輕松學(xué)國(guó)畫(huà)入門(mén)教程（如何零基礎(chǔ)入門(mén)國(guó)畫(huà)）

從簡(jiǎn)單的花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)起，多臨帖，日后再畫(huà)有的簡(jiǎn)單的山水畫(huà)，逐漸的穩(wěn)中求進(jìn)，平時(shí)多多臨帖。

慢慢的再畫(huà)一些相對(duì)于比較復(fù)雜的，平日多多練習(xí)一些筆法，簡(jiǎn)單的教學(xué)網(wǎng)上，書(shū)上都可以學(xué)習(xí)到的，中國(guó)畫(huà)大致分成兩種，工筆和寫(xiě)意，畫(huà)派的話(huà)就太多了，不做解釋了哈，工筆和寫(xiě)意各有各的風(fēng)格，工筆形態(tài)和細(xì)致。

初學(xué)需要多練習(xí)簡(jiǎn)單的打基礎(chǔ)，寫(xiě)意畫(huà)注重意境，形盡管如此但是非常講究筆路。墨的運(yùn)用，也要多多勤學(xué)苦練，國(guó)畫(huà)畫(huà)山的筆路繁多，可以找個(gè)老師，或者中國(guó)畫(huà)入門(mén)圖書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。

中國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代，漢朝人覺(jué)得中華是居天地之中者，故此譽(yù)為禮儀之邦，將神州的繪畫(huà)叫作“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝潢的卷軸畫(huà)。國(guó)畫(huà)是神州的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，是用毛筆蘸水、墨、彩點(diǎn)染于絹或紙上。

中國(guó)畫(huà)分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)。外表上，國(guó)畫(huà)是以問(wèn)題分為這幾類(lèi)，實(shí)質(zhì)上是用解數(shù)變現(xiàn)一種思想意識(shí)和觀(guān)念。

所謂“畫(huà)分三科”，即包羅了宇宙和人生的三個(gè)上頭：人物畫(huà)所呈現(xiàn)的是全人類(lèi)社會(huì)，人與人的關(guān)涉;山水畫(huà)所呈現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥(niǎo)畫(huà)則是展現(xiàn)大自然與人和諧相處。

中國(guó)畫(huà)故此分成人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)，說(shuō)白了就是藝術(shù)上的哲學(xué)想想，三者之合結(jié)緣了自然界的共同體，相得益彰，才是藝術(shù)為藝術(shù)的真諦所在。

山水

觀(guān)賞九州山水畫(huà)，先要摸底國(guó)畫(huà)制作者的襟懷意境。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，故而不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可代表畫(huà)家的的意景。

動(dòng)物

動(dòng)物花色繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可喻為野獸，各種魚(yú)兒可稱(chēng)之為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓喻為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱(chēng)為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。

人物

可分為古今兩類(lèi)：古裝人物，還是是歷朝歷代英士為一類(lèi)；現(xiàn)時(shí)代行頭，或者模特兒寫(xiě)生為一類(lèi)。鑒于人選要有動(dòng)作、神采，因故人物畫(huà)是可比深?yuàn)W的打造。

據(jù)悉打造技術(shù)、筆路，國(guó)畫(huà)方可分成工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)。

工筆

用細(xì)致的筆法筑造，工筆畫(huà)必不可缺線(xiàn)條美，動(dòng)真格，是工筆畫(huà)的特征。

寫(xiě)意

手疾眼快感受、筆隨意走 ，視為意筆，寫(xiě)意畫(huà)不看重線(xiàn)段，青睞意象，與工筆的精細(xì)違拗。生動(dòng)翻來(lái)覆去強(qiáng)似前者。

基于映象內(nèi)容又方可分成風(fēng)土民情繪畫(huà)和當(dāng)代繪畫(huà)。

傳統(tǒng)

中華描畫(huà)齡以千年計(jì)，演進(jìn)了一套筆路、構(gòu)圖法 、皴法等固定的模式，故而秉賦此種風(fēng)骨的中國(guó)畫(huà)稱(chēng)作風(fēng)土畫(huà)畫(huà)。

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