臥冰求鯉的故事說明了什么道理

說到古代的一些成語，很多都是一些有故事典故的，而且一般這種故事都會給大家?guī)硪恍┑览恚吘箽v史典故能夠當成成語來解釋，確實是精簡了很多。那么關(guān)于“臥冰求鯉”這個成語的故事內(nèi)容是什么呢？它又說了一個什么道理呢？下面就和小編一起來看看吧！

1、臥冰求鯉的故事簡介

臥冰求鯉，漢語成語，拼音是wò bīng qiú lǐ，故事最早出自干寶的《搜神記》第11卷。講述晉代瑯琊臨沂人王祥冬天為繼母捕魚的事情，被后世奉為奉行孝道的經(jīng)典故事。房玄齡等編撰《晉書》亦收錄此事，元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中。

王祥字休征，瑯邪人。性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數(shù)譖之。由是失愛于父，每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復(fù)有黃雀數(shù)十入其幕，復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆，以為孝感所致焉。

典故釋義

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不養(yǎng)他，常在其父面前數(shù)說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，捉住鯉魚回家供奉繼母。繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數(shù)十只黃雀飛進他捕鳥的網(wǎng)中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模(mu4)。

2、臥冰求鯉說明什么道理

“孝是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要有人就一定要有孝。當初想要重建孝友祠，主要就是想起到教育警示后人的作用，弘揚孝文化。

中國正在提前進入老齡化社會，社會保障制度和體系尚未完善，絕大多數(shù)老人仍靠子女晚輩贍養(yǎng)，提倡孝道、尊敬老人仍然是個現(xiàn)實問題。弘揚孝文化對于精神文明建設(shè)和和諧社會建設(shè)，都有著重要作用。”

王孝俊說。二十四孝中有七孝出自臨沂，王祥臥冰求鯉的故事被推為二十四孝之首，影響最為深遠。王祥以孝事親的行為，規(guī)范了幾千年來人們的思想和行為，成為歷史上的一段佳話。

為了弘揚孝文化，白沙埠鎮(zhèn)每年春秋期間，都會組織全鎮(zhèn)中小學(xué)生接受傳統(tǒng)孝文化教育，講孝事、讀孝書、聽孝課、揚孝風(fēng)，使孝道教育根深蒂固，深入人心 。