒火炯炯，驕橫逼人。生命一天比一天難熬，呂雉雖不甘心，也不得不放手，因為

她知道死期臨近。呂雉一生，沒做什么好事，壞事做的卻不少;沒真正享受天倫之樂，破壞人倫的事倒干很多。跟隨劉邦征戰(zhàn)，她吃苦多享福少。當上皇后以后，劉邦冷落她，她更是幸福的日子少、痛苦的日子多。當上太后之后，呂雉那顆痛苦的心全神貫注于做痛苦的事，弄得天怒人怨，她大概也不開心吧。她很愛劉盈，可是劉盈不愛她，棄她而去。呂雉整死很多人，世界就像只剩他一個人，冷清，寂寞，恐怖。呂雉一生，真似:枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。呂雉狠毒，但不失母性之心。她知道大臣們不服呂氏掌權，她要安排好后事才死。張敖和魯元公主生了個兒子，名叫張偃，張偃命也不太好，父母早死，留下他在人間孤孤單單地活。呂雉知道張偃無能，于是封張敖和姬妾生的兩個兒子為侯，讓他們輔助張偃。

她還封呂祿為上將軍，統(tǒng)率北軍;讓呂產(chǎn)統(tǒng)率南軍。這兩支軍隊駐扎在長安和洛陽，事關呂氏家族生命安危。呂雉又封賞了一大幫呂氏成員，希望他們能夠守住她辛辛苦苦建立的帝國大廈。

臨死之前，呂雉再三叮囑:非劉氏而亡，天下共擊之。呂氏封王，大臣不服我就要就了，皇帝年幼，你們要防大臣兵變。一定要領兵堅守官室，制皇帝，

沒有人為呂雉送喪，因為她的這些個親人不敢離開長安和洛陽。萬萬不能為我送喪。呂雉死后，大赦天下。呂產(chǎn)升為相國，呂祿的女兒當皇后。呂產(chǎn)和呂祿掌握兵權，但他們并不是帶兵的料，因此呂氏注定滅亡。呂雉極力提拔昌氏家族，卻沒培養(yǎng)一位能夠撐起整棟帝國大廈的能人。呂產(chǎn)和呂祿只會看護院子，他們撐不

司馬遷說:高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然;刑罰罕用，罪人是希起呂雉的大廈。

民澇資愣葜咲稼穡，衣食滋殖。

意思是呂雉當政的這些年，天下太平，罪人很少，百姓務本，衣食殷實。

司馬遷對呂雉的評價不低，但呂雉時代的太平只是天下太平,朝廷并不太平天下太平，那是天下百姓苦于戰(zhàn)亂多年，希望過安穩(wěn)的生活，是百姓、蕭何和曹參等朝臣努力的結果。劉邦死后，朝廷就不太平，時常發(fā)生流血事件，而這些都拜呂雉所賜。

無論功業(yè)多大，呂雉都是一個極其殘酷、手段十分毒辣的女人。雖說權力總會流血，但是呂雉誅殺了很多不該被誅殺的人，那個神秘的蒼狗般的異物，其實就是殺戮過甚所產(chǎn)生的心魔。

唐朝的司馬貞這樣評說呂雉:

高祖猶微，呂氏作妃。

及正軒掖，潛用福威。

志懷安忍，性抉猜疑。

置鴆齊悼，殘彘戚姬。

孝惠崩殞，其哭不悲，

諸呂用事，天下示私，

大臣菹醢，支孽芟夷

禍盈斯驗，蒼狗為菑。

日雉死后，呂氏家族自然逃不掉被誅的命運。剛聽說目氏被誅，使者就請劉恒前往長安登基稱帝，這是一個多么嚇人的笑

劉恒一生默默無聞，沒為誅滅呂氏貢獻一丁點兒力量，論品格，講資歷，都輪不到他做皇帝。周勃突然給他這么個大餡餅，劉恒真不敢啃。

話。

劉恒母子好不容易逃出長安，逃出趙王之位的陷阱，他母子二人從沒奢想大富大貴，只求繼續(xù)淡然地生活。周勃遣使前來，劉恒不問這塊餡餅是好是壞，他

“那些大臣都是高祖皇帝的舊部，能征善戰(zhàn)，陰謀詭計多得很。他們迎立你只想知道自己該怎么辦。為皇帝是名，內(nèi)心陰謀卻深不可測。他們設此圈套，主要是畏懼高祖皇帝和呂后的余威。剛剛誅滅呂氏，長安人心不安，他們要以迎立你為名，做點表面功夫。我動你稱病留守，靜觀其變。”郎中令張武主張拖延不往，靜觀其變。張武說周勃等有陰謀，卻只能說對方的陰謀深不可測，等于白說。薄姬母子相依為命，能活到今天，全靠淡定自持，靜觀其變。張武一席話，沒說到重點，卻說出了劉恒心中所想。

劉恒是保守主義者，他不敢奢求生活變得更好，只求生活不要變糟。可是，中尉宋昌不同意張武的提議，他建議劉恒前往長安，并且列出幾條理由:

第一，秦朝行苛政，諸侯并起，最終是劉氏稱帝，這人人都知道，因此皇位還是劉氏的;

