關(guān)于春晚全部假唱的是是非非

近日，網(wǎng)上曝出一份今年央視春晚的假唱名單，說(shuō)今年春晚所有歌唱類節(jié)目無(wú)論是美聲、流行、民歌還是戲曲，全部都是假唱，而且有歌手已經(jīng)承認(rèn)。過(guò)去春晚還是部分真唱部分假唱，今年是首開(kāi)全部假唱先河。春晚全部是假唱！這算不算丑聞呢？我以為應(yīng)該辯證地看，假唱也不全是壞事，更有獨(dú)立撰稿人楊波撰稿說(shuō)“假唱的合法化”。只是楊波的文章太繞了，很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，讓他一說(shuō)你就更不知道怎么評(píng)價(jià)假唱了。然而，假唱無(wú)法根除，說(shuō)明假唱也有一定的合理性。

在我看來(lái)，所謂的假唱應(yīng)分為兩種情況，一是真假唱，二是非假唱。真假唱就是做過(guò)技術(shù)處理的，唱得不咋地，經(jīng)過(guò)修音等技術(shù)處理，比較好聽(tīng)了，我國(guó)有些演員就是靠著臉蛋漂亮這樣“唱歌”出唱片的，登臺(tái)演唱其實(shí)就是放錄音對(duì)口型，這就是真假唱。非假唱就是單純地放錄音對(duì)口型，其演唱還是真唱的，而且沒(méi)有經(jīng)過(guò)技術(shù)處理，屬于原汁原味的。現(xiàn)在的反假唱活動(dòng)，其實(shí)混淆了真假唱與非假唱的區(qū)別，是不科學(xué)的不合理的，我們不該籠統(tǒng)地加以反對(duì)。盡管非假唱也有假唱之嫌，但是為了演出現(xiàn)場(chǎng)的效果，放錄音非假唱也應(yīng)該是允許的。畢竟為了給觀眾獻(xiàn)上一臺(tái)音樂(lè)盛典，這才是最終的目的。況且，非假唱不是真假唱。

假唱之所以屢屢出現(xiàn)，并非歌手的不道德。事實(shí)上，假唱幾乎都是有背景的，比如2010年的虎年春晚，就曾傳說(shuō)出于對(duì)春晚演出現(xiàn)場(chǎng)的考慮允許部分演員假唱。今年春晚的假唱是不是“刻意制造”的？我們說(shuō)不清楚，但絕不是水火不容。雖然《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》及實(shí)施細(xì)則，都把營(yíng)業(yè)性演出的假唱、假演奏定性為欺騙觀眾的違規(guī)行為，但我以為，這樣的規(guī)定有點(diǎn)武斷。一是因?yàn)槲覀兎磳?duì)的假唱是真假唱，而不是非假唱。二是如果從演出效果看，非假唱比現(xiàn)場(chǎng)真唱更好，我們對(duì)假唱是不是應(yīng)該多些寬容和理解呢？楊波所說(shuō)的“假唱的合法化”不是沒(méi)有道理的。

只是，對(duì)真假唱不僅不應(yīng)寬容，還要嚴(yán)打，因?yàn)檎婕俪娴氖窃谄垓_觀眾。如果一個(gè)社會(huì)允許欺騙觀眾，那社會(huì)豈不亂套了！在我看來(lái)，有真才實(shí)學(xué)的歌手也會(huì)反對(duì)假唱的，但反對(duì)的是真假唱，不是非假唱。對(duì)有些歌舞結(jié)合的節(jié)目，為了不影響觀眾的欣賞，歌唱部分采用放錄音的形式，也不是不可以的，因?yàn)榉配浺艨梢蕴岣攥F(xiàn)場(chǎng)的歌唱效果，真唱可能跑調(diào)可能氣喘吁吁。當(dāng)然，對(duì)一些不需要大動(dòng)作的歌唱節(jié)目，還是要堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)真唱的，畢竟真唱也是對(duì)歌手的基本要求和道德要求，一個(gè)歌手不能真唱根本就不是歌手，只能是一個(gè)“演員”。一臺(tái)晚會(huì)有真唱，有非假唱，應(yīng)該是允許的，只要初衷是好的就可以，如果真假唱是為了掩蓋歌手的不會(huì)唱，或?yàn)榱送瞥鲆粋€(gè)假歌手，那就是真的欺騙觀眾了，必須堅(jiān)決遏制。

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