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?殘缺之美,中國傳統藝術錦灰堆,令人嘆為觀止的中國“拼貼畫”

發布時間:2025-11-25閱讀(1)

殘缺之美,中國傳統藝術錦灰堆,令人嘆為觀止的中國“拼貼畫”

中國傳統藝術珍品錦灰堆,起于元代,興盛于清。

錦灰堆描繪的是蟲蛀的書跡、破損的書頁、青銅器拓片,碑拓,燒焦的畫作、殘留的法帖,以及撕裂的信箋等古舊面貌。

看起來殘破不堪,像是字紙簍被人打翻了,故又名八破圖,或打翻字紙簍。

1900年無款〈八破橫披〉,設色紙本

中國古代思想認為,天下萬物都可分為陰陽二極,陽為剛,陰為柔。

一黑一白,一陰一陽,一剛一柔,陽剛與陰柔相結合的“中和之美”,也是中國古典藝術的理想境界。

清人劉熙載說,“書要兼備陰陽二氣,陰陽剛柔不可偏陂”

《呂氏春秋》在論音樂之美時則主張:“聲出于和,和出于適”

與中國藝術講究的和諧之美不同,抱殘守缺的錦灰堆可以算的上是中國繪畫藝術上的一朵奇葩。

陳炳昌,1945年作〈喜居陋巷〉(正面),設色絹本

初見錦灰堆時,會讓人不禁聯想到西方藝術繪畫上的拼貼(collage)。

拼貼(collage)一種隨性的藝術表達手法,創作者根據自己創意將報紙、雜志、布片或其他材料剪貼在一起,即創作出一件拼貼作品,著名的拼貼作品有:

西班牙畫家巴勃羅·畢加索(Pablo Picasso)在1913-14年創作的拼貼畫《頭》

法國藝術家亨利·馬蒂斯在1952年創作的拼貼畫《藍色裸體II》

與只講究創意而操作簡單的拼貼(collage)相比, 中國傳統藝術珍品錦灰堆的繪制過程之繁雜令人嘆為觀止。

“錦灰堆”的畫面布局看似雜亂無章,實則亂中有序,既要講究中國畫的疏密聚散、濃淡干濕,且畫面中所繪"雜物"應有引用的出處和依據。

更重要的一點是錦灰堆必須是純手工精心繪制而成,不可以粘貼拼湊。

因為如此,錦灰堆的繪制者往往是藝術創作集大成者。

既要能善寫真、草、隸、篆以及能模仿各家字體,又要能善畫花鳥魚蟲、山水人物;

除此之外,還必須熟知各種碑拓、還要能篆刻各種印。

劉凌衡,1911年作《八破掛軸》,水墨紙本

鄭佐宸1950年所創作的《八破橫披》將他描繪的殘箋碎紙精心拼湊成一只如意的形狀。

朱緯,1903年作《宛若游龍》,設色紙本,

李成仁,1938年作《毀燼殘篇》四條屏之一,設色紙本,

19世紀晚期至20世紀初期無款〈會仙友〉,絲織品,

1885至1900年間無款〈斷簡殘篇〉,設色紙本,

研究八破圖長達28年,畢業哈佛的美國學者白鈴安(Nancy Berliner):“許多八破圖透過展現傳統文化的斷章殘篇來哀悼過往,但另有一些也充斥著幽默趣味與隱喻訊息。”

美國學者白鈴安(Nancy Berliner)

美國學者白鈴安(Nancy Berliner)極其熱愛中國古建筑與繪畫,1997年曾籌集1.2億美元,將安徽休寧縣黃村一棟兩層樓、四水歸堂式的傳統徽州建筑“蔭余堂”,原封不動的搬到美國碧波地·埃塞克斯博物館。

依照規定,白鈴安不能挑選受保護的古民居,只能在尚未被列入任何保護名單的普通古民居中選擇。當時,“蔭余堂”荒廢久已,黃氏后人正打算將其出售,白鈴安經過與中國文化、文物、行政部門的溝通,還有黃氏后代的一致同意后,1997年開始了“蔭余堂”從中國到美國的“搬遷”工作。

現位于碧波地·埃塞克斯博物館的蔭余堂。

蔭余堂的游客。

本文圖片引用自美國波士頓美術館(Museum of Fine Arts, Boston)2017年白鈴安(Nancy Berliner)舉辦的「抱殘守缺︰中國八破畫(China's 8 Brokens:Puzzles of the Treasured Past)」特展。

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