第二，劉邦分封子弟為王，各位王的封地都互成地利之勢，天下疆土格局難以變動;

第三，大漢王朝廢除苛政，法令嚴明，廣布恩德，百姓安居樂業(yè)，不愿遭受戰(zhàn)亂;

第四，呂雉狠毒，但周勃持節(jié)進入北軍大營后，將士人人表示支持劉氏，這是天意使然，而非人為;

第五，就算大臣想起事，百姓也不聽他們使喚，再說長安有劉章和劉興居等宗親，外有吳王、楚王、淮南王、瑯琊王、齊王和代王等守御邊疆，天下還在劉氏手里。宋昌說了這么一大堆，結論是:代王資格最老，仁愛賢孝，天下皆知，大臣是真心迎立，可以放心前去。

很明顯，宋昌的話井井有條，比張武的有說服力。劉恒雖然明白，心中卻沒意，而競不最貿(mào)然前行、劉恒個性小心謹值，一時躇難決，便去問老母親薄姬。

自從魏豹死后，薄姬的一生都在等待。等待久了，判斷力遲鈍了，無論遇見總螭諦琳婪釗羈渡?煉為度牌有曲凡遇大事，劉恒都要和老母求商量。什么，薄姬都不敢拿主意。萬幸，她母親教給她一項獨門功夫:求神問卦。薄源給劉恒卜一卦，這一卦是好卦;大橫。古人卜卦，用烈火燒烤烏龜殼禁據(jù)大婚灼捷的裂痕判斷卦象。大橫,就是烏龜殼被燒裂后全成橫排,沒有豎列也沒有解紋。烈婚灼燒，烏龜殼竟然全是橫排，沒有豎列，還真有點奇。據(jù)卦詞所言，大橫代表:大橫庚庚，余為大王，夏啟以光。意思是:大

預示更替，我將為王，光大祖上基業(yè)，就像夏啟繼承大禹。劉恒大感不解，說他已經(jīng)是王了，還要成為什么王。巫師說:“是大王，而不是王。大王，是天子的意思。

天子就是皇帝，他還沒出生時，魏媼就說薄姬能生天子，薄姬又跟劉邦說她能生天子。現(xiàn)在，卜辭預示他將成為天子，劉恒開始相信了。劉恒不是相信卜辭而是相信天意。薄姬一步步走到今天，真是天意。劉恒能當上皇帝，更是天意。宋人魏了翁作了首詞，《八聲甘州》，最后兩句是:算眼前、未知誰恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。

天意果真難知，就算知道“劉恒乃天子”是天意，誰又會信這樣的天意?有的歷史學家覺得，歷史是天意造就的，個人無能為力。面對天意，劉恒同樣無能為力,因此他小心謹慎。但凡小心謹慎的人，都是無能為力之人，項羽力能扛鼎,他從不小心留意。上天要誰死，就先讓誰狂，呂雉很狂，那是死亡的前奏。

面對天意，劉恒還是小心謹慎。他派舅父薄昭前赴長安，向陳平和周勃等探明虛實，證明迎立一事是真是假。薄昭隨劉恒母子從呂雉的魔爪中逃到代郡，忠心耿耿，精明能干，劉恒信得過。到長安后，薄昭求見周勃，周勃將迎立劉恒的原因細細說明。周勃不會作偽，薄昭見他真摯誠懇，即刻回報劉恒:迎立是真、可以前去，放心。

熬了這么多年，薄姬熬白了頭發(fā)，劉恒熬垮了身體，終于熬出頭了。宋昌所言成真，劉恒拜為參乘，張武前往長安報信:新皇帝就要來了。

先派薄昭探聽，又派張武報信，劉恒是想排除一路上潛伏的各種不安。他深題，走向皇位的道路曲曲折折、坎坷難料，越看似光明平坦的大道，腳下隱藏的危機可能性越大。平安來到高陵之后，劉恒又派宋昌先到長安報知，欲引陳平和

劉恒這一招叫作力未到先造勢，他不知長安虛實，只能先造聲勢，讓百姓都周勃等前來迎接。知道朝臣迎立他為皇帝。百姓知道他是皇帝，眾怒難犯，朝臣就不敢隨意擺弄他。當張武來到長安，陳平和周勃聽說皇帝將到，率領群臣，齊往渭橋等候。宋昌見渭橋黑壓壓的一大片，峨冠博帶，全是官員，馬上回報劉恒:安全得緊，可以動身。官員全體出迎，聲勢足了，皇位龍椅安穩(wěn)了，劉恒即刻前進。

劉恒一到，百官下跪迎接，口中說盡感恩戴德之語。屁股還沒坐上皇位，劉恒不敢輕易地受禮，見百官下跪，忙下車還禮，態(tài)度恭謹至誠。迎立如此謙恭有禮的皇帝，周勃心懷大暢，滿腹得意，驕傲地走到劉恒身邊，輕聲說:“我們私

下談談。皇上如此謙恭有禮，周勃立此大功，一顆心不禁開始驕傲。宋昌見周勃臉有得色，恐他居心不良，大聲說:“如果說的是公事，就公開說;如果是私事，皇帝沒有陰私。”此言一出，群臣都吃了一驚，周勃更是冷汗直冒，退后幾步，恭恭敬敬地奉上玉璽。

玉璽是皇帝的象征，掌管玉璽就是掌握皇權。周勃雙手奉上，劉恒婉言謙讓堅拒不接。群臣多番相勸，劉恒還是婉言相拒，最后說到代王府邸商議。皇位，人人想坐;皇帝，人人想當。劉恒就是既想當皇帝，又會坐皇位的人。朝臣因他謙恭仁厚而迎立他，他自然要表現(xiàn)得非常謙恭仁厚，力求名副其實。

劉恒進入官邸，群臣全體跟隨。劉章和劉興居等宗室人員一起說:“劉弘那家伙不是孝惠皇帝的親生兒子，他不能侍奉宗廟。群臣已經(jīng)和瑯琊王、宗室、大臣、王侯等商議，認為代王是高祖皇帝的孩子，理應繼承帝位。

謙讓多次，劉恒這次來個逐個擊破，將那些有可能接任皇帝的人說出，讓朝臣全體否決。如果朝臣否決了所有人，他就能安心繼位稱帝。劉章等人話中沒提及楚王，劉恒就說讓楚王為帝。群臣說楚王和其他王的母家兇惡得緊，畏懼外戚擅權，不能讓他們當皇帝。朝臣恭請劉恒受璽稱帝，劉恒堅拒。臣多次相勸，劉恒屢屢拒絕，一來二去，劉恒多次向西、向南謙讓。東西向、南北面是古代的禮儀方位，劉恒如此做，表示堅拒不受。

劉恒多次相拒，群臣又煩又累，該是大人物出馬了。這時，言語最有分量的陳平說:“我認為你侍奉劉氏宗室最合適天下諸侯、王國、將相和百官等都認為你合適。為蒼生著想，你還是接受皇帝為好。”陳平的話表示所有人都同意劉恒稱帝，劉恒多次謙讓，就要這個結果。陳平話音剛落，劉恒即刻受璽稱帝。陳平會說話，所以一語中的;群臣不會說話，便是枉費唇舌。面臨大事，還是需要大人物來解決。

欲行非常之事，必要非常之才。陳平是非常之才，能辦非常之事。

劉恒登基稱帝，開啟了大漢的“文景之治”。

漢文帝在文景之治中發(fā)揮了重要作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

經(jīng)濟方面

? 輕徭薄賦：多次下詔減免田租賦稅，將田租從高祖時的“十稅一”改為“十五稅一”和“三十稅一”，甚至有一年全免田租，還把算賦由每人每年120錢減為40錢，徭役也從每年一個月改為三年一個月，極大地減輕了百姓負擔，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn).

? 重視農(nóng)業(yè)：強調(diào)“農(nóng)，天下之本”，親自下田耕種，讓皇后親自養(yǎng)蠶，以作示范，鼓勵百姓積極投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn).

? 開放經(jīng)濟：取消關卡檢查制度，準許私人開采礦山等，促進了地區(qū)間的貨物流通和農(nóng)民副業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，推動了經(jīng)濟的恢復與繁榮.

政治方面

? 鞏固皇權：劉恒初登皇位時，對擁立他的大臣進行賞賜以穩(wěn)住局面，隨后又巧妙地打壓重臣，瓦解了大臣的勢力，加強了皇權.

? 穩(wěn)定政局：面對漢初復雜的政治局面，漢文帝以溫和而堅定的手腕實施改革，成功地穩(wěn)定了朝局，確保了政權的穩(wěn)定傳承.

? 選拔人才：他重用賢臣，如賈誼、晁錯等，推動了一系列改革，為國家的治理提供了有力的人才支持.

法律方面

? 廢除苛刑：登基三月，便果斷地廢除了“一人犯法，父母妻孥連坐”的秦朝“滅族法”，還廢除了“誹謗妖言”之罪，廣開言路，并廢除了肉刑，代之以鞭打、罰做苦工及死刑的漢代“新三刑”，推動了法制文明的進步，減少了對犯人肢體的永久性傷害，保護了勞動力，有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展.

? 執(zhí)法寬平：文景時期尊重法律，執(zhí)法寬平，誅賞慎重，給人民帶來了一個安寧的社會環(huán)境.

文化方面

開始提倡儒學，為中國文化的發(fā)展注入了新的活力，推動了文化的繁榮，也為后世的政治思想奠定了基礎.

外交方面

采取和親政策安撫邊疆，與匈奴等邊疆民族維持了相對和平的局面，避免了大規(guī)模戰(zhàn)爭沖突，為國內(nèi)發(fā)展營造了穩(wěn)定的外部環(huán)境，鞏固了國家邊疆，使?jié)h朝的疆域更加穩(wěn)固.

社會風氣方面

漢文帝生活節(jié)儉，不尚奢華，以身作則引領宮廷乃至整個社會形成樸素之風，并且他還是二十四孝中“親嘗湯藥”故事的主角，以孝順聞名，其品德風范對社會風氣產(chǎn)生了積極的影響，促進了社會的和諧穩(wěn)定.